А. В. Романко Провидец, или природа провидческого дара



жүктеу 1.27 Mb.
бет4/5
Дата14.07.2016
өлшемі1.27 Mb.
1   2   3   4   5
Глава 8.
«Спящий пророк» Эдгар Кейси
Эдгара Кейси можно отнести к типу «Идеалист, или Лирик» (интуитивно-этический интроверт, ИЭИ). На это указывают трудности с развитием его памяти, относительная утомляемость, мечтательность и необыкновенная сострадательность и отзывчивость этого человека, который, конечно, был не исследователем, а гуманитарием.
8.1. Голос ангела
Американец Эдгар Кейси – один из самых уникальных духовных целителей и ясновидящих первой половины ХХ века. Хотя, наверное, точнее было бы назвать его не ясновидящим, а «яснослышащим», поскольку свои откровения он получал в состоянии транса, проговаривая вслух то, что ему слышалось. Кейси была доступна любая информация, в любом времени и пространстве. Вводя себя в состояние, похожее на самогипноз, он мог отвечать на любые вопросы – от «Как избавиться от бородавки?» до «В чем тайны Вселенной?». За сорок три года своей непрерывной практики диагностирования больных посредством яснослышания Кейси дал более 30 тысяч советов и рекомендаций, названных «чтениями», большинство из которых действовали практически безотказно.

Эдгар Кейси родился 18 марта 1877 года на табачной ферме своего деда в сельской общине округа Кристиан близ Хопкинсвилла, штат Кентукки. Родители мальчика – мировой судья Лесли Кейси и его жена Керри – были глубоко верующими людьми, поэтому Эдгар с раннего возраста пристрастился к чтению Библии. Помимо этого он отличался любознательностью, постоянно задавая себе и другим глубокомысленные вопросы о тайнах жизни.

Наверное, поэтому однообразная учеба в школе была в тягость Эдгару. К обидам от насмешек одноклассников прибавлялись еще и трудности с развитием памяти. Особенно не давалась орфография. Долго Эдгар слыл отстающим учеником и неисправимым мечтателем, пока не произошло одно странное событие.

В тот вечер Эдгар, как всегда, молился, загадывая желание, чтобы Бог одарил его какими-либо способностями. Уже почти погрузившись в сон, он вдруг ощутил необычный прилив душевных сил. И в тот же миг небесный свет, словно лучи солнца, заполнил комнату, и в его отражении возник у кровати некий образ. Мальчику на мгновенье показалось, что это образ его матери, и он стал пристально вглядываться. Необычный свет в спальне стал ярче, и бесплотный образ в сияющем ореоле (который теперь мальчик принял за ангела) тихо произнес такие слова: «Твои молитвы услышаны. Желание твое исполнится. Оставайся преданным ему. Будь честным перед собой, помогай больным и страждущим».

Фактически для Эдгара это был первый опыт вхождения в состояние сна, которое он стал называть «Источник» и «Универсальный разум».

На следующий вечер Эдгар снова долго не мог заснуть, но вот в полудремотном состоянии он услышал внутренний голос, в котором узнал голос ангела, явившегося к нему накануне ночью. Он несколько раз произнес: «Спи, и мы поможем тебе». Эдгар на несколько минут потерял сознание, и – что примечательно – после пробуждения знал наизусть все слова, которые накануне не мог запомнить в прочитанной книге.

К немалому удивлению учителей, с этого времени у Эдгара заметно улучшилась память. Но, несмотря на определенные успехи в учебе, Эдгар в шестнадцать лет решил оставить школу – надо было помогать семье. Около года он работал на ферме дяди, а затем несколько лет подрабатывал клерком в различных книжных магазинах соседних городов. В свободное время регулярно посещал местную протестантскую церковь, преподавал в воскресной школе, навещал больных и заключенных в тюрьме.
8.2. Необычный дар
В возрасте двадцати трех лет Эдгар заболел ларингитом, вследствие чего полностью потерял голос. В результате недомогания юноше пришлось месяцами разговаривать только шепотом. Консультации у различных врачей результата не дали – голос не возвращался. Эдгару пришлось оставить работу страхового агента и заняться фотографией, тем более что способности к этому занятию были очевидными. Работая в местной студии, молодой Эдгар случайно встретил некоего гипнотизера, который предлагал излечение болезни благодаря внушению. И тут оказалось, что в состоянии гипноза голос Эдгара звучал совершенно нормально, но вот после сеанса проблема оставалась.

Эдгар уже начал отчаиваться в том, что когда-либо выздоровеет, он похудел, ослабел до изнеможения. И тогда местный врач направил его к Элу Лейну, специалисту в области психологии, остеопату и энтузиасту гипноза. Услышав, что в подростковом возрасте Эдгару удавалось улучшать память во сне, доктор решил использовать гипноз в совершенно другом направлении.

Погрузив Эдгара в гипнотический сон, Лейн внушил ему: «Твой бессознательный ум осмотрит сейчас твое горло и сообщит нам, что там не в порядке и что можно сделать для его излечения». К удивлению родителей, присутствовавших при этом, Эдгар ответил кристально чистым и уверенным голосом: «Болезнь, как мы сейчас видим, заключается в частичном параличе голосовых связок из-за нервного напряжения. Чтобы устранить это состояние, необходимо увеличить приток крови к гортани в краткий промежуток времени». Тотчас изобретательный доктор сообщил бессознательному пациенту, что к его горлу приливает кровь. Почти сразу же проблемная область покраснела: кровь действительно хлынула к больному месту в ответ на внушение.

Придя в полное сознание, больной заговорил нормальным голосом. В последующие недели афония время от времени возобновлялась, это случалось и в дальнейшем после чрезмерных нервных нагрузок, но в конце концов здоровье Эдгара заметно улучшилось.

Из чувства благодарности к доктору Лейну Эдгар Кейси согласился проводить «спящее диагностирование» некоторым из его пациентов: Эдгар впадал в транс… в этом состоянии слышал «голос», который сообщал диагноз, а также способ лечения больного, - и повторял это вслух!

Результаты были поразительными. Однако, будучи искренне верующим и совершенно не заинтересованным в личной славе, Кейси реагировал на свои первые достижения крайне сдержанно. Он никогда не помнил рекомендаций, которые проговаривал в бессознательном состоянии, и не понимал, что происходит, - все это казалось ему «слишком фантастичным и невероятным». Он просто не знал, как отнестись к этому феномену.

Кроме того, его смущал непростой вопрос: как совместить эти эксперименты с христианской верой, предостерегающей от медиумизма и общения с духами умерших? И в то же время ему, сострадательному от природы человеку, трудно было отказать тем, кто истинно нуждался в помощи.

Год спустя Эдгар переехал в привлекательный провинциальный городок Боулинг-Грин, на полпути между Луисвиллем и Нашвиллем, чтобы продолжить свои занятия фотографией. Здесь ему суждено было начать долгую и счастливую семейную жизнь с юной возлюбленной Гертрудой Эванс и произвести на свет своего первенца Хью Линн Кейси.


8.3. Чудеса исцеления
Первое «чудо-исцеление» произошло в самом начале пребывания Эдгара в Боулинг-Грин. Лейн все еще держал его у себя в качестве ассистента и однажды попросил помочь в лечении особо тяжелого заболевания. Эме, шестилетняя дочь директора высшей школы в Хопкинсвилле доктора Дитриха, с двухлетнего возраста страдала жестокими приступами судорог, приводившими к потере памяти. Причину болезни установить было невозможно, и врачи не давали никакой надежды на выздоровление.

В процессе диагностирования Эдгар указал на гиперемию мозга (переполнение кровью сосудов кровеносной системы), возникшую из-за травмы в основании позвоночника после падения. Врач прописал курс лечения позвоночника - вправление отдельных позвонков, чтобы ослабить давление на нервные ткани. К концу первой недели лечения разум девочки начал проясняться, и через три месяца она полностью выздоровела.

В том же 1903 году к Эдгару обратился некий мистер Эндрюс из Нью-Йорка с первой просьбой о дистанционной психодиагностике пациента. Как всегда, не желая отказывать человеку, Эдгар согласился дать полезную информацию на расстоянии. Предписанное лекарство называлось «настойка Клары» - чрезвычайно редкий и забытый состав, - но в результате его применения больной почувствовал огромное облегчение. Этот успешный эксперимент, в котором Эдгару, находившемуся в бессознательном состоянии, были сообщены только имя и адрес пациента, привел со временем к тому, что тысячам людей была оказана помощь именно таким способом.

В последующие годы количество просьб о дигностировании возрастало, и Эдгар пытался совместить эту работу с напряженным графиком своих дел: успешными занятиями фотографией и деятельностью в религиозной общине. Со временем местные врачи и психологи стали проявлять все больший интерес к исследованию его сверхъестественных способностей, и некоторым из них было разрешено присутствовать на сеансах.

Временами студия Эдгара была вся заполнена людьми. Мнения толпы, разумеется, разделились: весьма благосклонные, с одной стороны, и резко критические – с другой. Развернулись яростные споры, в которые были вовлечены и члены церковной общины. Следует ли состояние Эдгара считать гипнозом, трансом или простым сном? Дискуссии завершились тем, что однажды во время сеанса экспериментаторы начали втыкать в его тело иголки, булавки и даже срезали ножом ноготь на указательном пальце. Реакции у Эдгара не было никакой.

После пробуждения испытуемый почувствовал острую боль, а врачи начали извиняться: «Небольшой научный эксперимент», - бормотали они. Эдгар на этот раз потерял терпение.

- С меня достаточно, - сказал он. – Я думал, что вы хотите узнать правду. А вам до этого нет никакого дела. Вас ничто не убедит. Сколько бы ни творилось вокруг вас чудес, вы не поверите ни в одно из них – ведь это может поколебать вашу самонадеянность. Вы убеждены, что все, за исключением вас, - шарлатаны. Вы никогда не поверите, что на свете бывают честные люди.

После таких испытаний Эдгар стал мучительно раздумывать, стоит ли ему продолжать «лечить» дальше. Что это за способность и откуда она появилась? Была ли она в самом деле эманацией из некоего истинно глубинного источника, исполнением данного ангелом обещания? Или это – разновидность медиумизма и одержимости духами? В этот период душевного самоанализа здоровье Эдгара ухудшилось, а вместе с ним развалился и бизнес, связанный с фотографией. Он принимает решение оставить диагностику, пока не развеет собственные сомнения и замешательство относительно истинной природы своего дара.

Кейси прекращает фотобизнес и вместе с семьей возвращается жить к своим родителям. Шесть месяцев он проводит в безмятежной обстановке своей юности. Серьезно изучает Библию и в своих искренних молитвах испрашивает божественного водительства для своей будущей миссии. Это был период, когда его мучил главный вопрос: как быть дальше? Ответ пришел с неожиданной стороны. Эдгар посетил родственника, болезненного мужчину средних лет, которому он оказал помощь на одном из сеансов. Слова родственника подействовали как мощный катализатор: «Слушай, Эдгар, Бог дал тебе нечто такое, что дает немногим. Ты должен хорошо подумать, как распорядиться этим даром от Бога. Не злоупотребляй им, но применяй с пользой. Не стыдись, как ты делал прежде, но помогай бедным, страждущим людям так же, как ты помог мне».
8.4. Признание
После такого оптимистичного наставления Эдгар почувствовал себя достаточно здоровым телом и душой, чтобы возобновить свои занятия фотографией и вновь приступить к диагностированию. Однажды небольшой коттедж за городом, где жила семья Кейси, посетил молодой энергичный врач, недавно начавший свою практику в Хопкинсвилле. Цель его приезда – исследовать талант Эдгара. С первой встречи доктор Уэсли Кетчум был очарован высокой, стройной фигурой психоцелителя, его открытым, бесхитростным лицом и мягкой, непритязательной манерой разговора.

После сеанса недоверчивый поначалу доктор, услышав от Эдгара точный диагноз самому себе (проблема с аппендиксом), был настолько заинтригован, что представил отчет в Американское общество клинических исследований в Бостоне. Этот факт привлек внимание прессы, в том числе – газеты «Нью-Йорк таймс», где была опубликована статья с заголовком: «Человек без образования становится врачом под гипнозом. Странная способность Эдгара Кейси ставит в тупик специалистов».

После такой публикации Эдгар, которому тогда исполнилось тридцать три года, был буквально засыпан письмами от бедствующих людей и атакован газетчиками, требующими интервью. В конце концов он согласился рассказать свою историю, после чего статьи о необычном целителе разошлись по всей стране. Энергичный, всех опережающий доктор Кетчум предложил Эдгару научную и деловую поддержку, посоветовав основать исследовательское общество. Эдгар заинтересовался идеей, был заключен контракт, и в Хопкинсвилле открылся офис с надписью на приемном отделении: «Эдгар Кейси – психодиагност». На другой стороне холла располагалась фотостудия Кейси.

В самый разгар всех этих событий Эдгар испытал настоящую семейную трагедию – смерть второго сына, которому было всего шесть недель. Это стало причиной еще одного несчастья: после смерти ребенка в течение шести месяцев болела жена Гертруда, и состояние ее ухудшалось. Таким образом, предстояло подвергнуть испытанию таинственные и малопонятные способности целителя, но уже по отношению к близкому человеку.

Как всегда, рекомендации таинственного «голоса» давались тем же невыразительным, бесстрастным голосом, на довольно старомодном, высокопарном языке, к тому же витиеватым слогом. Специалист-медик, присутствовавший при психодиагностировании, сказал после него Эдгару:

- Это была самая удивительная лекция, которую я когда-либо слушал относительно туберкулеза.

Предписанное лекарство с некоторой неуверенностью взялся составлять аптекарь. Его стали давать больной, и через две недели состояние Гертруды начало улучшаться. С этого случая Эдгар стал относиться к своему таланту благосклоннее и действовать намного уверенней. Свое отношение он выразил так: «Мы можем спорить, пререкаться и всячески осуждать наблюдаемое нами явление, но, если оно касается тех, кого мы любим, и дает им облегчение, тогда оно становится ценным; что бы там ни говорили, это настоящая вещь».

Вскоре семья Кейси переезжает в город Селма, штат Алабама, где к Эдгару продолжают обращаться за помощью люди из ближних и дальних мест. Именно в этот период он начал говорить о грядущих переменах в стране и в мире, связанных с событиями первой мировой войны. В 1918 году в семье Эдгара родился еще один сын. Это была семья, удивительно спаянная общими интересами: оба сына – старший Хью и младший Эванс, - повзрослев, стали ключевыми фигурами в Ассоциации исследований и просвещения, благодаря чему деятельность Эдгара Кейси в конечном счете обрела национальный, а затем и международный размах.

После окончания первой мировой войны, в начале 1920-х годов, Эдгар, приобретя уже солидную практику, стал все больше ощущать внутреннюю потребность полностью посвятить свою жизнь исцелению людей с помощью своего дара. Почти все методы лечения, предписанные им через психодиагностику, были адресованы исключительно конкретным больным, хотя имелись и общие рекомендации для некоторых болезней. В глубине души у Эдгара уже зарождалась мечта основать лечебницу, где работали бы врачи, свободные от предрассудков и которые могли бы контролировать применение средств по его рекомендациям. Однако реальной возможности накопить необходимый для этого капитал пока не было.

