Использованная литература

125 
Друженко С.Н. 
КГКП «Ясли-сад «Карлыгаш» г.Шахтинск 
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ КАЗАХСКИХ НАРОДНЫХ СКАЗОК В ПРОЦЕССЕ 
ОЗНАКОМЛЕНИЯ ДЕТЕЙ С КУЛЬТУРОЙ РОДНОГО КРАЯ 
 
Наша Родина Казахстан- страна с богатой историей и культурой. Для того, чтобы 
ребёнок любил и уважал свою Родину необходимо, чтобы он знал её историю и традиции. 
Для этого необходимо обогатить духовный мир ребёнка, развить творческие способности в 
различных видах деятельности, прививать у детей национальные ценности казахского 
народа. {1. стр.1} 
«Никто не может стать сыном своего народа, если он не проникнется теми основными 
чувствами, какими живет народная душа». Сказки- это особый жанр фольклора для 
знакомства ребенка с укладом жизни, обычаями и традициями своего народа. Ведь именно в 
детстве закладывается любовь к родным истокам. Язык народа, который усваивает ребенок, 
народные песни, сказки, пословицы и поговорки, природа родного края, труд, традиции и 
быт людей - вот в чем предстает перед ним Родина. 
В казахском устном народном творчестве отражаются и исторически сохраняются 
присущие черты характера и мышление народа. Богатство и разнообразие природы, труд и 
быт, традиции и обычаи обусловили оригинальность, самобытность казахских народных 
сказок. Они издавна составляют элемент народной педагогики. Сложились казахские 
народные сказки в условиях кочевого образа жизни, который определил их своеобразие, 
тематику, содержание, образы героев со своими характерами и нравственными чертами. 
При чтении мы столкнулись с тем, что в сказках некоторые предметы и события детям 
незнакомы. Это предметы обихода, одежда и её элементы, музыкальные инструменты, 
традиции и игры. Дети задавали вопросы: «А что это? Зачем? А как?» И тогда мы стали 
искать пути решения проблемы.
Мы для себя решили, что для того, чтобы дети могли проникнуться атмосферой 
сказки недостаточно просто прочитать книгу и рассмотреть иллюстрации. Необходимо 
чтобы ребёнок понимал содержание сказки, смог её запомнить и рассказать. Для этого детям 
необходимы не только зрительные образы, но и ощущения.
Знакомя детей с казахскими сказками, решаются следующие задачи: 
Формирование нравственных черт и качеств личности у дошкольников, таких как 
доброжелательность и отзывчивость, гостеприимство и уважение к старшим, сочувствие и 
забота о младших. 
Обогащение словарного запаса детей. 
Развитие памяти и мышления. 
Формирование речевых, исполнительских способностей; умение выразительно 
передавать диалоги сказочных персонажей в драматизации сказки 
Знакомство детей с бытом и жизнью, с традициями казахского народа, 
казахским фольклором. 
Так познакомившись со сказкой «Бай-певец», мы обратили внимание на музыкальный 
инструмент добра. Прослушивали звучание домбры, слушали красивый кюй. Находили 
изображение домбры в альбоме «Казахские национальные инструменты», знакомились с 
другими инструментами, используя интерактивные игры «Угадай, инструмент», «Что 
звучит?». 
Рассматривая иллюстрации по казахским сказкам, отмечали, как одеты герои сказок и 
находили элементы одежды в альбоме «Казахская национальная одежда», предметы быта в 
альбоме «Юрта и предметы быта». Изготовили театр по казахской сказке «Храбрый осёл». 
После показа сказки мы побеседовали о том, чему учит эта сказка и познакомили детей с 
казахской пословицей «Сам не испугаешься – враг испугается». Когда к нам в гости 

126 
приходили герои сказок дети после прослушивания сказки рассматривали, как одеты гости, 
как украшена их одежда, рассматривали орнаменты. Затем мы знакомились с названиями 
орнаментов и выкладывали их, одевали бумажных кукол в казахские национальные 
костюмы. Проводили игры-драматизации сказок «Қаңбақ шал», «Добрый и злой». После 
показа сказки мы провели с побеседовали с детьми о том, во что был одеты герои сказок, где 
они жили, какие предметы юрты они знают. Для того, чтобы дети вникали в казахскую речь 
мы сделали постановку сказки «Кто самый сильный?» 
Знакомя детей со сказкой «Қаңбақ шал» мы обратили внимание на то, где живёт 
герой, как называется его дом. Спросили у детей, знают ли они что такое юрта и почему 
именно люди раньше жили в таких домах? Познакомили детей со строением юрты и её 
убранством, используя мультимедиа и иллюстрации. Родители наших воспитанников 
изготовили макет юрты с крепящимися деталями убранства юрты. Эту юрту мы представили 
детям как подарок для Деда Қаңбақа. Ведь его юрта в сказке была дырявой. Дети собрали 
юрту для дедушки, назвали детали каркаса юрты (кереге, шанырақ, уықтар), ковры, 
используемые в юрте, предметы мебели. 
Познакомившись со сказкой «Красавица Айсулу и три брата», дети изготавливали 
элементы узора и украшали ими ковёр самолёт, который прилетел из сказки. Прежде, чем 
приступить к работе мы вспомнили название элементов казахского орнамента. Дети иногда 
затруднялись в ответах и тогда родители нашей воспитанницы решили нам помочь и сделали 
для нас игру «Домино «Казахские орнаменты». Они прислали нам видео, как интересно 
можно в неё играть и подарили нашей группе.
Так же мы используем метод кластеров. Например, для лучшего запоминания 
содержания сказки и деталей предметов быта дети выкладывают на поверхность кластера 
героев сказки в правильной последовательности, и какие предметы быта в ней встречаются, 
музыкальные инструменты, предметы домашней утвари. Детям очень нравится техника 
«Кубик - помощник» изготовленной по новой технологии сторителлинг. Это кубики, на 
гранях у них расположены картинки героев сказок, казахских музыкальных инструментов, 
предметов мебели юрты, посуды, одежды. Дети выкладывают по очереди кубики на любую 
грань, и при помощи наводящих вопросов (Кто это? Что это? Из чего сделан? Для чего 
используется?) составляют описательный рассказ о предмете.
Родители наших воспитанников принимают активное участие в ознакомлении детей с 
культурой казахского народа. В нашей группе есть «Сиқырлысɵмке», сумка- рюкзачок, в 
котором находится красивая интересная книга для чтения ребёнку и рассматривания 
картинок в ней. Родители берут рюкзачок домой, и читают детям сказки, затем по 
прочитанным сказкам рисуют и даже лепят любимого персонажа. Затем рюкзачок 
отправляются в другую семью. Также в нём находится тетрадь полезных советов, 
рекомендаций и анкета для тестирования. Здесь же родители оставляют свои отзывы, 
пожелания и сочинения. То есть родители берут на дом рюкзачок с книгой и 
рекомендациями, а возвращают с собственными сочинениями и рисунком по прочитанной 
книге. 
Сейчас наш «Сиқырлы сɵмке» пополнился ещё одним реквизитом интерактивной 
книжкой, в которой размещены картинки с изображениями юрты, музыкальных 
инструментов, предметов домашнего обихода, одежды. На каждой картинке расположен QR- 
код. С его помощью дети могут посмотреть в интернете видео о юрте, поиграть в обучающие 
игры по казахским сказкам, послушать как звучит тот или иной казахский музыкальный 
инструмент, познакомиться и поиграть в казахские национальные игры, послушать 
колыбельные на казахском языке. В приемной нашей группы открыта мобильная библиотека 
рассказанных нашими родителями на карточках с кодом QR. 
Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод, что воспитывать у детей 
любовь к устному народному творчеству следует с раннего возраста, т.к. в процессе 
ознакомления с казахской народной сказкой расширяются знания у детей о жизни, и о быте 

127 
казахского народа, его обычаях, традициях. Через казахские народные сказки происходит 
воспитание доброты, гуманности, формируются коммуникативные навыки, обогащается 
словарный запас. Тем самым воспитывается чувство гордости и любви к родной земле, 
своему народу. 

жүктеу/скачать 7.01 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: