Наконец, можно заключить, что терракотовие статуэтки, изображающие
человека я животных, были овяваны с определенными культами божеств,
покрозительствуюших земледелию и скотоводотву.
33
Г Л А В А II
СТАТУЭТКИ ЭПОХИ РАННЕГО
ЖЕЛЕЗА И АЛБАНСКОГО ПЕРИОДА
В конце II - начале I тыс. до н.э. в Азербайджане бронзу заменяет
железе "Железо сделало возможным полеводство на более крупных
площадях, расчистку под пашню широка лесных пространств; оно дало
ремесленнику орудия такай твердости я оотроты
0
которым не мог
противостоять ни один камень, ни один из других известных тогда металлов
(Энгельс Ф. с. 163) .
С появлением железа орудия труда совершенствуются, что
опособствует быстрому развитию экономики и культуры. Поэтому появление
железа, железних орудий труда совершало перелом не только в экономике, но
и социальном строе, Б.Б.Пиотровский (1949 а, С.115) указывает, что первые
железные предметы в Закавказье привозились из Урарту и Ирана. После
широкого освоения железа в Закавказье местное его производство вытеснило
привозные изделия., 1 металлургия бронзы уступила место металлургии
железа (там же, о.116).
Среда глиняных изделий, собранных из памятников Азербайджана
эпоха раннего железа, имеются статуэтки человека; фигуры, изображающих
животных, а также образцы зооморфной художественной керамике.
Несмотря на сравнительную малочисленность этих находок, они позволяют
высказать определенное мнение относительно данной огрели искусства,
широко распространенной в эпоху железа.
Хотя статуэтки и образцы художественной керамики не очень
хорошо сохранились, однако их можно сгруппировать по некоторым
признакам внешнего вида. В основном они представлена статуэтками
человека, фигурами животных и образцами художественной керамика о
изображением человека и животных на поверхности. Пока из памятников
Азербайджана, относящихся к эпохе раннего железа, известна одна статуэтка
человека. Она происходит из погребения типа каменного ящика
Кедабекского района (см. Дж.А. Халилов, 1959, о.62~ 63). В этом же
погребении выявлено в коллективном эахоронений 15 скелетов. Высота
статуи человека около I м, что больше всего привлекло внимание ученых.
Так как материалы, выявленные из этого погребевии, были отправлены
В.Вельком в Германию, они нам неизвестны и мы не можем высказать
определенного мнения относительно внешнего вида я иконографии
статуэтка. Здесь нужно отметать, что, если высота действительно была около
I м, то ее следует считать уникальной
находкой для Азербайджана. Такие
34
больше статуи изготавливались в более поздние периоды, но не из
ГЛИНЫ
,
а
аз камня (Ямпольский З.Й., 1955, с.155-158). Среди глиняных скульптур пои
статуи такого большого размера не обнаружено. 6.Б.Пиотровский (1949, с.
66) указывает, что погребения с коллективными захоренениями, откуда
происходит статуя, б лез древние, чем погребения с одиночными
захоронениями. Если так, го погребения типа каменных ящиков с
коллективными захоронениями можно отнести приблизительна к концу II -
началу I тыс. до н.э. Следовательно, глиняную статуи, происходящую из
Кедабекского погребения типа каменного ящика, шесте с сопутствующими
ей материалами следует отнести к концу II - началу I тыс. до н.э. Разумеется,
эта дата приблизительна, так как а остальные материалы из этого каменного
ящика нам не доступны.
Наряду, с глиняными статуэтками человека известны образцы керамики
с антропоморфными украшениями. Выявлены обломка двух таких сосудов. Ручка
сосуда, имеющая форму головы человека, найдена при раскопках нижнего
культурною слоя пос. Каратепе, из которого в I основном происходят
керамические изделия, орнаментированные треугольниками, прямоугольниками
и другими геометрическими фигурками, нанесенными резными линиям.
Образцы глиняных сосудов по формам а технике изготовления напоминают
керамические изделия ходжалы-кедабекской культуры (Исмизаде О.Ш., 1959
а, с.1182).
Ручка сосуда найдена в очаге, заполненном золой и углями, на
глубине 0,8 м, На верху ручки прилеплена головка человека, на несколько
впалом лице обозначен горбатый нос, лоб - слегка покатый. Тонкой линией
обозначены брови, эллипсовидными углублениями - глаза. Рот приоткрыт.
Уши относительна головы - крупные. Выше бровей лицо окружено
процарапанной линией, отделяющей его череп. Обозначен головной убор в виде
тюбетейки. Головка, прилепненная к ручке сосуда, немного поднимается над
краем венчика. В нижней части головка украшена процарапанным колосовидным
изобранением (табл.7, рас.4). По мнению О.Ш.Исмизаде, по чертам лица
головка я определенной степени напоминает антропологический тип Передней
Азии (ассироид). Вместе с другими археологическими материалами,
собранными в Мильской
степи, он датирует ее серединой I тыс. до н.э.
(Исмизаде О .Ш., 1959 а, с.1162).
Второй сосуд о изображением фигурки человека на поверхности
хранится в краеведческом музее Нахичевана. Он был найден в местности
Нухдабан (могила Ноя), вблизи городища Кехнегала фигурка прилеплена не
на поверхности ручки, а не крышке сосуда вместе ручки. Интересно, что
крышка изготовлена из красной глины и кроме того покрыта красной
краской. На худом лице обозначен относительно выступающий вперед нос,
глаза и рот обозначены углублениями, имеется головной убор, в отличие от
35
предыдущего изобранения целиком покрывающий голу и закрывающий уши,
его передняя часть выступает на I см. шея охвачена лепным глиняным
широким ожерельем. О. Ш. Исмизаде (1953 а, с.1189) по форме черепа и
строению лица также относит фигуру к антропологическому типу Малой
Азии. По форме головного убора, напоминающего шлем, можно
предположить, что фигура изображает воина. Ее высота - 17 см, ширина - 7,5
см (табл.1, рис.6). Сравнение ширины фигурки с диаметром венчика сосуда
показывает, что сосуд был небольшим. Для такого сосуда не нужна была
крышка высотой 17 см. Скорее всего, этот сосуд не был предметом
повседневного быта, а имел культовое назначение.
Кроме вышеуказанных имеются еще две статуэтки, датируемые
примерно VI –V вв. до н.а. Одна из них найдена в Гяндже и хранится в
Государственном историческом музее (Крупнов Е.И., 1940, с. 370-371). От
статуэтки сохранилась часть выше плеч. На голове остроконечный головной
убор с разбитым кончиком. На лбу ниспадающие из-под головного убора
пряди волос. Толстив усы и остроконечная борода, глаза - крупные,
миндалевидные. Статуэтки изготовлены, из хорошо очищенной глины и
обожжены. По размерам сохранившейся части можно приблизительно
определить, что она была довольно крупной высотой 33-40 см (высота
сохранившейся части - II см). Наибольшая ширина лица - 5 см (табл.1, рис.5).
Первое описание этой головы дано Б Ж Крупновым, считающим, что она
изображает мужчину, чертами лица в особенно головным убором и бородой
напоминающего скифа.
Как известно, киммерийцы и скифы, объединяясь с небольшими
государствами Передней Азии, часто нападали на крупные государства
Древнего Востока. Их военные походы на Переднюю Азию проходили по
различным путям. Об этом имеются сведения и я "Истории Геродота" (1972,
с.103-106). Скифы, проходя через Восточный Кавказ го западному
побережью Каспийского моря, выходили на границу Урарту и в районы,
расположенные а окрестностях озера Урмия (Пиотровский Б.Б., 1949, с. 122).
Походы скифов в осаде грабительский характер. В то же время
Б.Б.Пиотровский в культуре Закавказья VII - VI вв. до н.э. выделяет три
основных элемента» связывая их с элементами наследия местной культуры
эпохи бронзы. Древнего Востока и скифов (Пиотровский Б.Б., 1949 а, с.129).
Предметы, относящиеся к скифской культуре, выявлены из несколь-
ких памятников изучаемого времени на территории Азербайджана, в том
числе из погребений типа каменных ящиков в Кедабеке и вблизи Галакенда
(ивановский А. А., 1911, с.116-117), из каменных ящиков Апшерона
(Джафарзаде И. Ш., 1959, с.33-35), Мингечаура (Казиев С.М., 1949, с.25;
Погребова М. Н. 1985,с. 19-22).
В целом на территории Азербайджана находки скифского типа
36
представлены оружием и предметами украшения.
Е. Н. Крупней (1940, с.371) некоторые черты лица и головной убор
описываемой статуэтки сравнивает с изображением скифа на электровом
сосуде из Кургана Куль-Оба, отмечая их сходство. При землянах работах в
дос. Амираджаны была найдена головка фигуры, изображающей мужчину,
описанная С. Б. Ашурбейлй (1964, рис.I).«Автор считает, что она напоминает
скифа. Статуэтка, формованная как бюст, изображает пожилого мужчину.
Черты лица переданы реалистично: длинная борода, закрученные усы,
большой нос и толстые губы. Врезной линией обозначены брови, глаза -
большие, миндалевидные. Голова покрыта башлыком, кисти рук изображены
у-плеч, толстой веревкой привязаны к талии, обозначенной двумя
выпуклыми линиями. Высота сохранившейся части головы - 4,5 см, ширина
- 2,5 см (1964,с.26).
По С. Б. Ашурбейли, эта статуэтка относится к периоду до нашей
эры. Интересно, что между мужской фигурной, которую Е. И. Крупнов
считает изображением скифа, и фигуркой из Амираджан имеется сходство,
прежде всего, в реалистическом изображении черт лица, воинственное
различие между ними в головных уборах.
Можно ли согласиться с мнениями этих авторов? Нам представля-
ется, что сходство по некоторым чертам лица или наличие следов культуры
на территорий Азербайджана не дают основания считать эта статуэтки
изображением скифов. Во-первых, антропоморфные изображения подобного
типа для скифов не характерны. Рассмотрение свидетельств о скифских
божествах и религиозной изобразительной градации, представленной в
памятниках скифского искусства и культа, показывает характерное для
скифской религии эпохи племенных объединений явление - процесс
консолидации родоплеменных культов я выделение пантеона, в котором
главенствуют божества "царского" племени (Ельницкий Л. А., 1960, с.55).
Во-вторых, на территории не только Азербайджана, но и всего Закавказья
подобные статуэтки не встречались. Они находят близкую аналогию среди
пластики в странах Передней Азии. По внешним признакам сходна с этими
статуэтками алебастровая головка от мужской статуэтки, найденная на
территории Сирии в поселении Адаб, расположенном между Ниппуром и Фарой
(раннединастическое время) (табл.203, рис.2).
При археологических раскопках на поселениях эпохи железа в
Азербайджане больше всего встречается фигурки животных, хотя нет ни
одной, сохранившейся полностью. Это изображения домашних животных, в
основном бака, лошади, овцы.
В погребении типа каменного ящика Кедабекского района найдена
голова быка (ивановский А.А., 1911, с.134, табл. ХI, рис.?). Кончики рогов
отбиты, ноздри обозначены вмятинами. Рот обозначен полоской с гранью с
37
небольшим углублением посередине. Внизу имеется плоский поддон. На
широком лбу изображен треугольник, между рогами вскрыто отверстие
диаметром в 4,7 см (табл.Х, рио.2). На основе материалов, погребения типа
каменного ящика с одиночным захоронением, исследованного в Западном
Азербайджане, эта голова а датируется концом II - началом I тыс. до н.э.
(Халилов Дж. А., с.126-130).
Особый интерес представляет маленькая головка быка, выявленная
раскопками в Мингьчауре в 1947 г. (курган » 5). Вообще материалы данного
кургана сравнительно немногочисленны. Приблизительно на глубине 2,2 м,
можно сказать, что в центре кургана, выявлен скелет быка со следами на
костях красной краска. Вероятно, туша быка была посыпана красной охрой.
Такой обряд захоронения характерен для эпохи бронзы (Асланов Г. М.,
Ваидов Р. М., Ионе Г. И., 1959, с.114). На некотором расстоянии от быка в
северо-восточной части могилы захоронения два коня шесте со сбруей» Здесь
же выявлено значительное количество обломков глиняных сосудов,
бронзовые предметы украшения, кости, раковины и другие материалы, одна
золотая серьга и отмеченная головка быка. Она хорошо обожжена а покрыта
тонким золотым листам. Рога отбиты. На лбу изображена соприкасающиеся
треугольники. Глаза обозначены кругами несоответствующими размерами
фигурки. Над носом проведены пересекающиеся прямые линии. Высота
головки - 3 си, ширина - 2 см (табл Х, рас.6). По технике изготовления эта
фигура на территории Азербайджана уникальная фигурки животных и птиц,
изготовленные и различных материалов, в тал числе из бронзы, серебра и
золота, встречаются нередко, но глиняная фигура, после обжига покрытая
листовым золотом, обнаружена только один раз.
Курган № 5 приблизительно датируется XI в. до н.э. (Асланов Г.М.,
Ваидов Р.М., Ионе Г.
Й
.,
1959, с.121). Поэтому и фигурку изображающую
головку быка, можно датировать этим временем.
Фигурки, изготовленные в виде головки быка, выявлены в из пос.
Каратепе (Исмизаде О.Ш.,1962, с.194). Встречаются также фигуры,
изображающие других домашних животных, особенно барана. Одна из фигур
барана происходит из памятника Гардтепе, на терртории Агджабединского
района (Алиев Т.Р., 1982, о.85, табл, 6). Головка прилеплена над трубчатым
носиком сосуда, имеет рога, загнутые назад. На лбу три лепных орнамента,
расположенные ряда (табл.1, рис.3). Автор на основе аналогичных фигурок
из Каратам датирует ее V-IV вв. до н.э. (Алиев Т.Р., 1982, с.85).
Если для эпох энеолита и бронзы были характерны целые фигурки
животных, то начиная со времени раннего железа их заменили изображения
отдельных частей тела, часть головы, которую прилепляли к керамическому
сосуду. Лишь в единичных случаях на поверхности сосудов встречаются
целые фигурки животных.
38
Среди глиняных фигурок животных особое место принадлежит фигуркам
барана. В отличие от периодов энеолита и бронзы в эпох железа целые
фигурки барана не встречаются. Как видно, в искусстве стран Востока
появилось новое направление - изображение части вместо целого, древний
Азербайджан, поддерживающий культурно-экономические связи с народами
ряда стран, не мог остаться в стороне от этого направления.
В 1957 г. при раскопках на поселении Каратепе из второго горизонта
культурного напластования собрано значительное количество обломков
зооморфных сосудов (Исмизаде О.Ш., 1962, с.193-135), Особенно интересны два
обломка, на поверхности которых изображалась голова барана. Обе фигурки
расположены над трубчатым носиком сосуда о орнаментированной
поверхностью. Рога барана загнуты вовнутрь, формованы крючковидно.
Глаза фигурки, в отличие от целых статуэток, обозначены глиняными
пуговками, корды направлены к носику сосуда. В целом в Каратепе
раскопками 1957 г. выявлено 12 обломков зооморфных сосудов. На
поверхности десяти из них изображена голова барана, на двух - голова быка
(табл. Х. рис.7). Слой, в котором были выявлены зооморфные сосуды, на
основе добытых материалов датируется V-IV вв. до н.э. (Исмизаде 1962,
с.201).
В 1980 г. В Каратепе обнаружено еще несколько зооморфных
фигурок
3
. Одна из них является головой оленя, изготовленной из глины
черного цвета. Поскольку она представлена лишь головной частью, трудно
определить, была ли это самостоятельная фигурка, или она служила для
украшения сосуда. Заметим, что фигурки, прикрепленные к ручке или носику
сосудов, обычно делались полыми, тогда как голова оленя неполая. Скорее
всего, она является частью целой фигуры меня. Ноздри обозначены
углублениями, рот открытый. Глаза переданы лепными пуговицевидными
выступами. От рогов сохранились лишь следы. Из-за низкого качества обжига
фигурка крошится. Размеры головы невелики: длина спереди - 5 см, длина
шеи - 3 см, (табл. XIII, рис.2).
В 1980 г. при раскопках в Каратепе обнаружен сосуд с фигурами
быка и барана на поверхности
4
, аналогично
найденным в 1957 г. фигурки
животных встречаются не только на поверхности глиняных сосудов, но и
среди строительных остатков. С этой точки зрения особый интерес
представляют остатки здания, выявленные в 1956-1957 гг. при раскопках
Сарытепе на территории Казахского района (Халилов Дж. А., 1960, с.66-75).
Вскрыты остатки, данные слоем золы толщиной 70 см. Это здание,
занимающее площади 9 х 4,6 м, возможно; имело культовое назначение.
3
Джафаров Г. Ф. Отчет археологических раскопок 1980 г. На Каратепе. НАИИ, отчет
№ 270, о. 11 -13, табл. VI. XI, XII.
4
Там же, с.12 -13.
39
Особенно интересен его интерьер: восточная стена - низкая» западная -
относительно высокая, в середине здания имелись три колонны, которые, как
и западная стена, были покрыты орнаментом. Внутри здания с одной стороны
обнаружена фигурка свиньи, о другой -голова барана, с загнутыми вниз
рогами. Можно допустить, что стена с
ОДНОЙ
стороны завершилась
ЭТОЙ
фигуркой. Нижняя часть голова барана снизу полая, как видно, она
надевалась на вкопанный в землю столб. Здесь же научена другая фигурка,
изображающая голову барана. Ноздри обозначены углубленной линией,
нижняя челюсть несколько выпуклая. Видимо, и она надевалась на верхний
конец столба, что подтверждают остатки обуглившегося дерева в полой части
фигурки (Халилов Дж. А., 1960, рис. 4).
При расчистке остатков данного здания среди отколовшихся со стен
и осыпавшихся лепных украшений обнаружена лепная головка змеи. Вблизи
восточной стены найден соединенный сосуд, на ручке которого имеются
лешие фигурки змеи и пуговки (Нариманов И.Г., I 1960, с.207). Пуговки
прилеплены ниже горла сосуда на плечике. Такой сосуд, естественно, не мог
служить бытовым целям. Скорее всего, его употребляли во время исполнения
религиозных обрядов.
Среди случайных материалов из Сарытепе имеется ручка серого
глиняного- сосуда в виде фигурки животного. До внешнему виду можно
предположить, что это изображение барана. Уши и рога до основания
отбиты, от них сохранились лишь следы. Среди тех. же материалов найдена
небольшая бронзовая фигура лошади, изготовленная литьем (Нариманов
И.Г., Халилов Дж. А.,- 1962, с.33, табл. ХХХ. рис. 110, XX, рис. 4). На спине
лошади вскрыто отверстие для продевания веревки (табл. Х, рис.6).
Интерьер сарытепинского здания, находки соединенного парного
сосуда с лепной фигурой змеи, ручки глиняного сосуда в виде барана,
головки змеи, бронзовая фигурка лошади, фигурки, изображающие барана
(табл. Х, рис. 9) и свинью - все это свидетельствует, что развалины
принадлежат храму (Нариманов И.Г., Халилов Дж. А., 1962, рис.35).
Исследователи эти остатки относят к первым векам II тыс. до н.э. (там же,
с.43).
На территории Азербайджана зооморфные сосуды найдены и в
Мингечауре (Голубкина Т.И., 1951, с. 103-104). Большинство их относится к
более позднему периоду - приблизительно ко II в. до н.э. - 1-й вв. н.э. Но
среди зооморфных сосудов из Мингечаура встречаются сосуды с
архаической формой» которые исследователя датируют VII- V вв. до н.э.
(Рзаев Н.И., 1976, с.20). Один из них был найден в 1946 г. Г. Л. Ионе в
грунтовом погребении с вытянутым костяком (Голубкина Т. И.., 1951, с.109-
110, рис.7). Над носиком этого (фигурного сосуда, примерно на уровне его
венчика, помещена фигурка собаки, голова ее отбита. Сосуд имеет две ручки-
40
держалки: первая на краю венчика, предназначавшаяся для поднятия сосуда
вертикально, вторая - прилепленная к боку сосуда а напоминающая фигуру
животного,
Фигурки животных и человека характерны не только для территории
Азербайджана, они встречаются также на территории Грузии и Армении.
Так, небольшая головка быка с изображением да лбу треугольника,
напоминающая голову быка из Кедабска, найдена на территории Грузии
5
.
Подобные головки быка, но без треугольника на лбу, встречайся и на
территории Армении (Пиотровский Б.Б., 1962, с. 61;
Куфтин Б. А., 1944,
с.41). Сходство между головками, найденными на территории Азербайджана,
Грузии и Армении, прежде всего проявляется в ах небольшом размере и в
выпуклой передаче некоторых деталей морды.
Вообще ареал распространения зооморфных и антропоморфных
сосудов обширен. Несмотря на то, что сосуда этих типов происходят из
различных мест, по технике изготовления (в основном формовка от руки) и
расположению на поверхности сосуда (отдельное элементы фигурок
человека и животных часто помещены на поверхности ручей, крышек и
носиков) между ними имеется определенное сходство. Такая близость
отмечается между зооморфными сосудами, найденными на поселении Шарли
и на территории Ирана (Блек В.Б., 1979, с.20) и мингечаурскими,
отличающимися несколько архаической формой.
Таким образом, при исследовании памятников Аэербайджана,
относящихся к периоду раннего железа, найдено небольшое количество
статуэток человека и животных, притом асе они представлены обломками.
Такую малочисленность находок можно объяснить, с одной стороны,
небольшим объемом соответствующих археологических исследований, с
другой - изменениями, происходящими в самом обществе того времени.
Достарыңызбен бөлісу: |