В 1923 году в жизни Эдгара произошел крутой переворот: в сорок шесть лет он наконец принимает решение полностью посвятить себя медицинской психодиагностике. В это время семья переезжает в городок Дейтон на западе штата Огайо. Здесь Эдгар при моральной и финансовой поддержке нового друга Артура Ламмерса, учреждает миссионерскую организацию с названием «Исследовательский институт Кейси», разместившуюся в местном отеле. Секретарем-стенографом Эдгара становится Глэдис Дэвис Тернер, молодая девушка, отобранная из множества претенденток.

Выбор Глэдис был необычайно удачен. Всецело преданная своей работе, она стала частью семьи и оставалась верным стенографом Эдгара до конца его жизни. Именно благодаря ее кропотливым усилиям Кейси стал наиболее тщательно документированным ясновидящим в истории. В соответствии с высшими духовными принципами Эдгар отказался взимать какую-либо общепринятую плату за свои сеансы, хотя пожертвования принимал с благодарностью. И все же поступающих средств едва хватало на то, чтобы обеспечить семью питанием, кровом, одеждой. Однако Кейси уже ничто не могло остановить.

Годы, проведенные в Дейтоне, стали для Эдгара важным этапом в расширении своих возможностей. Ему открылись совершенно новые, ранее неизвестные области, такие как астрология, реинкарнация, легендарный материк Атлантида. Все эти обретения были реализацией мечты, которая давала силы жить и творить.


8.5. «Чтение» реинкарнаций
Эта тема часто упоминается в уникальной «сонной» психодиагностике Эдгара Кейси. Однако провидец в кротким характером и непоколебимой верностью Христу только с начала 20-х годов стал приводить в своих диагностических сеансах – теперь он называл их «чтениями» - подробное описание прошлых жизней. Шел 1923 год. Эдгар жил в спартанской обстановке квартиры на верхнем этаже дома по Пятой улице, расположенной в скромном квартале Дейтона. Сеансы проводил в служебной комнате местной гостиницы «Филипс», но вскоре из-за трудностей с оплатой аренды их пришлось перенести на дом.

Для семьи Кейси это было трудное время, связанное с материальными лишениями. И все же, при поддержке жены Гертруды и секретаря Глэдис, Эдгар упорно продолжал выполнять свою миссию – облегчать страдания людей с помощью информации, полученной в состоянии транса. Однажды Артур Ламмерс, который был преуспевающим владельцем типографии в Дейтоне и восторженным поклонником метафизики, обратился к Эдгару с необычной просьбой. Он попросил получить из его «Универсального Источника» информацию относительно астрологии и его личного гороскопа. Эдгар со своей несокрушимой христианской верой относился к астрологии с сомнением, но тем не менее согласился на сеанс.

Начало было обычным: Эдгар снял ботинки, ослабил галстук, расстегнул запонки и лег на кушетку. Ламмерс сделал необходимые в таких случаях действия, чтобы ввести его в состояние транса. В процессе «чтения» четко и категорическим тоном утверждалось, что Ламмерс жил «три раза в этой сфере» и что в настоящей жизни у него есть склонности, связанные с предыдущим воплощением, когда он был монахом.

Такая совершенно откровенная и недвусмысленная ссылка на реинкарнацию поначалу весьма обеспокоила Эдгара. Несколько недель он вел продолжительные споры с Ламмерсом о его эклектической философии. Но другу и компаньону все же удалось уговорить Эдгара быть более восприимчивым ко взглядам, которые представляют собой непреходящую мудрость, бережно хранимую в гностицизме, в мировоззрениях Востока, в древних мистических традициях Египта и Греции, в теософии, которые все берут начало в ведическом миросозерцании славяно-ариев.

Последовал ряд «чтений», во время которых были заданы различные вопросы о душе, эволюции, бессмертии, астрологии. Был также задан вопрос относительно источника, откуда Эдгар черпал свою информацию; последовал ответ, что его «сознательный разум подчиняется подсознательному, сверхсознательному и душевному разуму и сообщается с себе подобными».

Далее пояснялось: «Информация может быть получена из любого подсознательного разума этого плана, либо из впечатлений, оставленных индивидуумами, перешедшими на другой план, подобно тому как мы видим то, что отражает зеркало». В конце концов, после основательной «переоценки ценностей», Эдгар смог полностью примириться с идеей перевоплощения души.

В этом процессе немаловажную роль сыграла его жена: влюбленная в поэзию и гораздо более начитанная, Гертруда уже давно тайно хранила в душе веру в перевоплощение. Она смогла привлечь внимание мужа ко многим выдающимся писателям, таким как Эмерсон, Торо, Вордсворт, использовавшим эту концепцию в своем творчестве. Она же вдохновила его на размышления и поиски различных свидетельств реинкарнации в Библии.

С этого времени «чтения» Эдгара приобрели дополнительное «измерение»: стали часто упоминаться предыдущие воплощения, явившиеся путеводной нитью к проблемам, с которыми сталкивались его клиенты в настоящей жизни. Они назывались теперь «чтениями жизни», и ко времени завершения его миссии количество их исчислялось тысячами. Во многих случаях сеансы Кейси оказались чрезвычайно полезными, помогая людям глубже понять причины их психологических проблем и различных недомоганий.


8.6. В поисках прошлого
Примечательно, что в это же время провидец стал говорить о легендарном исчезнувшем материке Атлантида. В своих «чтениях» он указывал, что цивилизация атлантов достигла исключительно высокого материального и научного уровня. Он также утверждал, что многие души, жившие в Атлантиде, в наше время воплощаются на планете, особенно в США, и вместе со своими выдающимися способностями к техническому изобретательству привносят и «склонность к экстремизму».

Что касается гибели некогда великого материка, Эдгар сообщал, что было три периода разрушений. Первый произошел около 50 тысяч лет до н.э., второй – 28 тысяч лет до н.э. и последний – 10 тысяч лет до н.э., когда три больших острова, включая Посейдонис, исчезли за одну ночь в темной пучине океана во время катаклизма, вызванного мощными вулканическими извержениями. Во многих деталях описания Кейси совпадали с описаниями Платона, хотя Эдгар не был знаком с «Диалогами» великого философа.

Важно отметить, что если все упоминания Кейси об Атлантиде, которые он дал в своих «чтениях жизни» на протяжении примерно двадцати лет, соединить вместе, то они образуют связный и непротиворечивый ряд событий. Примечательно и то, что множество сведений в этих записях соответствуют комментариям писателя-теософа Елены Блаватской об Атлантиде в ее труде «Тайная доктрина».

Например, и Блаватская, и Кейси упоминают о высоких технических достижениях атлантов, огромных городах и развитых средствах передвижения, в частности – летательных аппаратах; о создании устрашающих технических устройств и открытии источников энергии (наподобие лазерных лучей, ядерной энергии); о большой угрозе человеческой жизни со стороны гигантских животных и птиц. И Кейси, и Блаватская упоминают о кульминации великой битвы между сторонниками добра и зла, силами Света и Тьмы, что в конечном счете привело к гибели последних остатков этого архипелага.

После первых исследований темы реинкарнации и серии философских «чтений», выполненных по просьбе Артура Ламмерса, Эдгар решился на эксперимент с «чтениями жизни» для себя и своей семьи. И здесь надо сказать, что информация о собственном прошлом оказалась для него совершенно неожиданной. «Источник» через него сообщал, что в ближайшей прошлой жизни он был наемным солдатом по имени Джон Бейнбридж. Из английской тюрьмы вместе с другими заключенными его послали воевать в Канаду; там он совершил побег и обосновался вблизи нынешней территории Вирджиния-Бич (того самого места, которое таинственным образом притягивало его в настоящей жизни).

Во время службы разведчиком в колониальных войсках он попал в плен к индейцам, а когда пытался бежать на плоту по реке Огайо, был перехвачен. Однако наибольшую связь с его настоящей жизнью имеет воплощение, когда он был верховным жрецом в Египте во время правления фараона Рамсеса II в XIII веке до н.э. Атлантида тогда разрушалась, и на земли фараона оттуда мигрировало множество беженцев. Тогда его имя было Ра-Та, и он стремился поднять уровень духовности в своем народе. В той жизни он достиг больших высот в развитии своей души, но не смог их удержать в последующих жизнях.

Эдгар узнал, что его нынешняя жизнь была «шансом искупить некоторые ошибки прошлого». Это была «решающая жизнь: ему преднамеренно был дан большой соблазн, соразмерный с большими возможностями делать добро».

В 1925 году Кейси заявил, что его «голос» велел ему перебраться в Вирджиния-Бич. И семья переехала в этот город, ближе к берегу океана.


8.7. В поисках будущего
В 1920-е годы Эдгар начинает все чаще делать ссылки на будущие мировые события. Большая часть его предсказаний давалась, естественно, во время «сонных чтений», однако иногда у него спонтанно проявлялись психические способности и в бодрствующем состоянии. И все же он не был пророком в обычном смысле, ибо не любил делать предсказания и часто воздерживался говорить людям то, что он видит, чтобы не влиять на свободу их выбора. В принципе его бодрствующие пророчества можно рассматривать как «обнадеживающие возможности» или «полезные предостережения», и давал он их, конечно же, не для того, чтобы «встревожить кого-либо или произвести впечатление пророка».

Всего Эдгар Кейси сделал за свою жизнь около 14 тысяч пророчеств, но некоторые из них до сих пор не обнародованы. Часть из них действительно сбылась, часть пока нет. Почти все предсказатели стараются избегать точных дат. Кейси же называли «спящим календарем» за обилие точно указанных сроков того или иного предсказания.

Он предсказал Первую и Вторую мировые войны, начало экономического кризиса в 1929 году, провозглашение независимости Индии, образование государства Израиль. Еще в 1930-х годах предрек, что во второй половине ХХ века премьер-министром Великобритании станет женщина, чем очень всех удивил.

В 1939 году предсказал «смерть на посту» двух президентов, разгул организованной преступности. Задолго до Второй мировой войны он указал на 1938 год как на критическую точку поворота мира к войне. А в 1941-м, когда Германия вторглась в СССР, предсказал контрнаступление «красных» на «белых рыцарей» Германии.

Его предсказания о страшных катаклизмах, которые к началу третьего тысячелетия должны изменить облик Земли, очень трагичны: в Северной Америке пройдут «многие геофизические изменения в большей или меньшей степени, которые значительно преобразят североатлантическое побережье». Лос-Анжелес и Сан-Франциско будут разрушены даже раньше Нью-Йорка.
Районы восточного побережья около Нью-Йорка, а возможно, и сам Нью-Йорк практически исчезнут с лица Земли. Здесь, однако, будет жить еще одно поколение. Что же касается южных частей Каролины и Джорджии, то они исчезнут полностью.
Нью-Йорк, Коннектикут и другие районы на Восточном побережье будет трясти так, что они исчезнут с лица Земли. Воды Великих озер вольются в Мексиканский залив… Проснутся вулканы на Гавайях, и прокатится такая сильная волна, что южное побережье Калифорнии через три месяца исчезнет под водой…
В северных районах Гренландии возникнут открытые воды, появятся новые земли в Карибском море, Южную Америку будет трясти сверху донизу, и в Антарктике, недалеко от Огненной Земли, поднимется со дна земля и появится пролив с бушующими водами.
Насколько все это соответствует истине, может ответить только время. Однако ученым уже сегодня известно, что в районе Атлантического океана идет интенсивное расширение океанского дна, а под Тихим океаном, напротив, такое же интенсивное сжатие, в результате чего мощное напряжение тектонических плит распространяется под обоими материками Америки.

В 1930-е годы, когда о глобальном потеплении и парниковом эффекте еще и речи не было, Кейси прорицал, что земная ось будет смещена к 2001 году, после чего последуют изменения климата.

Ряд его пророчеств касается России: конец коммунистической эпохи, установление дружеских отношений с США, «религиозное развитие России», подающее миру большие надежды. Кейси дает интригующую информацию о Китае: например, возрастание тенденции к демократии и принятие идей христианства:
Все больше и больше приверженцев христианской веры придут в политику… Да, Китай однажды станет колыбелью христианства, приложимого к жизни людей. По человеческим меркам, пройдет немало времени, но это – всего лишь один день в сердце Господа. Ибо завтра Китай пробудится.
Сам Кейси не считал пророчества абсолютной истиной, ибо это, по его мнению, исключило бы свободу воли и силу молитвы, в которую он твердо верил. И неоднократно подчеркивал, что предопределяется только возможность. «Жизнь каждого человека в определенной степени формируется кармой, или предначертанностью судьбы, кармой его собственной и его близких, кармой его народа и его расы и, наконец, кармой всего мира». Иными словами, будущее обладает определенной заданностью. Но, как говорится, возможны варианты, поскольку сам Бог наделил нас правом выбора и свободой воли.
8.8. «Мир нуждается в Боге»
На протяжении 1930-х годов Эдгар Кейси продолжал свои сеансы «чтений»; обычно они устраивались дважды в день: в 10 утра и в 3:30 пополудни; более частые вхождения в транс были бы чрезмерным напряжением для здоровья. К этому времени семья Кейси перебралась в дом, расположенный уединенно на берегу озера, недалеко от океана. Здесь Эдгар один раз в неделю посещал церковь, изредка ходил в кино, но большую часть времени проводил рядом с домом, работал в саду, рыбачил, столярничал.

С наступлением лета 1939 года началось строительство новой пристройки к дому Кейси под библиотеку и ряд офисов. Бал также возведен свод для постоянной штаб-квартиры недавно созданной Кейси «Ассоциации исследований и просвещения», призванной помогать людям и популяризовать достижения в области психологии человека. Строительство завершилось в сентябре 1941 года. К этому времени Вторая мировая война была уже в полном разгаре, и оба сына Эдгара находились на военной службе в Европе.

Во время войны количество людей, обращавшихся за помощью к Эдгару, заметно возросло. Письма доставлялись целыми грузовиками, а рядом с домом ежедневно разбивались палатки, где жили люди в надежде получить доступ к провидческим «чтениям». Несмотря на то, что с годами энергия «спящего пророка» постепенно уменьшалась, он, как всегда, стремился помочь всем, кому возможно.

Возросшие нагрузки отразились на здоровье уже далеко не молодого человека, и в августе 1944 года он слег от нервного истощения. И когда он задал вопрос о своем будущем, то услышал краткий совет «Универсального Источника»: «Пусть отойдет от дел и отдохнет». На вопрос: «Надолго?» - был ответ: «Пока не выздоровеет или не умрет». Через некоторое время Кейси вроде бы почувствовал себя лучше, был бодрым, строил планы на будущее. Но в сентябре 1944 года последовал приступ паралича, от которого он уже не оправился.

3 января 1945 года в 7:15 вечера Эдгар Кейси отошел в мир иной в возрасте шестидесяти семи лет. За час до кончины последними его словами были: «Как сильно мир сегодня нуждается в Боге!» Так завершилась жизнь, вероятно, одного из самых выдающихся целителей и ясновидцев ХХ века – сострадательного и религиозного человека, с которым люди всех возрастов и положений общались как с заботливым другом и советчиком. «Не мне, но людям» - таков был девиз его жизни, призванной служить страждущему человечеству необыкновенным психическим даром.

1   2   3   4   5


©dereksiz.org 2016
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет