Азиатская алхимия

См          «Вавилонская космология и алхимия», примеч 5* к гл. «Живой космос»

См          там же, примеч б* к той же главе

Абу Бакр Ахмад ибн Али ибн Вашья аль Кадсани (X в ?) - арабский неоплатоник, переводчик с арамейского, возможно, христианин Приписываемые ему труды в действительности создал (или основательно переработал) его ученик Абу Талиб аз-Зайат Упомянутый труд носит название «Географическое описание стран набатеев», но посвящен в основном рассказам о мест ной агрикультуре Набей (или набатеи) — первоначально группа арабских племен, создавших существовавшее в III в до н э — 106 г н э на территории нынешней Иордании Набатейское царство; после арабского завоевания — на звание арамеев или вообще всех (кроме греков и евреев) местных доарабских народов Сирии, Палестины и Месопотамии

Маймонид — данное европейцами прозвание Моше бен Маймона (1135 — 1204), еврейского философа, теолога и врача Родился в Кордове, в арабской Испании, жил в Марокко, Палестине, Египте. Арабская Испания (аль-Андалус) была местом встречи трех культур — христианской, исламской и иудейской, причем языком общения этих культур, языком науки был арабский (свой главный философский труд — «Путеводитель колеблющихся» — Маймонид написал по-арабски, и лишь затем он был переведен на иврит, а позднее — и на латынь)

Мандрагора - род многолетних трав семейства пасленовых Обладает определенными снотворными и возбуждающими свойствами, ее корни несколько сходны с человеческой фигурой Во многих регионах (в том числе в Европе) мандрагора считалась волшебным растением См «Азиатская алхимия», примеч 95*

Китара — название раннегосударственного образования, созданного в запад ной части современной Уганды в 30-е гг XIX в народом торо (именно он и имеется здесь в виду).

См «Азиатская алхимия», примеч 29* См там же, примеч 10*

См «Вавилонская космология и алхимия», примеч. 8* к гл. «Живой космос» См там же, примеч. 7*. См там же, примеч. 9*.

Машона (шона) — группа племен, говорящих на одном языке — чишона — в Зимбабве, Мозамбике, Ботсване и ЮАР; общая численность ок 6 млн человек Алунда (лунда) - группa племен в Заире, Анголе и Замбии, общим числом ок 800 тыс. человек. У шона весьма развита металлургия железа и бронзы, у лунда — слабее.

«Книга Еноха» — апокалипсический иудейский текст, приписанный упоминаемому в Писании (Быт, 5, 21 - 24) деду Ноя патриарху Еноху, который жил 365 лет, после чего «Бог взял его» живым на небо. «Книга Еноха» создана, видимо, около II в н э (существуют различные варианты отрывки, написанные по-еврейски, эфиопский перевод, отличный от него древнеславянский перевод «Слово от имени Еноха Праведного») и представляет собой своего рода энциклопедию фантастических космогонии, физики и астрономии, Енох и другие персонажи этой книги выступают как культурные герои, учащие людей металлоделию, косметике и проч. «Книга Еноха» пользовалась огромной популярностью, хотя и христианами и иудеями была признана апокрифической

Имеется в виду Индия эпохи создания Вед (см. «Азиатская алхимия», при меч 98*)

==516

Комментарии

См «Вавилонская космология и алхимия», примеч 8* к гл «Космос и магия» Подобное утверждение оспаривается рядом исследователей

4 Terra mater Petra gemtnx

Девкалион — в греческой мифологии сын Прометея, муж Пирры, дочери Эпиметея — брата-близнеца Прометея Когда разгневанный на людей Зевс решил уничтожить род человеческий, наслав на них потоп, только Девкалиону и Пирре было разрешено спастись По совету Прометея Девкалион по строил большой ящик, в котором он и Пирра плавали во время девятидневного потопа На десятый день они пристали к горе Парнас После жертвоприношения Зевсу Девкалион получил от него совет, как возродить людское племя надо бросать назад через голову «кости праматери» Дога давшись, что «кости праматери» — это камни, кости Земли, всеобщей матери, Девкалион и Пирра исполнили повеление Из камней, брошенных Девкалионом, возникли мужчины, из брошенных Пиррой — женщины. Игра слов нем der Urgrund — «первоначало, первопричина» состоит из приставки «иг » — «пра », «перво » и основы «grund» — в первом значении «земля», «почва»

См «Вавилонская космология и алхимия», гл «Вавилонская алхимия», примеч 13*

См «Вавилонская космология и алхимия», гл. «Вавилонская алхимия», примеч 12*

Чероки (чироки) — индейская народность в США. Джероламо Кардана (1501 — 1576) — итальянский философ, врач, механик, математик, алхимик и астролог

Имеется в виду английский философ, основатель философии эмпиризма Фрэнсис Бэкон, барон Веруламский (1561 — 1626) Страбон (63/64 до н э — 23/24 н э) — греческий географ и историк, автор «Географии» в 17ти книгах, свода географических знаний античности; исторические сочинения его не сохранились

См. «Вавилонская космология и алхимия», примеч. II* к гл. «Вавилонская алхимия»

Иоганн Рудольф Глаубер (1604 — 1670) — немецкий алхимик и врач. См «Вавилонская космология и алхимия», примеч. 14* к гл. «Вавилонская алхимия»

См «Азиатская алхимия», примеч 91* См «Азиатская алхимия», примеч 2*.

«Summa Perfections» («Сумма совершенств», или «Высшее совершенство») -^ алхимический трактат, появившийся в Европе в конце XIII в. и написанный на латыни Долгое время приписывался известному арабскому алхимику Джабиру аль-Хайану, которого в Европе именовали Гебером (см.: «Вавилонская космология и алхимия», примеч. 20* к гл. «Живой космос» и примеч 20* к гл. «Вавилонская алхимия»). Этот трактат представляет собой

Кузнецы и алхимики

==517

компиляцию арабских алхимических текстов, но доныне неясно, был ли он составлен первоначально по-арабски и потом переведен либо написан по арабским источникам на латинском языке

5 Металлургические ритуалы и таинства

Финистер (от лат. finis terrae — «конец земли») — департамент (и исторический регион) Франции на крайнем западе полуострова Бретань, район, в котором и доныне в большей, нежели в остальных частях Бретани, степени со хранились язык и традиционная культура кельтов-бретонцев. См также «Вавилонская космология и алхимия», примеч 26* к гл «Магия и металлургия»

Паванг — колдун у малайцев, которые, несмотря на практически полную исламизацию, сохраняют многие остатки прежних верований (не только традиционных, но и буддийских и индуистских) Сакаи (более распространенное название — сенои) — группа народов в Малайзии и Таиланде, обитатели внутренних районов Малаккского государства Представляют собой остатки аборигенного населения, резко отличаются от малайцев по антропологическому типу (малайцы — южные монголоиды, сакаи — австралоиды), языку (язык сеноев ближе к языку камбоджийских кхмеров), традиционному хозяйству (малайцы — пашенные земледельцы, многие заняты в промышленности, сакаи — ручные земледельцы, охотники и собиратели тропических лесов) и религии (малайцы — мусульмане, сакаи придерживаются традиционных верований) Общая численность — ок 40 тыс человек В ранней индийской мифологии дэвы считались «младшими божествами», в иранских преданиях (начиная с авестийских) дэвы (позднее дивы) выступают уже как злые духи

Байеке — племя в составе народа ньямвези, живущего в Танзании, земледельцы и в меньшей мере скотоводы Общая численность ньямвези (отдельного учета байеке не проводилось) — ок 4,5 млн человек У всех ньямвези высоко развито кузнечное ремесло, до середины XX в кузнецы образовывали отдельные поселения

Обряды (ритуалы) перехода — введенное в 1909 г. франко-бельгийским этнологом Арнольдом ван Геннепом (1873 — 1957) обозначение для системы обрядов, которые, по его определению, «сопровождают всякую перемену места, состояния, социального статуса и возраста», т. е. понятие «ритуал перехода» близко к понятию «инициация» (см примеч 94* к «Азиатской алхимии») Ван Геннеп описал структуру ритуалов перехода, которая, по его мнению, состоит из трех частей ритуал отчленения человека или группы (дети, рядовые общинники, молодые воины или жители одного поселения) от его/ее обычного статуса (места проживания, возрастной группы); ритуал пребывания в пограничном (лиминальном) состоянии (перекочевка, инициационные испытания), ритуал введения в новое состояние (строительство нового поселения, получение сана вождя или жреца, включение в группу молодых воинов) Ашева (ачева, чева) — африканское племя в составе народа малави, обитающего в одноименном государстве, а также Мозамбике, Танзании, Замбии и ЮАР В отличие от большинства малави, ашева — мусульмане Баила (ила) — группа африканских народов на севере Замбии и юге Заира;

==518

общая численность ок 300 тыс человек, в большинстве — христиане протестанты, но сохраняют пережитки древних верований До недавнего времени (а кое где и поныне) отдельные ремесла — гончарство, плетение, резьба по дереву и кости, кузнечное дело — передавались по наследству в определенных семьях и были недоступны для посторонних Банъянколе (ньянколе) — африканский народ в Уганде, на восточном побережье озера Эдуард (в 1973 — 1979 — оз Иди-Амин Дада, т е «Отец Иди-Амин», по имени угандийского диктатора в 1971 — 1979 гг, после его свержения озеру возвращено прежнее название), скотоводы и земледельцы, развитое кузнечное ремесло Общая численность — ок 1,5 млн человек, в большинстве придерживаются традиционных верований См «Вавилонская космология и алхимия», примеч 18* к гл «Магия и металлургия»

6 Человеческие жертвоприношения плавильным печам

Бирхоры — небольшой (несколько сот человек) народ группы мунда (см след примеч), живущий в Индии, в штате Бихар Делится на две группы — земледельцев и бродячих охотников, сохраняются традиционные верования с сильным влиянием индуизма Собственное кузнечное ремесло отсутствует, железные изделия вымениваются у соседних народов Вышеприведенный миф, по-видимому, предназначен объяснить такую ситуацию Характерно, что уничтоженные верховным божеством кузнецы названы именем «асура» — небесных демонов, противников богов в индуистской мифологии Этноним мунда имеет два значения группа народов в Центральной и Восточной Индии, говорящих на языках мунда австроазийской семьи (общая численность — свыше 9 млн человек), и собственно мунда, давший название всей группе народ в штате Бихар в Индии (1,7 млн) Все мунда относятся к австралоидной расе (окружающие их индоарийцы — к южной европеоидной) и являются, судя по всему, древнейшим населением Индийского субконтинента Придерживаются традиционных верований Мунда — носители самой древней в Индостане культуры металла — меди (III тысячелетие до н э), но со вторжением индоарьев в середине II тысячелетия до н э эта культура была утеряна Народы мунда находятся на разных стадиях развития — от цивилизованных с древних времен и вестернизируемых в последние десятилетия собственно мунда до охотников бирхоров. Возможно, что выраженное в при водимых мифах отрицательное отношение к кузнецам объясняется тем, что железо в Индию принесли завоеватели арьи (см след примеч ) Ораоны — народ в Индии (штаты Бихар, Орисса, Западная Бенгалия), принадлежащий к дравидийской языковой семье Общая численность — 1,7 млн человек В расовом отношении — австралоиды, в большинстве сохраняют традиционные верования Ораоны считаются выходцами из Южной Индии Дравидийская проблема не решена доныне некоторые ученые считают дра видов аборигенами всей Индии и настаивают, что мунда — пришельцы (хотя и достаточно древние) из Юго-Восточной Азии, другие полагают, что прародина дравидов — Южная Индия Большинство исследователей предполагает, что древнейшая городская цивилизация Индии, возникшая в долине Инда ок XXIV в до н э., цивилизация бронзы (не железа) и письменности, пришедшая в упадок к XVIII в до н э , вероятно, еще до вторжения арьев с севера, — была дравидийской

Кузнецы и алхимики

==519

Имеется в виду античное учение о сменяющих друг друга веках золотом, серебряном, медном и железном (это не только метафорическое изображение ухудшения, но и как бы технологическое описание — все важнейшие предметы в том или ином веке сделаны из соответствующего металла), причем мир от всеобщего благоденствия в первом из веков идет к полному упадку в последнем, современном

Батаки — группа близкородственных народов на севере о-ва Суматра (Индонезия) До начала XIX в слабо контактировали с окружающими народами, в начале XIX в стало ощущаться малайское влияние, в 1833 — 1908 гг голландцы, преодолевая ожесточенное сопротивление батаков, присоединили их земли к Голландской olt Индии (совр Индонезия) Активная культурная ассимиляция батаков происходит с середины XX в , в настоящее время часть приблизительно четырехмиллионного народа исламизирована, часть обращена в начале XX в в христианство и лишь ок 1/6 до сих пор сохраняют традиционные религию и культуру

Ньясаленд — с конца XIX в. протекторат, в 1953 — 1963 гг — колония Великобритании в Африке (название дано по озеру Ньяса), с 1964 г. — независимая Республика Малави.

Антонга (тонга, батонга) — народ в Африке, в южных районах Замбии Численность — ок. 1,1 млн человек. В отличие от многих африканских народов, у антонга весьма развита металлургия меди; это объясняется тем, что они живут в так называемом «медном поясе» Африки, районе богатейших медных месторождений.

Мандинго (мандинке, малинке, мандиго — неверно') — группа народов (и народ с тем же названием, по которому поименована вся группа) в Западной Африке, общей численностью ок. 9 млн (собственно мандинго — ок 4 млн) С XIV — XV вв образовывали раннегосударственные структуры Сенегамбия — устаревшее название части Западной Африки между реками Сенегал и Гамбия Индра — см примеч 77* к «Азиатской алхимии» Сома — священный галлюциногенный напиток в Древней Индии, считалась возлиянием богов, дающим необоримую силу богам, демонам и людям, гипотез о том, из чего изготовлялась сома, множество, и все они равно убедительны и равно недоказуемы, кроме того, в индийской мифологии существовала Сома — божество сомы Миф об опьянении Индры Элиаде излагает не совсем точно Демон Намучи, непобедимый воин, заключил с Индрой союз. они поклялись не убивать друг друга ни днем, ни ночью, ни на суше, ни на воде, ни сухим оружием, ни мокрым Но неверный Намучи напоил Индру сомой, смешанной с сурой (хмельной напиток, состав неизвестен), и Индра ослабел, его тело стало «растекаться» Индра все же вступил с Намучи в поединок в сумерках на самом берегу океана и поразил его ваджрой (здесь, громовой палицей), покрытой пеной Из крови Намучи боги изготовили лекарство, которое вылечило

. Индру

Гайомарт (др -перс «живой смертный») — в древнеиранской мифологии родоначальник человечества, убит злым божеством Анхра-Майнью (см

==520

солнечного божества Ра. Миф об Осирисе, Исиде, Сете и Горе (см.: «Вавилонская алхимия», примеч. 28* к гл. «Магия и металлургия»), судя по всему, позднего происхождения и дошел до нас, среди прочего, в передаче греческих историков: Плутарха (ок. 45 — ок. 127) и Диодора Сицилийского (ок. 90 - 21 до н. э.).

Владыка Древнего Египта, фараон (это греческое слово произошло от египетского «перо» — «великий дом», т. е. дворец монарха; священное имя фараона было табуировано, потому государя полагалось именовать иносказательно, например по месту пребывания), считался одновременно сыном верховного божества, его воплощением и живым богом самим по себе. Божество, потомком и инкарнацией которого являлся фараон, менялось по мере того, какой бог выдвигался на первый план — Гор, Ра или Амон (см.: «Вавилонская алхимия», примеч. 2* к гл. «Магия и металлургия»).

7. Вавилонская металлургическая символика и ритуалы

См.: «Вавилонская космология и алхимия», примеч. I* к гл. «Вавилонская алхимия».

См.: там же, примеч. З*. См.: там же, примеч. 4*.

Уши (ауши) — племя группы народов бемба в Замбии; одной из особенностей традиционного быта всех бемба является обилие железных браслетов у женщин.

«Энума элиш» (букв.: аккад. «когда вверху») — древневавилонская (датировка колеблется от XVIII до XIV в. до н. э.) поэма о сотворении мира, древнейший памятник космогонического эпоса; название дано по первым словам: «Когда вверху — небеса без названия, // А внизу земля была безымянна...»

8. «Хозяева огня»

Гималаи в индийской мифологии являются священными горами, и потому там находится множество монастырей индийских религий, как собственно индуистской, так и зародившейся в Индии, но распространенной ныне в других регионах, в частности в Тибете, — буддийской. Здесь, насколько можно судить, речь идет об индуистах-йогах, о чем Элиаде знал не понаслышке: в 1929 — 1931 гг. он жил в Индии, причем некоторое время среди отшельников в гималайском горном монастыре.

Долганы — народ в России на Таймыре. Этнос (общая численность 5,3 тыс. человек) сложился в конце XVIII — начале XIX в. из смешения аборигенов-ненцев, эвенков, якутов (долганы говорят на диалекте якутского языка) и беглых русских. Традиционное хозяйство — кочевое оленеводство и охота на дикого северного оленя. От якутов и русских взяли кузнечное ремесло. Шугнанцы — народ, живущий в горных районах Памира, в таджикском и афганском Бадахшане, говорят на одном из языков «памирской группы» , мусульмане. Следует отметить, что почитание Дауда (т. е. библейского царя Давида) как покровителя ремесел, связанных с металлами (горняков, кузнецов, литейщиков), а также металлических предметов распространено не только среди памирских народов, но и у мусульман вообще, и истоки этого находятся в Коране: там Дауд назван изобретателем кольчуги и говорится, что в его руках металл обретал мягкость.

Авамские самоеды — устаревшее название нганасан, самодийского народа в России на Таймыре (самоеды — русифицированное «самоди», самоназвание

Кузнецы и алхимики

==521

одного из самодийских народов, с которыми русские столкнулись в XVII в.; Авам — туземное название местности около порта Дудинка); сформировались в XVIII в. из аборигенов (этнические связи первоначальных племен Таймыра не установлены) и ассимилировавших их пришедших с юга самодейских народов. Традиционное хозяйство — охота на дикого оленя, со второй половины XIX в. — кочевое оленеводство. Нганасаны — один из немногих народив Севера и Дальнего Востока России, не обращенных в православие. Численность — менее 1 тыс. человек.

Исландский поэт Снорри Стурлусон (1178 — 1241) ок. 1230 г. составил сборник «Хеймскрингла» — «Круг земной», свод саг о норвежских и шведских королях. Первая из них — «Сага об Инглингах» — представляет собой историзированные миф и эпос. Основателем династии Инглингов там оказывается шведский король Ингви-фрейр (так называли скандинавского бога растительности, урожая, богатства и мира); в его царствование всюду сохранялся мир и был богатый урожай. Когда Ингви умер, его тайно похоронили в холме, откуда потом три года выходили золото, серебро и железо.

9. Божественные кузнецы и культурные герои

Крис — национальное оружие малайцев, используемое также другими народами Индонезии и Малайзии: длинный кинжал (или короткий меч) с волнообразным лезвием.

Боли — один из крупных островов Индонезии. Население — балийцы (более 3 млн человек, кроме Бали населяют также о-в Ломбок), единственный народ Индонезии, сохранивший распространенный во II — XV вв. на островах Малайского архипелага индуизм, вытесненный в XIII — XVI вв. исламом. Впрочем, балийский индуизм довольно существенно отличается от классического индийского наличием мощного субстрата местных традиционных доиндуистских верований.

Мантра — особая форма молитвы-заклинания в индийской религии. В отличие от молитвы в монотеистических религиях, которая представляет собой просьбу к Богу, выражает доверие к Нему и в принципе может быть отвергнута Всевышним, мантра — это магическая формула и, будучи правильно произнесена, обладает принудительной силой. Шакти — в индуизме творческая энергия божества, персонифицированная в образе его супруги. Дело в том, что, в отличие от многих мифологий, в индийской именно женское начало является активным, и лишь благодаря ему потенциальные возможности бога могут реализоваться. Вопреки общераспространенному заблуждению, «Калевала» не представляет собой народный карело-финский эпос в собственном смысле. Это свод эпических и мифологических рун (песен) близкородственных народов — карелов, финнов и ижорцев (последние в настоящее время полностью ассимилированы русскими; ижорцами считает себя 700 — 800 человек, да и те уже говорят з

==522

Комментарии

См там же, примеч 17*

Балоло (лоло, дои, балои) — племя, входящее в группу африканских народов банги, живут в среднем течении р. Конго в современных государствах Заир и Конго, сохраняют традиционные верования Точная численность неизвестна. Не совсем точно Палеонегритянскими (точнее — палеоафриканскими) цивилизациями обычно именуют культуры наиболее архаичных народов Африки, не знавших земледелия и скотоводства и металлов пигмеев — бродячих охотников тропических лесов, и бушменов — охотников и собирателей пустынь и полупустынь Южной Африки Здесь имеется в виду древняя цивилизация банту — группы родственных народов, говорящих на языках одной под группы, принадлежащих к малой бантоидной расе большой негроидной расы и населяющей значительную часть Африки к югу от Сахары Эта цивилизация, базирующаяся на ручном земледелии, самостоятельно, без влияния из вне открывшая употребление железа, зародилась на меньшей территории, а именно в районе современного Камеруна в I тысячелетии до н э , охватила весь указанный регион к концу I тысячелетия до н э, а иные миграции продолжались до середины XIX в

См «Вавилонская космология и алхимия», примеч 7* к гл «Магия и металлургия»

Абиссинцы — этнически неопределенный термин, так называли жителей Эфиопии, на самом деле населенной разными этническими группами Здесь, видимо, имеются в виду кушитские народы Эфиопии, земледельцы, в немалой мере — скотоводы, у которых весьма развит кастовый строй, и замкнутые эндогамные (т е такие, где браки разрешены только между своими) группы ремесленников (кроме ткачей) и охотников образуют низшие касты Элиаде не совсем точно прилагает к ним индийский термин для самых низших каст — «парии», «неприкасаемые»