1. ОҚытушы туралы мәліметтер
жүктеу/скачать 6.76 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Студент білімін ағымды және қорытынды бақылауға арналған тестілері
| Қосымша әдебиеттер:
1.Ислам философиясы: оқулық / Х. Әл-Руайхеб, С. Шмидтке/[ред. алқа Қ. Е. Көшербаев және т.б.; ауд.: А. Ғ. Тасболат, М. Ж. Төлеген]. – Нұр-Сұлтан : «Ұлттық аударма бюросы» ҚҚ, 2020. – 825 2.Үнді философиясының тарихы: оқулық / құраст., бас ред. П. Билимориа ; жауапты ред. Дж. Н. Моханти; [ред. алқа Қ. Е. Көшербаев және т.б.; ауд.: Г. С. Жолдасбаева, Е. Н. Ысқақов, Б. М. Мизамхан]. – Нұр-Сұлтан : «Ұлттық аударма бюросы» ҚҚ, 2020. – 719 б. 3.Юлән Фың. Қытай философиясының қысқаша тарихы: оқулық / ред. алқа Қ. Е. Көшербаев және т.б.; ауд.: Қ. Бақыт, Д. Б. Дәуен]. – Нұр-Сұлтан : «Ұлттық аударма бюросы» ҚҚ, 2020. – 366 4.Х.С. Абдильдина, А.Г. Гаппасова, Т.М. Садыкова "Қызықты философия" оқу құралы. Астана: ҚАТУ баспасы, 2016ж. – 174 б.http://portal.kazatu.kz/e-books/content/zbFhEUax3UOKLrsTvcpr/ 5.Abdina A.K., Sadykova T.M., Ni D.V. Educational Textbook for Discipline Philosophy for polylingual groups: textbook.Astana: S.Seifullin Kazakh Agro Technical University, 2015. – Р. 182. 6. Кенни Э. Батыс философиясының жаңа тарихы. 1-том: Антика философиясы / Ғылыми редактор Нұрышева Г.Ж. – Астана, 2018. – 352 б. 7. Кенни Э. Батыс философиясының жаңа тарихы. 1-том: Антика философиясы / Ғылыми редактор Молдабеков Ж. Ж. – Астана, 2018. – 420 б. 8.Х.С. Әбділдина, Е.К. Әрінов «Қазақ руханиятының әйгілі ойшылдары» оқу құралы, 2016. – 104 б.http://repository.kazatu.kz/jspui/handle/123456789/79 9. Abdina A.K., Sadykova T.M., Ni D.V. Educational Textbook for Discipline Philosophy for polylingual groups: textbook.Astana: S.Seifullin Kazakh Agro Technical University, 2015. – Р. 182. 5.3. Электрондыресурстар: 1. https://library.kazatu.kz/ 2. http://rmebrk.kz Республикалық ЖОО аралық электронды кітапхана 3. https://openu.kz/kz Қазақстанның ашық университеті 4. https://www.coursera.org coursera — Бұқаралық онлайн-білім беру саласындағы жоба 5.www.100kitap.kz Студент білімін ағымды және қорытынды бақылауға арналған тестілері 1. Философия нені үйретеді: А) Болмыс пен ойлаудың ортақ заңдары В) Адам психикасы С) Адамның ойлау заңдары D) Табиғат заңдары Е) Биосфераның даму заңдары 2. Философияның негізгі функциясы: А) Дүниеге көзқарастық В) Құндылықтық С) Өзгерту D) Ойын Е) Компенсаторлық 3. Агностицизм – бұл: А) Дүниені танып білу мүмкін еместік принципі туралы В) Дүниені тану білу принципі туралы С) Адамның мәні туралы D) Дүниенің пайда болуы туралы Е) Дүниенің материалдық тұтастығы туралы 4. Теология - бұл: A) Құдай туралы ілім B) Сана туралы ілім C) Әлем туралы ілім D) Табиғат туралы ілім Е) Адам туралы ілім 5. «Әрекетсіздік» - бұл этикалық принцип: A) Даосизмде B) Конфуцийшілдікте C) Натурфилософияда D) Легизмде E) Атаулар мектебінде 6. Үнді ортодоксалды философиялық жүйесі : А) Астика В) Даршан С) Настика D) Сутра Е) Дхарма 7.«Қозғалыс процессіндегі бостықта бастапқылықтан тікелей атомдардың өзіндік ауытқушылығы болад» - деген ойшыл: А) Демокрит В) Эпикур С) Зенон D) Анахарсис Е) Сократ 8. «Барлығы өзгерісте , барлығы дамуда» деген нақыл сөздің авторы: А) Гераклит B) Демокрит C)Платон D) Аристотель Е) Сократ 9. Сократ бойынша, «ақиқаттың» туу әдісі: А) Майевтика B) Метафизика C)Диалектика D)Эклектика Е) Софистика 10. Неоплатонизмнің негізгі ұғымы: А) Эманация В) Верификация С) Фальсификация D) Формация Е) Генерация 11. «Философия» термині грек тілінен аударғанда қандай мағынаны білдіреді: A) Даналыққа құштарлық B) Құдіретті даналық C) Ақыл даналығы D) Ақылға деген махаббат Е) Интеллектуалды интуиция 12. Дүниенің бірнеше бастамасын білдіретін философиялық бағыт: А) Плюрализм В) Дуализм С) Агностицизм D) Механицизм E) Монизм 13. Көне Қытай философиясында ритуал, этикетті қалай атайды: А) Ли В) Жэнь С) Сяо D) Вэнь Е) Дао 14. «Қайырымды ер», «адамсүйгіштік» ілімдерін қарастырған философ: А) Конфуций В) Мо Ди С) Лао Цзы D) Чжуан Цзы Е) Мэн Цзы 15. Гомеомерияны дүниенің алғашқы негізі деп санаған: A) Анаксагор B) Пифагор C) Протагор D) Демокрит E) Платон 16. «Формасыз материя жоқ, материясыз форма жоқ», - деген ойшыл: А) Аристотель В) Гераклит С) Сократ D) Платон Е) Фалес 17. «Математикасыз философия жоқ» деген пікірдің авторы: A) Аль-Кинди B) Ибн-Рушд C) Аль-Газали D) Аль-Фараби Е) Ибн-Сина 18. Араб-испандық философ, «қос ақиқат теориясының авторы»: А) Ибн-Рушд В) Аль-Фараби С) Аль-Газали D) Ибн-Сина Е) Аль-Кинди 19. Әлем тағдырын алдын ала анықтау туралы ортағасырлық ілім: А) Провиденциализм В) Креационизм С) Эсхатология D) Ревеляционизм Е) Номинализм 20. Христиандық сенім ілімі: А) Апологетика В) Патристика С) Софистика D) Эсхатология Е) Схоластика 21.Мына анықтамалардың қайсысы категория деңгейін анық айқындап тұр? А) Іргелі ұғым В) Абстрактылы ұғымдар С) Сезімдік таным формалары D) Рационалдық таным формалары Е) Ғылыми терминдер 22. Философия қай категориялар арасындағы өзіндік байланысты дәріптейді: А) Адам- Әлем В) Форма - Мазмұн С) Құбылыс - Мән D) Қайырымдылық - Зұлымдық Е) Табиғат - Мәдениет 23. Философиялық таным теориясы - бұл: А) Гносеология В) Аксиология С) Антропология D) Онтология Е) Методология 24.«Мен ескілікке еліктеймін, бірақ жасамаймын, мен ескілікке сенемін және оны жақсы көремін» деген ойдың авторы: А) Конфуций В) Лао-Цзы С) Мо-Ди D) Будда Е) Мэн-цзы 25. «Жэнь» принципі қандай мағынаны білдіреді: А) Адам сүйгіштік В) Бекершілік С) Шыншылдық D) Тұйықтық Е) Үлкенді сыйлау 26. Төрт ақиқат ілімінің авторы: А) Сидхартха Гаутама В) Конфуций С) Патанжали D) Лао цзы Е) Махавира 27. Буддизм бойынша адам қасіретінің себептері: А) Өмір қызығы В) Аспанға сыйыну С) Нирванға жету D) Ата баба аруағына табыну Е) Адамға деген сүйіспеншілік 28. Скептицизмнің негізін салушы, антикалық философ: А) Пиррон В) Аристотель С) Зенон D) Демокрит Е) Гераклит 29. Демократия туралы былай айтқан: «Ең жаманы – бұл көпшілік»: А) Сократ В) Гераклит С) Диоген D) Пиррон Е) Аристотель 30. Герцен жазды: «Фалес дүниенің негізін немен байланыстырғанда грек құдайларының өмірі аяқталды ...»: А) Су В) От С) Землю D) Атом Е) Апейрон 31.«Құтты білік» еңбегінің авторы: А) Ж. Баласагұн В) А. Яссауи С) М. Қашқари D) Әл-Фараби Е) Ибн-Сина 32. Ислам қай ғасырда пайда болды? А) VII ғ. В) V ғ. С) VI ғ. D) IV ғ. Е) VIII ғ. 33. «Оккам ұстарасы» қандай мағынаны білдіреді: A) Мән мағынаны қажеттіктен жоғары көбейтпеу керек B) Мән мен құбылыс өзара байланысты C) Мән әрқашан пайда болады D) Кез келген құбылыс маңызды E) Мән мағынаны қажеттіктен жоғары көбейту керек 34.«Тәубаға келу», «Құдай қаласы туралы» еңбектерінің авторы, ортағасырлық христиан философиясының өкілі: А) Августин Аврелий В) Уильям Оккам С) Фома Аквинский D) Пьер Абеляр Е) Ансельм Кентеберийский 35. Гуманистік дүниеге көзқарас мәселесі алғаш қай жерде қарастырылды: А) Италияда В) Германияда С) Нидерландыда D) Англияда Е) Францияда 36.«Өзінің білімсіздігі мен өзгенің білімсіздігі туралы» полемикалық трактатында Франческо Петрарка қандай мәселені қарастырады: А) Аристотеликтердің схоластикалық ілімінің негізін терістеді В) Платонның ілімін жоққа шығарды С) Ортағасырлық университеттердің гүлденуін суреттеді D) Схоластар патристика мен ортағасырлықтеологияның дамуына атсалысты Е) Құдай мәселесін қарастырды және оның өмір сүруін дәлелдеді 37. «Утопия» еңбегінің авторы: А) Томас Мор В) Лоренцо Валла С) Николай Кузанский D) Франческа Петрарка Е) Томазо Кампанелла 38. «Барлығына күмәндану керек!» - деген ұран авторы: А) Р.Декарт B) И.Ньютон C) Т.Гоббс D) Дж.Локк Е) Ф.Бэкон 39. 17 ғ. нидерландтық философ, «Құдай-саяси трактат», «Саяси трактат» және «Этика» еңбектерінің авторы: А) Б.Спиноза B) Дж. Локк C) Фр. Бэкон D) Г.Ф. Лейбниц Е) Р.Декарт 40. Фр. Бэконның әдісі: A) Индукция B) Дедукция C) Эклектика D) Майевтика Е) Диалектика 41. «Сезімде болмаған нәрсе, ақылда да болуы мүмкін емес» - формуласы қай түсінікке тән: A) Сенсуализм B) Рационализм C) Конвенционализм D) Эмпиризм Е) Априоризм 42. «Таза санаға сын», «Практикалық санаға сын», «Тұжырым қабілетіне сын» шығармаларының авторы: A) И.Кант B) Г.Гегель C) Л. Фейербах D) И.Фихте Е) Ф.Шеллинг 43.И.Кант бойынша сезімдік априорлы формалар: A) Кеңістік пен уақыт B) Қозғалыс пен тыныштық C) Эмоция мен пайым D) Қозғалыс пен даму Е) Түйсік пен сезім 44.«Сенің ерігіңе негізделген іс әрекеттерінің ережесі бүкіл адамзат әдеп заңдылықтары ережесіне сәйкес болсын» «категориялық императивтің» шартсыз ұйғарымы авторы: A) И.Кант B) Л. Фейербах C) Ф.Шеллинг D) И.Фихте Е) Г.Гегель 45. Гегельдік триада: А) Тезис, антитезис, синтез В) Синтез, антитезис, тезис С) Тезис, синтез, қайшылық D) Тезис, антитезис, анализ Е) Тезис, анализ, синтез 46. Марксизм бойынша дамудың қайнар көзі: A) Ішкі қайшылықтардан B) Ішкі әрекеттен C) Алғашқы түрткіден D) Ішкі түрткіден Е) Дене тартылысынан 47. С. Кьеркегор бойынша философияның басты мәселесі: A) Адам өмір сүруі B) Материалдық өндіріс C) Қоғам D) Таным Е) Құндылық 48. А.Шопенгауэр бойынша «Әлемдік ерік»: A) Бейсаналық B) Жоғарғы сана C) Интуитивті D) Құдіретті E) Сезімтал 49. О.Конт бойынша адамзат дамуының интеллектуалды үш кезеңі: A) Діни, ғылыми, позитивті B) Мифологиялық, діни, философиялық C) Эстетикалық, этикалық, метафизикалық D) Діни, этикалық, метафизикалық Е) Теологиялық, метафизикалықя, позитивті 50. «Парадигма» ұғымының авторы: A) Т.Кун B) Б. Рассел C) Э.Фромм D) А.Адлер E) З. Фрейд жүктеу/скачать 6.76 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|