формирует высший смысл
существования государства и общества. Ее целеполага-
ющей функцией является единство народа и определе-
ние общей цели движения к высшим смыслам. Разруше-
ние этой смысловой основы, выбивание из нее узловых
ценностных идеалов и мировоззренческих образов яв-
ляется угрозой национальной безопасности. Поэтому
национальная идея должна реализовываться в рамках
государственной идеологической политики с целью за-
щиты ценностно-мировоззренческой системы общества
и национального самосознания народа от воздействия
информационных вирусов и разрушительных смыслов
либеральной парадигмы нового мирового порядка.
• Национальная идея
выступает призванием го-
сударства в лице всех его граждан и высшего руковод-
ства. Выполняя целеполагающую функцию консолидации
общества, национальная идея объединяет коллективной
судьбой всех без исключения граждан. Она связывает
воедино индивидуальную судьбу и судьбу государства
с общей судьбой человеческой цивилизации, проблемой
национальной и международной безопасности. В целях
выявления национальной идеи важно осознать смысл
общественного и индивидуального бытия в контексте на-
стоящего, прошлого и будущего государства, исходить из
понимания ответственности и сопричастности каждого
гражданина судьбе страны.
Как считал выдающийся русский философ В. Соловьев,
«призвание, или та особая идея, которую мысль Бога по-
лагает для каждого морального существа — индивида или
2 Выделим следующие лозунги и образы будущего: «В Бога мы
верим» (США), «За Веру, Царя и Отечество!» (Россия), «За сильную
и процветающую Беларусь!» (Республика Беларусь), «Земля обето-
ванная» (Израиль), «Свобода. Равенство. Братство» (Франция), «Бог
и народ» (Италия), «Бог, Честь, Отчизна» (Польша), «Один за всех —
все за одного» (Швейцария), «Истина восторжествует» (Чехия) и др.
нации — и которая открывается сознанию этого существа
как его верховный долг, — эта идея действует во всех слу-
чаях как реальная мощь, она определяет во всех случаях
бытие морального существа, но делает она это двумя про-
тивоположными способами: она проявляется как закон
жизни, когда долг выполнен, и как закон смерти, когда это
не имело места. Моральное существо никогда не может
освободиться от власти божественной идеи, являющейся
смыслом его бытия, но от него самого зависит, носить ее
в сердце своем и в судьбах своих как благословение
или как проклятие» [10, с. 128]. В. Соловьев также под-
черкнул, что «идея нации есть не то, что она сама думает
о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности»
[10, с. 127].
• И наконец, национальная идея
Достарыңызбен бөлісу: |