Оқылым мәтінінің ғылыми стильде жазылғанын дәлелдеңдер. Мә тін нің мақсаты

30
да, гүл ден ген эко но ми ка сы бар Оң түс тік Ко рея, Швей ца рия, 
Син га пур се кіл ді ел дер ді мы сал ға кел ті ру ге бо ла ды. Бұл ел дер 
бі лім нің есе бі нен да му да. Бо ла шақ – ірі кә сі по рын дар да емес, 
тех но ло гия лар да.
(Н'рс'лтан На зар ба ев ты «*лы да ла ны 
же ті ы ры» ма а ла сы нан)
5.
Шешендік сөзді оқып, «Ғы лым ар тық па, әл де мал ар тық па?» сұра-
ғы на қазіргі заман тұрғысынан жауап беріп, ойталқы өткізіңдер. 
Ԑɵɥɵɦɚɪɬɵԕɩɚԥɥɞɟɦɚɥɚɪɬɵԕɩɚ"
Бір топ адам бір де Әзі рет Әлі ше шен нен: «Ғы лым ар тық 
па, әл де мал ар тық па?» – деп сұрапты. Сонда ше шен:
– Бі рін ші ден, ғы лым ар тық. Ғы лым – әу лие-ән бие лер дің 
ми ра сы, ал мал – пер ғау ын мен қа рын бай дың ми ра сы. Екін-
ші ден, ғы лым се ні сақ тай ды, ал мал ды сен сақ тай сың. Үшін-
ші ден, ғы лым ның до сы көп, ал мал дың дұш па ны көп. Төр тін-
ші ден, ғы лым ды жұм са саң, ар та бе ре ді, ал мал ды жұм са саң, 
азая бе ре ді. Бе сін ші ден, ғы лым са ған құр мет ті атақ бе ре ді, 
ал мал са ған са раң де ген атақ бе ре ді. Ал тын шы дан, ғы лым 
өзін-өзі сақ тай ды, ал мал ды үне мі ба ғып-қа ғу ке рек. Же тін-
ші ден, ғы лым қия мет кү ні ие сі не ша па ға тын тигізеді, ал мал 
ие сі не қи сап сыз жау ап бер гі зе ді. Се гі зін ші ден, ғы лым тоз-
бай ды, жо ғал май ды. Ал мал бол са – қол дың кі рі, өле ді, жо ға-
ла ды. То ғы зын шы дан, ғы лым кө ңіл ді нұр лан ды ра ды, адам ға 
ақыл-ой қо са ды, ал мал ма сат тан ды ра ды, бол ған үс ті не бо ла 
бер сем деп, дү ниеқо ңыз ете ді. Онын шы дан, ғы лым Құ дай ға 
ғи ба дат қы ла ды, ал мал ие сі нің кө ңі лі не тә кап пар лық са ла-
ды, – деп жауап беріпті.
(«Ше шен дік шиыр лары» кі та бынан)

жүктеу/скачать 3.57 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: