А. А. Плащинский национальная идея республики беларусь как фактор преемственного развития государства



Pdf көрінісі
бет10/14
Дата05.08.2022
өлшемі1.72 Mb.
#459884
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14
Внутренним фактором, который препятствует раз-
работке и реализации национальной идеи, является кон-
ституционный запрет на государственную идеологию, 
действующий как в Беларуси, так и в России. Согласно ст. 4 
Конституции Республики Беларусь, «идеология политиче-
ских партий, религиозных или иных общественных объ-
единений, социальных групп не может устанавливаться
в качестве обязательной для граждан» [22]. В ст. 13 Кон-
ституции Российской Федерации указано, что «Никакая 
идеология не может устанавливаться в качестве государ-


У Г О Л З Р Е Н И Я
106
«ТРУД. ПРОФСОЮЗЫ. ОБЩЕСТВО»
ЯНВАРЬ–МАРТ 2019. № 1 (63)
ственной или обязательной» [23]. Такой запрет препят-
ствует разработке национальной идеи.
Как справедливо считает академик А. С. Запесоцкий, 
конституционный запрет идеологии в России является 
«вредным недоразумением» [24]. 
Принимая во внимание деструктивный характер иде-
ологии глобализма, целесообразно внести изменения
и дополнения в Конституцию Республики Беларусь, преду-
смотрев в Основном законе положение о государствен-
но-образующей национальной идее, основанной на тра-
диционных культурно-исторических ценностях [25, с. 83].
В качестве практического примера следует привести опыт 
конституционной реформы в Китае. В 2018 г. в Конститу-
цию КНР были внесены более 20 поправок, включающих 
основополагающие ценности социализма.
Кроме того, определению национальной идеи Респу-
блики Беларусь препятствует фрагментарный подход
к истории развития белорусской государственности
2
3

Фрагментарный подход не может объединить об-
щество на длительную перспективу. Акцент на каком-либо 
историческом периоде как «расцвете государственности» 
(например, на периоде ВКЛ) раскалывает национальное 
самосознание и ведет к ослаблению иммунитета обще-
ства и государства. Исторические дискуссии о золотом 
веке или трагических периодах развития государства яв-
ляются частью политической технологии, направленной 
на стимулирование социальных противоречий и рост 
напряженности в обществе. В особенности когда и если 
такие дискуссии возводятся в ранг общенациональной 
проблемы, становятся постоянной «болевой точкой» на-
ционального самосознания, а не научной проблемой
в рамках спора профессиональных историков. Таким об-
разом, фрагментарный подход способствует реализации 
англосаксонской политики «разделяй и властвуй».
Дипломат и историк П. В. Стегний обратил внимание 
на тот факт, что «в исторической судьбе народов одно 
вытекает из другого, каждый последующий этап являет-
ся продолжением предыдущего, даже опровергая его. 
Попытки подогнать эту логику под конъюнктурные, а от-
того недолговечные схемы ведут к эрозии, если не раз-
рушению складывавшихся веками опорных конструкций 
массового сознания. А за этим неизбежно следует соци-
альный взрыв. Или гражданская война, бессмысленная
в своей беспощадности. Гражданское противостояние на 
Украине — прямое следствие насилия над историческим 
сознанием народа» [26]. 
Военно-политический конфликт на Украине во многом 
обусловлен фрагментацией исторического и обществен-
но-политического сознания в этой стране. Фрагментар-
ность исторического сознания нарушает связь поколений. 
Государство с «переписанной» или искаженной историей 
обречено на деградацию, а народ — на исчезновение.
Как считал Л. Шебаршин, «у народа отнимают прошлое
чтобы лишить его будущего» [27]. 
На наш взгляд, сегодня необходим панорамный подход 
к развитию белорусской государственности: от ее истоков 
в лице самобытных княжеств Древней Руси до суверенно-
3 Значительная часть студенческой молодежи, опрошенной авто- 
ром в рамках образовательного процесса, затрудняется ответить на 
вопрос о цивилизационной принадлежности белорусского народа.
го государства. Реализация панорамного подхода и осно-
ванной на нем национальной идеи позволит обеспечить 
преемственность в широком смысле: государственного 
курса, национальной элиты, институтов, правового, ин-
формационного и культурного поля. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет