Қазақ фольклоры: МӘНІ, теориясы, тарихы


Сілтемелер және ескертпелер



Pdf көрінісі
бет77/115
Дата29.04.2023
өлшемі2.48 Mb.
#473003
1   ...   73   74   75   76   77   78   79   80   ...   115
Ой өріс

Сілтемелер және ескертпелер: 
 
 
1. Миропиев М. Демонологические рассказы киргизов. Спб., 1888. С.7. 
2. Сонда. 10-11-б. 
3. ӘӨИ қолжазба қоры. 116-бума. Жарыққа шыққан нұсқасын қараңыз: Қазақ ертегілері. Алматы, 
1962. 2-т. 39-б. 
4. Қараңыз: Миропиев М. Демонологические рассказы киргизов. С. 10-15; Поярков Ф. Из области 
киргизских верований // Этнографическое обозрение. 1891. №4. С. 41-43; Диваев А. 
Этнографические материалы о происхождении албасты, джинна и дива. // Известия общества 
археологии, истории и этнографии. Казань, 1897. Т. 14. Вып.2. С. 226-233.
5. Қараңыз: Миропиев М. Аталған еңбек. 13-б. 
6. Диваев А. Демонологические рассказы киргизов // Народный университет. 1918. №50. С. 45-48. 
7. Миропиев М. Аталған еңбек. 11-б. 


155 
8. Сонда. 14-б. 
9. Диваев А. Аталған еңбек. 48-б. 
10. Диваев А. Аталған еңбек. 38-б. 
11. Валиханов Ч. Собр. соч. в 5-ти т. Алма-Ата, 1961. Т 1. С. 115. Татарда – Шурале. 
12. Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М., 1969. С. 
32, 62-63; Сухарева О.А. Пережитки демонологии и шаманства у равнинных таджиков // 
Домусульманские верования и обряды в Средней Азии. М., 1975. С. 5-93. 
13. Климов Г.А., Эдельман Д.И. К этимологии Аlbasty // Almasty // Советская тюркология. 1979. 
№3. С. 57-63; Харатян Е.В. Традиционные демонологические представления армян (по 
материалам семейного быта ХIХ- начала ХХ в.) // Советская этнография. 1980. №2. С. 103-116; 
Керейтов Р.Х. Мифологические персонажи традиционных верований ногайцев. – Там же. С. 117-
127; Традиционные формы воспитания детей и подростков у народов Передней и Южной Азии. 
Сборник // Этнография детства. М., 1983. С. 13, 70 и др.
14. Снесарев Г.П. Аталған еңбек. 32-б. 
15. Сухарева О.А. Аталған еңбек. 30-б. 
16. Керейтов Р.Х. Аталған еңбек. 122-б.
17. Диваев А. Этнографические материалы о происхождении албасты, джинна и дива // Известия 
общества археологии, истории и этнографии. Казань, 1897. Т.14. Вып.2. С. 229.
18. Керейтов Р.Х. Аталған еңбек. 123-б. 
19. Валиханов Ч. Собр. соч. в 5-ти т. Алма-Ата, 1961. Т.1. С.115. 
20. Миропиев М. Аталған еңбек. 13-14-б. ; Кустанаев Х. Этнографические очерки. С. 47. 
21. Снесарев Г.П., Сухарева О.А. Аталған еңбек. 
22. «Албасты – адам типтес жануар, оның адамға еш зияны жоқ», - деп пікір айтқан М.Дүйсенов 
біз айтып отырған қастандығын ескермейді. Қараңыз: Дүйсенов М. Кісі киік // Білім және еңбек. 
1984. №1. 18-19-б. 
23. Диваев А. Этнографические материалы о происхождении албасты, джинна и дива. Т.14. Вып.2. 
С. 226-228.
24. Валиханов Ч. Аталған еңбек. 1-т. 115-б. 
25. Қара мерген // Пантусов Н. Аталған еңбек. 35-б. 
26. Орлов В. Джестернак. (Железные когти) // Средняя Азия. 1910. №11. С. 119. 
27. Сейфуллин С. Шығармалар: 6-томдық. Алматы, 1964. 6-т. 70-б. 
28. Диваев А. Джез-тырнак // Сборник материалов для статистики Сыр-Дарьинской области. 1904. 
Вып. ХI. С. 3. 
29. ӘӨИ қолжазба қоры. №116-бума; Қазақ ертегілері. 1962. 2-т. 41-б.
30. Валиханов Ч. Собр. соч. в 5-ти т. Алма-Ата, 1961. Т.1. С. 115. 
31. Сейфуллин С. Аталған еңбек. 72-73-б. 
32. Жабаев Ж. Шығармаларының екі томдық жинағы. Алматы, 1982. 1-т. 181-183-б. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   73   74   75   76   77   78   79   80   ...   115




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет