Азии и европы


Глава 3. МИФ О СОТВОРЕНИИ МИРА



бет2/21
Дата24.04.2016
өлшемі1.31 Mb.
#78704
түріКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   21
Глава 3. МИФ О СОТВОРЕНИИ МИРА

(по христианской религии)
По древнему мифу бог сотворил небо, землю в течение 6 дней.

В 1-ый день-землю, во 2-ой день – небесный свод, в 3-ий день отделил воду от земли, в 4-ый день – светила на небесном своде, в 5-ый день – рыб в воде и крылатых птиц в воздухе, в 6-ой день – разные виды животных, в том числе и человека. Бог создал человека из праха земли, дал ему душу, силу и разум для властвования над всеми живыми существами. Первый человек был назван Адамом, бог поселил его в Эдеме (әдемі-прекраскный*), прекрасном месте на Востоке, в Азии. Эдем орошался 4 реками. Однажды у спящего Адама бог вытащил ребро с мясом и сотворил первую женщину, получившую имя Ева (Хауа у мусульман), что означало «жизнь» (мать живущего). На самом деле это тюркские слова прототюрков, которые поселились на Среднем Востоке, в так называемый Эдем. Ведь только тюрки называют человека адам. Ева, вкусив плоды от запрещенного богом дерева, соблазнила Адама сделать то же. Бог решил их наказать за это. Еве было сказано: «Я умножу твои печали, в болезни будешь рожать детей, а муж будет властвовать над тобою». Адаму было сказано: «Пусть будет земля проклята из-за тебя, с горестью будешь питаться на ней во все дни жизни твоей. В поте лица твоего будешь есть хлеб, пока не возвратишься в землю, из которой ты взят, потому что ты прах и в прах обратишься». Затем бог изгнал их из Эдема. Они вынуждены были жить трудом своих рук. У Адама родилось 3 сына: Каин (земледелец), Авель (пастух), Шет (Сив). Корыстный земледелец Каин из зависти убил брата, доброго пастуха Авеля. За это был проклят богом. Потомки Адама размножились и вели грешный образ жизни. Бог решил истребить всех людей на земле. В Ассирии и Вавилонии при раскопках было обнаружено множество глиняных плит и памятников, на которых начертаны ассиро-вавилонские предания. В этих надписях, выполненных четыре-пять тысяч лет тому назад, рассказывается о сотворении мира, первых людях, всемирном потопе. Подобное изложено в библейских книгах (возможно, слово «библия» происходит от шумерского слова «бабел» – древний народ*). Ведь с шумерского Вавилона шло первое писание на Среднем Востоке. По библии, среди людей был лишь один праведник, мифический Ной (ныне известен как реальный Утнапиштим). Один из Богов открыл Ною, что потопом народ будет истреблен, чтобы Ной построил ковчег для своего спасения. Ассиро – Вавилонское предание также рассказывает о потопе, но там вместо Ноя фигурирует царь Хаса-Сабра. У Ноя было 3 сына: Шем (Сем, Сам), от него пошли народы: эламиты, арамейцы (хурриты), евреи (заречные), арасы из западной Азии; Хам, от него народы: египтяне и африканские племена; Яфет (Яфес), от него: туранцы, азиатские и европейские народы. Главным местом пребывания их, по библии, в начале была равнина Шинеар в Вавилонии, там начали строить город Бабел, который адаптирован как Вавилон. Один из потомков Сема Терах (Фара) из Вавилонии переехал в Хараан (страна арамеев-хурритов, гикосов). У Тераха было 2 сына: первый Нахор, он остался в Араме (Месопотамия), у него был сын Бетуил («бет»-лицо, «уил, ұл» – сын*), от него родились сын Лаван и дочь Ревекка; второй Авраам (прожил 150 лет) родоначальник рода Фара. Он переселился своим родом на землю Ханаан в Палестину. Его семейство назвали «евреями», что означает: заречные (переселенные с Евфрата), возмоно, были изгнаны. У Авраама было 3 детей: побочно-дочь Мидина, от рабыни египтянки Агры-сын Исмаил (родоначальник арабских племен), от жены Сары – сын Цхак (Исаак – родоначальник евреев), которому на 8-ой день сделали обрезание. Сара родила Исаака, когда ей было 90 лет. Однажды молодую красавицу Сару забрал к себе египетский фараон, затем из-за ее болезни вернул обратно Аврааму.

Большая часть ветхозаветных книг вышла из тюркского Ханаана и легла в основу древних религий – иудаизма и христианства. Первое собрание библийских текстов появилось в Иудее. Составителем в V веке до н.э. Ветхого завета и кодификатора Пятикнижья является Ездра, очевидно, во времена господства Ахеменидов. В середине ІІ века до н.э. библейские тексты были переведены на греческий язык. Очевидно, это произошло во времена господства Селевкидов. Затем был переведен на латинский. Свое название Библия получила от эллино-греков, точнее, от их жрецов-оракулов. При этом Библия сохранила память о событиях и явлениях далекого прошлого, в ней упоминаются кочевые общества степи Древнего Турана. В создании христианской религии основную роль сыграл еврей Мешуа Бен-Нун, прозванный Иисусом-Навином. Иисус был назван затем греками Христосом – богом верующих христианской религии.


Глава 4. НЕКОТОРЫЕ МИФЫ

ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
Мифы это древнейшие сказания о людях, событиях, которые не укладываются в понятия современного человека и считаются нереальными. Но современная археология в своих открытиях мифы приближает к реальности. В конце ХХ века археологи сделали сенсационные открытия, найдены развалины целых городов, многочисленные плитки с клинописями, рунические письмена, которые сообщают о существовании более древних народов со своей культурой и письменностью. Это вносит существенные изменения в историю развития человечества, обогащает знание человека. Некоторые писатели представляли почему-то кочевников малообразованными, малокультурными людьми, хотя с исторических времен они вели полуоседлую жизнь, строили города, где часть их оседала, занималась ремеслом, земледелием, культурным развитием. Другая часть кочевала в окрестностях, занимаясь скотоводством. Это можно проследить по недавнему прошлому. К примеру, часть ордынцев (позже казахи) оседло жила в городах, другая часть кочевала по степи, занимаясь скотоводством. Развивались городская и сельская культуры. Шло разрастание населения и хозяйства, требовались новые земли, процесс жизнедеятельности и преселения продолжался. Кочевники были не только завоевателями, но и обладателями и переносчиками культуры и знаний на новые территории. Именно у них возникли первые мифы о божествах, происхождении мира и человека, появились первые религии «тенгрианство» и «зороастризм». Ранее было известно только о еврейских библейских писаниях, о происхождении мира и человека. Археология нашего времени раскрыла существование более древних писаний и мифов, которые послужили основой для написания известных библейских мифов. Первыми мифами были Шумерские, где говорилось о происхождении Вселенной, ее устройстве и сотворении человека. Богиней моря и матерью всех богов у шумеров была Намму, которая дала жизнь небу и земле; богом неба считался Ан (Ану), а богиней земли–Ки, от них зародился бог воздуха Энлиль, который, собственно, отделил небо от земли. Отсюда появились представления о Вселенной. Богом мудрости был Энки (у казахов есть схожее имя Әнке*). Дочь Энки стала богиней Инанной, она привезла в г.Урук (Эрех по библии) символы власти: корону, трон и скипетр. По мифам шумеров, человек сотворен для служения богам и создан он по повелению богов Намму и Нинмах (бог рождения) из глины, взятой из-под сладкой воды (по представлениям казахов, человек создан из топрака-земли*). Шумеры сохранили память о своей родине Дельмуне. Дельмун это рай первых людей, страна, откуда восходит солнце. Шумеры считали, что вся цивилизация, которую они знали, получена от абгалов, которые живут далеко на севере, за высокими горами. Это, очевидно, и есть Аркаим. «Абгалу» созвучно казахское древнее слово «абыз», что означает мудрец, человек большого ума. В одном из мифов шумеры сообщают о потопе, уничтожившем человечество за его грехи. Вавилонский миф о гибели человечества основан на шумерском мифе. В свою очередь, Библейский миф о потопе взят из Вавилонского мифа. В шумерском мифе именно Энки принимает меры для спасения человечества от гибели. Он предупредил царя Сиппара Зиусудру и рассказал о способе спасения на корабле. У шумеров существовал миф о боге -пастухе Думузе (Таммуз, тамызу-капать, полить*) и боге – крестьянине Энкимду. Подобный миф повторился в истории Каина и Авеля. Только вражда в мифе шумеров происходила из-за невесты Инанны, у которой братом был бог солнца Ут (От-огонь по-казахски*), он был на стороне Дузуми. Следует отметить, что завоеватели-аккадцы переняли у шумеров клинопись и адаптировали ее в дальнейшем к аккадскому языку, который, очевидно, был схож с языком шумеров, поскольку было образовано Аккадско-шумерское государство с единым шумерским государственным языком. Только родственные племена могли объединяться в единый союз. После объединения богиню Инанну стали по акадски называть Иштар (іштар-эгоистична*), Уту – Шамашем (открой свет, освети*), бога луны Нанна – Сином и т.п., по названиям заметна родственность языка. Многие обрядовые и храмовые термины сохраняли шумерскую форму. Еврейская история о сотворении мира, вероятно, заимствована из Вавилонского мифа, когда Вавилон (Бабел, «баба ел» – деда или древний род*) выдвинулся на первый план среди аккадских городов-государств. Вавилонский Мардук создал календарь, определил месяцы года, их последовательность в соответствии с фазами луны. В вавилоно-аккадском творении мира прослеживается та же шумерская основа. Раскопки древнего города Ашшура, первой столицы ассирийской империи, обнаружили глиняные таблички с текстом ассирийского варианта «Энума Элиш», в котором вместо вавилонского бога Мардука фигурирует Ашшур, главный бог Ассирии. На руинах Неневии и Месопотамии были обнаружены многочисленные клинописные таблички, которые приоткрыли завесу истории.

Клинописи шумеров были разгаданы в ХVIII веке. По книге В.Левина «Свидетели из Капроновой пещеры», профессор Ричмондского унивирситета Тейлор полагает, что Ноев ковчег сохранился в целости, хотя прошло более 4500 лет. В конце ХІХ в. Джорджем Смитом были расшифрованы клинописные таблички из библиотеки Ашшурбанапала, найденные в Британском музее, которые повествуют о шумерском герое Гильгамеше, царе первой династии г. Урука, известном среди шумеров, ассирийцев и вавилонян. Он жил около 2650г. до н.э. Дж. Смиту лично удалось разыскать недостающие таблички и окончательно перевести сказание о Гильгамеше. Оригинал был написан на шумерском (тюркском) языке в г. Уруке. Эпос самый древний из всех сушествующих в мире книг. В эпосе возникает противостояние Степи в лице Энкиду и оседлого Гильгамеша. В эпосе звучит:

Кто же красив среди героев?

Кто же горд среди мужей?

Гильгамеш красив среди героев,

Энкиду горд среди мужей.

Совету старейшен удается примирить их при помощи блудницы Шахмат (не отсюда ли название Шахматы?). Шахмат по-шумерски развлечение. Энкиду и Гильгамеш становятся друзьями, братьями.

Судя по табличкам о шумерском «Эпосе о Гильгамеше», путешественник Гильгамеш нашел живого Утнапиштима (прототип мифического Ноя), спасителя человечества, который рассказал ему о корабле, построенном им перед потопом, и спасении семьи, родичей и различной живности. Это опровергает незыблемость Библии о спасении человечества, прародителе Ное и указывает на этносы, которые были первыми в мире.

Утнапиштим (Утна-отан-родина, пиштим-«піштім»-скроил, создал в казахском диалекте*), кому боги даровали бессмертие, первый прародитель человечества, после потопа рассказал свою историю Гильгамешу. Ниже приводится отрывок из эпоса на клинописи, расшифрованный Дж. Смитом, и переведенный на русский язык из кн. К.В.Керама Боги Гробницы Ученые:
«Я открою, Гильгамеш, сокровенное слово,

И тайну богов расскажу тебе я.

Шуруппак – город, который ты знаешь,

Что лежит на берегу Евфрата;

Этот город древен, близки к нему боги.

Задумало сердце богов великих потоп устроить..

Нагрузил его всем, что имел живой я твари,

Поднял на корабль всю семью и род мой,

Скот степи, зверей степи, всех мастеров я поднял…

Ходит ветер шесть дней и ночей,

Потоп и буря покрывают Землю,

При наступлении дня седьмого

Буря и потоп войну прекратили,

Те, что сражались подобно войску.

Утих ураган, успокоилось море,-потоп прекратился,

Я взглянул на море-тишь настала

И все человечество глиной стало»!...

Мудрец вылечивает Гильгамеша от болезни и рассказывает, что бессмертие даровано ему за то, что во время потопа он спас «семя всякого рода».

Поразительно то, что эпос был основан не на вымысле, а на конкретном факте. В Месопотамии, действительно, случилось катастрофическое наводнение. Более 5 тысяч лет назад исчезли гг. Шуруппак, Ур и другие города, память о которых сохранилась в виде легенды об Утнапиштиме. Все же в какую глубокую древность уходит начало истории стран Переднего Востока?! Древняя клинопись была распространена по всей Передней Азии, ею пользовались тюрки, ассирийцы, персы и многие другие племена и народы. Выходит, обновление человечества после «всемирного» потопа началось в Передней Азии, и осуществил его Утнапиштим, уроженец г. Шуруппак, вовсе не Ной. Странно, по описаниям корабли Утнапиштима и Ноя совпадают по размерам, совпадает и то, что он остановился на горе Арарат (другое название Барис– возможно, барс*). Но как возник миф о Ное? Француз Феран Наварра в поисках ковчега в 1955г. подо льдом обнаружил дощечку от корабля, которая имела возраст свыше 5000 лет. Специалисты предполагают размеры ковчега 135м длиной, 22,5 м шириной и высотой – 13,5м. Большинство ученых(пожалуй правильно) отвергает библейскую историю о Великом потопе, связанную с Ноем, по причине того, что упомянутые в ней животные не смогли бы разместиться в его ковчеге.

В архивах Египта также был найден месопотамский (шумерский) миф об Адапе, сыне Эа, бога мудрости, который был царем-жрецом города Эриды в Вавилонии. Эа создал Адапа как модель человека, дал ему разум, но не дал ему вечной жизни. Выходит, Адапу-первому человеку дали другое имя Адам?

В хронологии шумерских царских династий первой после потопа была династия Киш. 13-й царь Этана вознесся на небеса на орле. Позже, по библии, вознесся Христос. Шумеры верили, что «царство даровано небом». Шумерские, вавилонские и ассирийские цари обьявляли себя избранными и назначенными богами. В Египте же царь считал сам себя богом. В Египте первым царем был бог Ра (солнце).

В Ханаанне (Сирии), в одном из городов Угарите, был найден угаритский алфавит из 28 букв на языке, который был близок к арамейскому (хурритскому). Ханаанские легенды и мифы были написаны в ХІV в. до н.э., в частности, запись о приключениях и подвигах бога плодородия Баала (бала-ребенок*), его отец Эл («ел»-племя, род*) – высший бог. Его жена Асират – мать всех богов и владычица моря, прототип Намме у шумеров. Ее детей зовут Астар и Анат (Астар, Анет– имена, встречающиеся у казахов*). Часть мифов о Баале (его называют еще Хададом, часто встречается в Ветхом завете) заимствована и включена в миф о Яхве, когда евреи заселили Ханаан. Многие ранее известные имена богов и богинь перенесены в Ветхий Завет. У Эла имеются еще сыновья, боги-близнецы Шахар (шахар-непреклонный*) и Шалим (оба имени встречаются, как ни странно, у казахов*). Вероятно, ханаанцы близки по языку к шумерам. Ханаанская мифология оставила заметный след в еврейской мифологии. Все позже фигурирующие имена богов и царей в мифах, затем пророков в библии, коране – прототипы богов шумерского происхождения. Племена прототюрков предшествовали шумерам и другим античным племенам Евразии, эламитам, сирийцам, палестинцам, бактрийцам, сакам(скифам), гуннам, позже новым тюркским племенам, монгольским племенам и племенам наследников-казахов. Устойчивость и схожесть языков всех тюркских поколений вплоть до казахского на протяжении многих тысячалетий просто поразительно и не вызывает сомнения. Это, очевидно, обьясняется тем, что тюрки повсюду возглавляли державы, государства, внедряли тюркскую культуру, язык и письменность, это свидетельствует о преемственности степной тюркской культуры, начиная с прототюрков.


Глава 5 . О ПЛЕМЕНАХ И НАРОДАХ

АНТИЧНОГО МИРА АЗИИ И ЕВРОПЫ. ШУМЕРЫ
Шли тысячелетия и века, народы и племена в течение различных периодов времени перемещались, видоизменялись, переименовывались или вовсе исчезали как племя со своим названием. Официально генетическая и языковая связь шумеров с другими народами не установлена по непонятным причинам, хотя доказательства уже имелись. Древние Шумеры, по некоторым источникам и археологическим сведениям, являются одной из ветвей потомков тюркских племен и народов. По утверждению Олжаса Сулейменова, «первыми насельниками Месопатамии (Двуречья) были прототюркские племена, не мифические прототюрки, а носители уже сформировавшихся огузских, булгарских, кыпчакских диалектов, норма которых сохраняется до наших дней». Перебравшись в Междуречье Тигра и Евфрата шумеры, как стало известно принесли с собой культуру Древнего Турана и развили ее на более высокий уровень, которая стала называться «Шумерской культурой». Названия рек, похоже, диалекты от прототюрксих слов. Тигр связан со божеством Тенгри, а Евфрат-возможно, жебір ат-пржорливая лошадь*. Ученые XVІІІв., открывшие культуру Шумеров, в том числе и Джордж Смит высказывали мнения, что они пришельцы, но не могли утверждать в свое время откуда шумеры появились. Теперь, пожалуй, нет сомнения, что они пришельцы из Древнего Турана или Аркаима. Ученые единодушны во времени прибытия шумеров в Месопатамию: конец ІV и ІІІтыс. до н.э., ибо первые города ими построены в первой половине ІІІтыс. до н.э. Пришельцы тем не менее свою страну назвали Эль Убейд по небольшому холму Убейд близ древнего города Ура. Что означало народ(ел) Убейда. По хронологической схеме Л.И.Авилова бронзовый век Двуречья начался в середине 1V тыс. до н.э. с приходом сюда шумеров. Экономической базой для создания шумерской культуры служила Степь Древнего Турана.

М.Белицкий в проиведении «Забытый мир шумеров» приводит слова Карлтона Куна, который считает, что шумерам к моменту их появления в Месопотамии были уже известны такие металлы как золото и серебро, и они уже знали секреты выплавки бронзы. Он приводит также гипотезу чешского ассириолога Б.Грозного, что миграция шумеров произошла двумя волнами из Центральной Азии.

У древних народов Месопатамии «ар» означало солнце, символом которого был круг, что встречается и у некоторых тюркских народов как танба (герб), в частности, у гуннов. Древняя культура этого народа, благодаря ученым, стала достоянием всего мира. В то же время различные путешественники и историки могли изменять названия племен, в соответствии с присущей им лексикой, что затем уже становилось историческим названием их среди других народов, отличным от их самоназвания. К примеру, существует название Шумер в Месопатамии, отличное от Сумер на Алтае, имеющие одно и то же значение («шу» и «су» – вода). Что касается второй части «мер», ему соответствуют диалекты «йер», «жер», означающие «земля», по смыслу наиболее близко означает «влажная (водная) земля». Кстати, на юге Казахстана протекает река Шу или Чу (южный диалект), в смысле «су»– вода (река).

С другой стороны прототюрки называли свой родной край, «суб – йер», также называли их потомки саки свою родину «суб-йер», вода и земля, а богиню воды и земли называли Апи. Скорее отсюда происходит и племя шумер.

Известный каирский египтолог и археолог Гастон Камиль Шарль считал, что Шумеры пришли в Месопотамию «из степей Средней Азии в поисках более мягкого климата и плодородной почвы». Он не ошибся, шумеры пришли через Среднюю Азию из Древнего Турана.

На Алтае в Онгудайском районе имеется священная гора Сумер, которая по святости сравнима с горой Кайлас. На Сумере нельзя громко говорить, охотиться, здесь берет начало «Небесная Ганга».

Очевидно, Шумеры являются родственной ветвью тюрков Сумеров, которые проживали, в основном, на Алтае (другая версия, что все перемещения кочевников начались с Алтая). Правитель Киша (кіші-малый*) Эн-Минбарачеси считается одним из первых правителей державы Шумеров. Однако древняя культура, язык и духовное содержание племени (народа) не исчезают бесследно, а передаются потомкам из поколения в поколение. Так, писатель Асан Бахти полагает, что потомками шумеров являются скифы и другие тюркские племена, в том числе казахи. Конечно, разговорные языки тюркоязычных народов отличаются транскрипцией, лексикой, диалектом, но корень или смысл слова едины. При разговорном общении люди тюркских племен понимают друг друга. Древние Шумеры жили в междуречье рек Тигра и Евфрата. Это место – колыбель ранней цивилизации в Азии на Среднем Востоке. В ІІІ тыс. до н.э. у них появляется своя письменность. Археологи доказали, что найденные многочисленные глиняные плитки с клинописями принадлежат именно шумерам, первая письменность которых затем была заимствована акадцами, ассирийцами и другими древними племенами Передней Азии. Они одними из первых создавали города, керамику и бронзовые орудия труда. У них были значительные познания в астрономии, они знали круг, который поделили на градусы. Они подсчитали количество дней в году, поделили год на месяцы, недели, дни, часы и минуты. По другим клинописям обнаружилось, что именно они изобрели, лук, колесо и плуг, хотя они пользовались изобретеиями своих предков древних прототюрков. На одной из глиняных табличек обнаружена карта земли. Доказано, что они выращивали пшеницу, лен, горох и виноград. В 1Vтыс. до н.э. они имели веру в Тин-Гир (Тенгри), означающий небо-земля*, самая первая религия на земле. В истории шумеров «Тен-гир» известен как высшее божество, которое управляло всеми частями света, природой. У него были наместники: Тамуз – управляющий солнцем, Умай – землей, Иллои – Святой страной Йер-Су («земля-вода»). Из клинописей шумерских мифов и легенд затем возникли святые писания. О земле Шумеров в библии говорится как о «земле Сеннаарской» или «земле Шинеар», где возникла цивилизация. Долины рек Тигра и Евфрата еще называли Буранун (в казахском диалекте бұрынғы – издревле*). Сами шумеры считали себя пришельцами на этой земле.

В 1877г. француз де Сарзек (сары-желтый, өзек– ручей*) на холме Телло в Басре при раскопках обнаружил первые памятники культуры, предшествовавшие вавилонской и ассирийской. Это была шумерская цивилизация. Уже в начале 1Vтыс. до н.э. существовали сооружения искусственного орошения и города. В клинописных табличках шумеров до нас дошел древний гимн о труде: «Я плуг, сделанный могучей рукой, собранный могучей рукой... Я верный землепашец... Все страны обожают меня, все люди с радостью взирают на меня».

В Месопотамии жили два родственных народа: на юге – шумеры, на севере – аккадцы. Со временем аккадцы взяли власть над шумерми. Известно также, что царем Шумера и Аккада (ақ қадам – светлый шаг*) был Саргон (2684-2630), по-акадски его звали Шарукен – истинный царь (у казахов точно такое имя существует). По легенде царем его сделала богиня Иштар. Вероятно, «сар» (сары-светлый, золотистый, царь*) в европейской лексике превратился позже в слово «царь» (золотой). Кстати, в Казахстане в ХVІІІ веке был хан Кенесары (опять же «кен»-настоящий и «сар»-царь).Один и тот же смысл, это говорит о единстве корней народов. Саргон был основателем первой в мире Империи в Передней Азии, простиравшейся от Средиземного моря до Персидского залива. Шумерский язык при Саргоне оставался государственным. Система клинописи позже была приспособлена к акадскому языку. С аккадского языка пошла традиция к имени присоединять титул «дингир», что по значению соответствовало тюркскому тенгир – «небесный». Бог у них един Тэнгри

В 2160 г. до н.э. горцы кутии(гутеи), поддержанные «эламитами» из Суз, пошли войной на шумер и разрушили город Ур. Часть жителей мигрировали вверх по Евфрату, затем в северные земли. Захватчики пошли дальше на Аккад. Военная экспансия кутиев и эламитов на столетие остановила развитие Шумеро-Аккадского царства. Они господствовали в Месопатамии свыше 90 лет. Часть жреческой касты осталась служить в храмах. Они осели, главным образом, в Вавилоне и сами себя стали называть «халду» (қалу-оставшиеся*), а их страна с тех пор именовалась «Халдея»(шумеры). Шумерам удалось освободиться от захватчиков и восстановить державу во главе с царем г. Ура, но правили они недолго, около 100 лет. Документально подтверждается, что 4,5 тыс. лет назад у Шумеров существовали города Дамаск, Алеппо, Бейрут, Баблос, Содом, Гоморра и даже легендарный Ирам (упомянутый в Коране).



Доподлинно известно, что Шумеры в ХVІІІ веке до н. э. в Месопотамии построили города с протюркскими названиями: Ниппур, Ур, Киш, Урук, Лагаш, Умма и Ларса. В ІІІ в. до н.э. археологи в гробницах г.Ура обнаружили удивительные памятники искусства, в том числе, арфу с золотой головой быка изготовленной из лазурита. Шумеры в городах строили храмы в виде высотных пирамид, прямоугольные в основании. Подобно аркаимцам шумеры почитали горы, на них строили свои святилища. За неимением гор шумеры на равнинной метности искусственно строили на насыпях или холмах-террасах высотные храмы, вытягивая их вверх в виде пирамид.

Их называли «зиккурат», с шумерского языка это означает «небесная вершина». Легендарная Вавилонская башня и есть зиккурат. По словам Эриха Церена (автора Библейские холмы), соседние народы восприняли не только систему письменности и многочисленные символы, но и значительные элементы их культуры и мировоззрение. В ХХ-ХV вв. до н.э. возвысился шумерский г. Бабел, который в истории был адаптирован в город Вавилон, где сохранился свод законов царя Хамураппи 1-ой династии г. Вавилона, который правил в 1792-1750гг. до н.э. Под властью Вавилона находилась вся Месопотамия. Законы были высечены на столбе на старовавилонском диалекте аккадского языка, сам царь был изображен в верхней части столба. Вначале шел текст о поклонении великим шумерским богам Ану, Эа, Энлилю, а также богу Мардуку, покровителю г.Вавилона (Бабела). Боги шумеров, акадцев и арамеев, были одни и те же. Вероятно, эти племена были ветвями одного корня и общались на одном языке, но с разной лексикой. В ІІтыс. до н.э. Шумеро-акадское государство распалось, пришли новые завоеватели-племена хурритов (арамеев). Шумеры подчинились новым завоевателям, часть населения, очевидно, ушла на другие земли и в степи, перенося свою цивилизацию. Оставшиеся потомки шумеров во ІІтыс. до н.э. вновь объединились в государство Двуречья во главе с царем города Бабел. С 1760г. по 1180 г. до н.э. шумеры оказались под властью других тюркских племен касситов (по-вавилонски кашшу-убегающая вода*). Касситы вторглись со стороны Средней Азии, они проживали между Сузами и Экбатаной о них упоминается с ІІтыс. до н.э. Они правили Вавилонией теми же методами, что и шумеры, почитая святилища шумерских божеств. Касситы-степняки имели с шумерами общее происхождение, общую религию и культуру, поэтому исследователи не находят особых изменений в культуре при завоеваниях власти чужеземцами-касситами. Похоже, они были одной из ветвей шумеров. Об этом говорит и Ллойд Сетон (Археология Месопотамии). В память о них существует ныне р. Кашаган (убегающий*). Прошло еще тысячелетие, и Вавилон вошел в состав государства ассирийцев (похоже, что они – потомки шумеров-акадцев или родственые им племена, по принципу пассионарности взяли власть в свои руки), Они владели всей Малой Азией – от Ирана до Египта. Пала и Ассирийская империя, но Вавилон возвысился и стал самым крупным городом своего времени. В 538г. до н.э. персидский царь Кир захватил Вавилон и присоединил его к своему царству, шумерский язык исчез из общего употребления. Но шумерские племена продолжали культуру, сохраняя язык, который утвердился у тюркских племен. Надо полагать, что шумеры – одна из ветвей кочевников, древних тюркских племен, осевших в долине Месопотамии, которые создали древнюю цивилизацию Двуречья. Такой народ не мог бесследно исчезнуть, он мог только перевоплотиться в племена с другими названиями, с передачей своей культуры, языка и духовных ценностей. Долгое время считалось, что шумерский язык напоминает необоснованно индоевропейские языки. Однако, теперь шумерский язык многие ученые относят к тюркскому языку. Теперь научно подтверждается раскопками, проведенными на территории туркменов(тюрков), где нашли культурные ценности, идентичные шумерским, что имеется этническая связь древних тюркских племен Средней Азии с культурой древнего Шумера. Составлена таблица с более чем 20 знаками на статуэтках, найденных при раскопках в Туркменистане, которые имеют прямые аналоги с шумерской письменностью. Это говорит о том, что шумеры– народ тюркского происхождения. Западногерманский ученый Курт Вальтер Керрам утверждал, что «язык шумеров похож на древнетюркский язык, на этом языке говорили саки, скифы, гунны, кипчаки». На одном из диалектов говорят тюрки-казахи. Многие шумерские слова идентичны словам тюркских народов. Поэт и лингвист Олжас Сулейменов для сравнения составил порядка 60 слов из классов Человек, природа, Бог, к примеру: ада (ата) – отец (дед), ама (ана) – мать, ту(туу) – родить, тир(тірі) – живой, ру(уру) – бить, таг( таг, тақ) – прицепить, заг(жақ)-сторона, ме(мен, бен) – я, еден(еден) – степь, денгир – бог, тенгир – бог, кыз – девушка, қыз – девушка, сок – бить, соқ – бить, джар – разбивать, жар – разбивать, джау – враг, жау – враг и т.д. Как видите, слова и значения сходны. О. Сулейменов делает заключение: шумерская лексика сопоставима с тюркской лексикой, и они ближе к тюркскому языку, нежели шумеры – семиты, хурриты и урарту. Лингвист И.М.Дьяконов, приводя свою табличную форму, также говорит о близости шумерского языка с тюркским языком нежели с хурритским, акадским, урарту, арамейским и древнееврейским, Шумеры до клинописи пользовались пиктографическим письмом. На основе пиктографии была создана клинопись. Древнешумерская клинопись писалась клиновидной палочкой на глиняных плитках и поверхностях, каждый знак выражал слово. Найденная руническая письменность тюркоязычных народов стала как бы продолжением и совершенствованием клинописи шумеров. Во многом схожи культ вождя и поклонения царям, культ жертвоприношений при захоронениях шумеров и тюркоязычных народов, они почти не отличаются от скифских культов. В курганах шумеров были найдены сани, которые были положены по традиции подобно курганам в Древнем Туране (иначе, откуда взяться саням в Двуречье, где не бывает зимы). Схожесть проявляется и в изобразительном искусстве – это так называемый «звериный стиль», именно изображение зверей и птиц на различных рисунках, украшениях. Звериный стиль повторился у тюркских племен скифов, гуннов и других. У шумеров был культ святого дерева. У казахов выросшее на могиле дерево являлось свидетельством святости погребенного человека. На него они подвешивают бантики, платки и другое. Тюрки, как и шумеры, пользовались звериным 12-летним циклом. Зная звериный год своего рождения, они легко определяли свои годы или события. За многие века часть шумеров могла ассимилироваться с другими племенами и народностями, в том числе и с семитоязычными племенами. Семиты пользовались достижениями культуры Вавилонского (Бабел) и Ассирийского царства. Не случайно в семитском языке встречаются шумерские или тюркские слова, особенно в религиозных терминах и именах. Ранее Хеврон назывался Кириаб-арба («қыйраған арба»-разбитая телега*), р. Мала (Мола-крепость*).

Судя по приведенным выше сведениям, можно сказать:

Шумеры являются потомками прототюрков, общались на тюркском языке, имели постоянную торговую, родственную связь с Родиной (Древним Тураном, Аркаимом).

Шумеры существовали более 50 веков назад, от них в Мире начиналась цивилизация на Востоке, с Месопотамии. 45 веков до н.э. существовали у них первые города. Шумерская держава властвовала более 25 веков на территории Месопотамии, затем в составе Шумеро-Акадского царства порядка 15 веков. С ХХ-ХV вв. до н.э. возвысился шумерский город Бабел, который в истории получил название Вавилон.

Их культура, первая письменность (клинопись), строительство первых городов начинались с Древнего Турана и продолжились на Среднем Востоке.

Шумеры антропологически, по клинописному языку, по письменным литературным памятникам, звериному стилю и захоронениям идентичны и генетически имеют родство с другими тюркскими племенами.

Шумеры заложили основу для развития культурных традиций у многих народов Древнего Востока: аккадцев, арамеев(хурритов), вавилонцев, хеттов, финикийцев, ассирийцев, скифов, ханнанцев, и других.

Шумерские мифы получили широкое распространение на Востоке. Тексты были переведены на различные языки, в том числе семитские наречия, которые по-своему истолковывали шумерские мифы и тексты.

Первым царем в мире был Шумеро-Аккадский Саргон.

Возникает вопрос. Каким образом из религии «Тингир» шумерские Адап-человек, Утнапиштим – спаситель и богиня Нити адаптировались в Христианской религии в новые имена соответственно: Адам, Ной и Ева? Похоже на дискриминацию шумеров-тюрков. Хочется привести слова исследователя Леонарда Вулли: «Мы выросли в такое время, когда началом всех начал в искусстве считалась Греция, когда думали, что сама Греция, словно Паллада, появилась из головы Зевса-олимпийца. Но нам удалось убедиться в том, что свои жизненные силы она черпала в культуре лидийцев, хеттов, финикийцев, жителей Крита, Вавилона, Египта – им всем не в малой степени обязана своим расцветом, корни ее уходят дальше в глубь веков: за всеми этими народами стоят шумеры».





Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   21




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет