Азии и европы
жүктеу/скачать 1.31 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Глава 23. ЮЕЧЖИ И СОГДЫ Глава 24. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ И ГИКОСЫ
- Глава 25. ДОЭЛЛИНСКАЯ КУЛЬТУРА ГРЕКОВ
- Глава 26. ЛЕГЕНДЫ И ИСТОРИИ ЭЛЛИНОВ-ГРЕКОВ
- Глава 27. ГЕРАКЛ
| Глава 22. ПАРФЯНЕ
Согласно археологической науке лишь в VІІтыс. до н.э. на территорию Южной Теркмении пришло в развитом виде скотоводство и земледелие из Восточного Прикаспия. Эта культура была создана пришельцами Древнего Турана. Затем пришельцы исчезают, возможно переселились в Двуречье. Новое население появляется в 3200 г. до н.э., после очередного перемещения вновь обустраивается в 1580-х гг. до н.э. Найденная при раскопках в Южной Туркмении посуда напоминает посуду найденную при раскопках в Иране и Двуречье. Раскопки подгорной полосы Копет-Дага указывают на джейтунскую неолитическую культуру, опять же на пришельцев с гор (похоже, туранцев). С прибытием прототюрков(туранцев) происходит формирование городской цивилизации не только в Южной Туркмении, но и на территории Узбекистана, Авганистана и Бактрии. Города строились точно также как в Аркаиме. Раскопки городов ШАХР-И Сохта, Мальян, Яхья, показывают не только о пришельцах с севера прототюрков через Среднюю Азию на Средний Восток, но и их распрострвнение на землях Пакистана и Индии. На территории Туркменистана в І тыс. до н.э. были государства Маргиана, Парфия и Мидия В VІ-ІVвв. до н.э. государства находились под властью персов Ахеменидов, затем под властью македонца А.Македонского. В ІІІ веке до н.э. в Средней Азии появилась могучая держава Парфия (ветвь тюрков). Царь Арсак в 250 г. до н.э. создал новую царскую династию Аршакидов и новую страну Парфию. По территории она охватывала земли южного побережья Каспийского моря, на юг распространялась до р. Инд, часть этих земель называли Азербайджанский Иран. Население его говорило на тюркском языке. Письменность парфян называли «парсава» или «пехлеви. На Среднем Востоке, во времена господства Парфии существовал литературный диалект тюркского языка, на нем общались поэты и философы. Весь Средний Восток сроднился с тюркской культурой и тюркским языком. Язык главенствовал в быту населения на этой территории. При царе Арзасесе І в 238г до н.э. население переместилось на территорию селевкидов. Арзаседские парфяне переселились к юго-востоку от Каспийского моря. В 141г. до н.э. при правителе Митридате І парфяне завоевали Месопотамию. Парфяне стали лидерами и на Ближнем Востоке, и главными соперниками римлян. При Митридате ІІ Парфянская империя простиралась от р. Евфрата и на западе до Восточного Ирана и Центральной Азии. Наместники парфянских царей правили в Армении, Мидии, Кавказской Албании. Парфянская империя господствовала на всем Среднем Востоке, играла значительную роль в политике Древнего Мира. Стихи складывали на парвянском диалекте Рудаки, Низами, Дехлеви, Омар Хаям, Деде Коркуд (похоронен на Сыр-Дарье, в Кызылординской обл.) В V-VІІІ вв. подвергался нападению эфталитов, тюрков и арабов. В ІХ-Х вв. население было составах государств Тохиридов, Саманидов В ХІ в. территория подчинялась огузам, в ХІ-ХІІІ вв. находилась в составе государства Сельджуков. В ХІІІ-ХV вв. население находилось под властью Монголов затем в государстве Тимуридов. В ХVв. сложилось население туркменов. С ХVІ-ХVІІ вв. находилось в Хивинском и Бухарском ханствах Нынешние потомки парфян – туркмены Средней Азии. Итак. Территории Туркмении, Среднего Востока, Пакистана и Индии в эпоху неолита заселяли пришельцы с севера – прототюрки. С ІІІ в. до н.э. лидером на Среднем Востоке становится Парфия. Возглавляет ее династия Аршакидов. Они захватили территорию от Каспийского моря до р. Инд. Население говорило на тюркском языке. Выработался литературный диалект тюркского языка, развилась поэзия. Позже, в средние века появились известные потомки, первые в мире поэты Низами, Рудаки, Омар Хайям, баба Коркут и другие. Глава 23. ЮЕЧЖИ И СОГДЫ Глава 24. ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ И ГИКОСЫ Египет древнее государство, расположенный на северо-востоке Африки, является одни из древнейших очагов цивилизации. С ІVтыс. до н.э. в Египте властвовали различные династии, сменяя друг друга. Главным городом в древности был у них Хи-ку-пта, отсюда, очевидно, страна получила историческое название Египет. В эпоху неолита ни в Африке, ни на полуострове Индостан по раскопкам не была известна культура, связанная с разведением животных и с зеледелием. Лишь с приходом прототюрков в энеолите на севере Африки начинается Египетская история и культура на основе Древнего Турана. По словам А.Погодина (Из новейшей литературы о культуре и родине индоевропейцев), в то время, когда Малая Азия и Египет достигли расцвета, Европа была еще неведомой и дикой страной. При основателе 3-ей династии Джосере поблизости от столицы Мемфиса была построена 1-ая пирамида. Во времена 4-ой династии были воздвигнуты 3 пирамиды в районе г. Гизы (ныне пригород Каира). Всего в Египте построено свыше 60 пирамид. Начиная с 5-й династии, на стенах стали высекать иероглифы. К концу ІVтыс до н.э. формируется египетская письменность-иероглифика. Возник культ бога солнца Ра. Фараон 12-й династии Сенусерт ІІІ делал набеги на Ливию. Около 1730г до н.э. в Древний Египет вторглись чужеземцы-кочевники на лошадях, их вождь Шалати (Салатис) захватил власть в Нижнем Египте, положил начало новой династии фараонов под названием Гиксов со столицей в г.Аварис. Основную массу гикосов составляли племена из Ханаана, в том числе хурриты (арамеи). Гикосы привезли с собой лошадь. Затем царю Ассесу удалось обьединить весь Египет и стать единым монархом со столицей в г. Танис (что по названию схоже с тюркским названием реки и города Танаис в Европе), внося культуру и быт прототюрков-номадов, судя по использованию лошади и колесницы и других атрибутов прототюркской культуры, они тюркского происхождения. Лишь через два столетия, в ХVІ в. до н.э. фиванский правитель Яхмос І изгнал чужеземцев гикосов из дельты Нила и образовал новую 18-ю династию фараонов. Гикосы возвратились снова в Ханаан, где обосновались среди родственных племен. Однако за два столетия господства гикосы внесли определенный вклад в развитие и культуру Египта, прежде всего лошадь и колесницу. Яхмос І начал вести завоевания в Восточном Средиземноморье, в Ханаане (Палестине). В ХVІ-ХV вв. до н.э. Египетские войска осуществили значительные завоевания в Азии и Африке. В Передней Азии не было силы, которая могла бы противостоять экспансии Египта. Ударной силой были легкие колесницы, запряженные лошадьми, которые были внедрены в Египетские войска. При фараоне Тутэмосе І (ХVІ в.до н.э.) походы в Восточное Средиземноморье совершались ежегодно. В Азии ее границы проходили в Северной части Восточного Средиземноморья, часть противников оттеснили за Евфрат. Египет подчинил народы на территории до 4-го порога Нила (ныне Судан). Еиптяне управляли восточной частью Средиземноморья, Палестиной, Сирией и Финикийским побережьем (ныне Ливия). У египтян было множество богов, главным богом г. Фивы был бог Амон-Ра. Храм был жилищем бога, а жрецы были его слугами. Фараон Эхнатон начал признавать единого бога на небе и на земле, а избранником бога считал себя. Женой его была знаменитая царица Нефертити. Возле Фив была найдена неразграбленная гробница Тутанхамона, где было найдено множество драгоценных изделий, в том числе золотой саркофаг. Археологи нашли около 400 писем, содержание которых показывает широкие международные контакты Египта в середине ХІV в. до н.э. с другими странами. Все послания написаны по акадски или по шумерски. География переписки: Вавилония, Ассирия, Митанни и Хетское государство, остров Кипр, Сиро-палестинские княжества. Судя по письмам, они знали шумерский и акадский языки. Эти языки знало население Митании, на Кипре, хетты, сирийцы и палестинцы. Из этого следует понимать, что шумерский (тюркский) язык являлся международным языком общения. В свете новейших научных достижений установлено, что шумерская культура древнее египетской. Мало того, на начальной стадии развития культура Египта была схожа с культурой Шумера. Ллойд Сетон (Археология Месопотамии М 1984 г.) сообщает об идентичности архитектуры, письменности, цилиндрической печати египтян и шумер. В египетских пирамидах, по сведениям Эриха Церена, на стенах погребальных камер имеются изображения саней в похоронном процессе, которые являются атрибутом в гробницах шумеров. Эти атрибуты исходят от древних туранцев. Не говорит ли это, что и до Египта добрались прототюрки? Откуда сани в Египте? Выходит, египтяне, как и шумеры, выходцы из Древнего Турана. Между прочим, вторгались тюркские племена в Египет неоднократно. Прототюрки вторгались в эпоху бронзы, во ІІ тыс. до н.э. вторгались гикосы, в ХІ-ІХ вв. до н.э. – кемерийцы, в VІІІв. до н.э. – саки (скифы), и в ХІІІв – тюркские монголы. Спрашивается, кого из себя представляют египтяне? Если тюркские племена. постоянно господствовали, вносили свою культуру и смешивались с ними. Построенные в Египте пирамиды аналогичны пирамидам Древнего Турана, Шумера, только отдельные из них крупнее по величине. В 1290-1224 гг. до н.э. Египет возглавлял фараон Рамзес ІІ. В 1286г. до н.э. произошло крупное сражение египтян с сирийцами при Сирийском городе Кадеше. В 1270 г.до н.э. был заключен договор о перемирии с Хеттами. Начиная с ХІ века и до ІV века до н.э. в Египте был упадок. В Х-VІІІ в. до н.э. Ливийская держава господствовала на севере Египта. В ІХ в. до н.э. в Нубии сложилось государство Напата во главе с Эфиопской династией (древних абиссинцев называли эфиопами). В борьбе за Египет правители Напаты столкнулись с Ассирией. В 671г. до н.э. Ассирийский царь Асархаддон разбил напатского фараона Тахарк. Египет стал в зависимым от Ассирии. В 525г. до н.э. Египет попал в зависимость Персии до прихода А.Македонского. В 332г. до н.э. Египет попал в зависимость от эллинского государства А.Македонскогов до прихода римлян. После смерти А.Македонского на Египетский трон вступила греческая династия Птоломеев. В 30-ые годы Египет был завоеван римлянами и стал провинцией Рима. С 640 года Египет попал в полную зависимость от Арабской державы. В ХVІ в. стала зависимой от Османской империи Турции. Итак. Вполне вероятно, что первыми перселенцами в Египте были прототюрки из Древнего Турана. Они постоянно держали связь со Средним Востоком, с соседними шумерами и эламами. Гикосы из Ханаана завезли в Египет лошадей и колесницы. Гикосы господствовали в Египте около 200 лет. В последующие века неоднократно и поочередно Египет захватывали тюркские племена, внося свою культуру и порядки, это саки, кемерийцы, ассирийцы, эллины-греки, монголы, турки. Ассимилированные Египтяне в большей степени являются тюрками. Глава 25. ДОЭЛЛИНСКАЯ КУЛЬТУРА ГРЕКОВ Археологические исследования свидетельствуют: с периода энеолита, ІІІ тыс. до н.э. происходит расселение прототюрков на Западе. В частности, при раскопках под культурными нижнеми слоями острова Крита был найден культурный слой с легендарной цивилизацией. Удивительный мир предшествовал доэллинской культуре: фрески, скульптура, сосуды из глины, слоновой кости, золота, серебра и бронзы, сосуды из бычьих голов, как бы повторение культа быков времен Читал-Гуюка на территории Турции. Были обнаружены материалы джейтуно-анауской (атбасарско-ботайской) культуры Древнего Турана. В критских дворцах ХVІ вв. до н.э. обнаружено свыше 500 колесниц. По археологическим заключениям культура городов оо. Крит и Микен (мекен по-казахски местопребывание*) оказалась идентичной более древним культурам г. Аркаиму и др. городам «Страны городов». Ученые пришли к выводу, что создателями крито-микенской культуры являются потомки прототюрков, основателей аркаимо-сынтастинской культуры Древнего Турана. Очевидно, это были переселенцы после шумеров пришедших через Балканы. Остров Кипр в 2200г. до н.э. назывался Алашией. Очевидно, проживали переселенцы – прототюрки из Древнего Турана, судя по сформировавшейся культуры энолита и бронзы древнего Аркаима., Не случайно, Алашия (алаш по-казахски пестрый*) перекликается с тюркским именем хана Алаша и мавзолем Алаша хана в Улытау(в Казахстане) и ныне существующими племенами алаш среди казахов. Ведь периодически сюда вторгались тюркские племена из нынешней территории Казахстана. Имена указывает на родственную связь тюрков, где бы они не находились. Так называемая «древне-греческая культура» это лишь продолжение и совершенствование крито-микенской культуры. Степная культура Турана заложила основу для развития отсталой на тот период Европейской культуре. Греки были удивлены, зная культ быка у критских соседей (легенда о Минотавре, чудовищном быке критского царя). На одной из стен тронного дворца в Кноссе на Крите изображены почти в натуральную величину скачущий бык и три акробата, нечто похожее на испанскую корриду. На протяжении тысячелетий жители Малой Азии были связаны различными родственными и культурными нитями с жителями территории Греции и всего Балканского полуострова. Жители Малой Азии опережали жителей Греции в своем развитии и влияли на их культуру. По всей вероятности, именно на равнинах Причерноморья и Малой Азии родились многочисленные боги, которые спустя многие годы попали в Грецию, обогатили мифами древнюю Элладу, хотя началом или истоком культуры является Древний Туран. Вероятно, в эти благоприятные земли происходило переселение тюркских племен в двух напрвлениях с территории Месопотамии и Малой Азии и с Причерноморья, Дуная, Балкана. Похоже, на этих территориях происходили объединения этнически близких племен, которых называли Эл, Фракия и Фригия(бірігу-обьединение*). Население стали называть соотвественно эллинами, фракийцами и фригийцами. Очевидно, все они тюркского происхождения. Извечно тюрки образовывали союзы и обьединения. Об этом говорит и историк Р. Безертинов в своей книге «Татары, тюрки – потрясатели Вселенной», что свое государство тюрки называли «Эль, Иль». Обьединения представляли более сильный союз, чем Орда, ибо обьединялись на этнической основе. Однако, эти обьединения при определенных ситуациях в свою очередь дробилось на мелкие державы во главе с новыми родоначальниками. В частности, племена эллинов поделились и соответственно получили новые названия: дорийцы, ионийцы, аргосцы и другие. Затем они вновь обьединились под общим названием греки. Итак. Согласно археологическим открытиям доэллинская культура пришла с Древнего Турана и выражала собой аркаимо-сынтастинскую культуру. Кочевники-прототюрки в бронзовый век из Древнего Турана первыми пришли на эти территории, если учесть, что до них никто не строил города и не применял бронзовые изделия.
В середине ІІ тысячелетия до н.э. Пелопонес достиг расцвета, древние народы достигли высокой культуры, судя по крито-микенским раскопкам, вели обширную торговлю. В городах Микен, Пилосе, Тиринфе существовали крепости и дворцы микенских правителей. Древнейшее поселение на Эолойских (Липарских) островах возникло в ХVІІІ в. до н.э. В ХVІ-ХV вв.до н.э. ахейцы жили и развивались на Балканском полуострове. К ХІV в. до н.э. отмечено появление ахейцев на о. Крите. Известны их походы на земли Малой Азии, нашедшие отражение в сказаниях о Троянской войне. Геродот, со слов персов, считавших себя потомками племен, живших на о. Крит, сообщает, что происходило переселение на Крит и других племен, главным образом эллинских, раньше Троянской войны (ориентировочно в VІІІ в. до.н. э.). Геродот сообщает, что греки эллинов называли еще «тиратами», очевидно, это племена среди эллинов. Само слово «эллины», похоже, собирательное и не имеет этнического значения, означает просто племя или народ. Итальянский исследователь Пульзе Карателли отмечал, что все без исключения божества, почитавшиеся в святилищах, принадлежали древнему Микенскому пантеону: в Кротоне и Посейдонии это Гера, в Регии – Артемида, в Локрах – Персефона, в Элее – Афина. Европа – дочь финикийского (скифского) царя Агенора с острова Крит родила от «божества» Зевса сыновей с именами: Радамант (судья подземного царства) и Минос (царь). При Миносе Критское царство достигло высшего расцвета. Вероятно, его владения были названы именем матери Европа. История и культура на территории Азии и Европы находились в одной связке сотни и десятки веков. Однако в истории и литературе Европу пытались отделить от Азии, но это не удавалось. (В 80-90-ых годах ХХ столетия континент (материк) Азия вместе с Европой получил другое название Евразия. Вопреки всему, страны и даже общественные организации стали самопроизвольно обьединяться в союзы и обьединения под словом Евразия. В частности, известно: в числе первых обьдинений по инициативе казахстанца Т.М.Жанабаева в 1999 году была создана Международная организация под названием «Евразийский альянс автомобилистов» во главе с президентом Т.М. Жанабаевым). Смерть Миноса Геродот датирует третьим поколением до Троянской войны. Позже на остров Крит переселились другие народы, в том числе эллины. По легенде, эллины являются фессалийцами. Согласно легенде, греки рассказывают о великом потопе: будто боги пощадили и спасли фессалийца Девкалона, сына Прометея и жену Пирру. 9 дней и ночей носило по морю их плот, пока не прибило их к вершине горы Парнас в Средней Греции. Потоп назван Девкалонновым. Греки полагают, что потоп произошел в 1530 г. до н.э. Этот потоп не реален по времени со всемирным потопом. Тем не менее, с этого периода начинается греческая история с ее многочисленными героями, порой приписываемых из других эпох и из других древних народов. Хотя исследователи находят массу признаков связывающих туранскую, крито-микенскую и раннегреческую культуры. Взять хотя бы изобретение прототюрков конной упряжки в колесницу, которая распространилась и в Греции. Или обряд ритуального захоронения степняков вместе с конями, зафиксированный в Греции и Микенах, подобное не имеет истоков в Средиземноморье. По сведениям К.В.Керама (кн. Боги…) в Микенах при раскопках англичанином Шлиманом было найдено множество золотых украшений, среди них, как ни странно, были украшения в виде свастики. Свастика более раннего периода была обнаружена при раскопках древнего Аркаима. В Тиринфе Шлиманом найдена та же керамика, что и в Микенах. Кроме того, Шлиман пологает, что г. Тиринф является родиной Геракла. Хотя это сомнительно, его счтают скифом, похоже, он всетаки выходец из Турана. Исследователь Артур Эванс в Микенах обнаружил женскую одежду в виде островерхого годовного убора и платья с поясом. Это еще одно доказательство о переселении протоюрков на побережье и острова Средиземного моря. О том, что подобная культура в степях известна еще с ІІІ тыс. до н.э. – говорят исследователи К.Ф.Смирнов и Е.Е.Кузьмин. То, что греческая культура создана пришельцами, прототюрками доказывает на лингвистической основе А.Р.Кондратович (Языки, генетика и археология ВДИ 1998). Он говорит, что 50 процентов греческих слов не имеют надежной индоевропейской итимологии. Топонимы и слова, описывающие рельеф и флору, убедительно свидетельствуют о том, что греки не были автохонным населением. Им предшествовала высокоразвитая цивилизация. Очевидно, это были прототюрки со своим языком и культурой. Культура и язык которых продолжились у последующих переселенцев эллинов (греков). По этому поводу К.В.Керам писал: «Когда то в район Тиринфа и Микен пришел неведомый народ и создал центры своей цивилизации. Потом сюда вторглись ахейцы и дорийцы Они смешались в течение многих веков, культура этих народов стала той культурой, которую мы называем эллинской или древнегреческой». Прав Керам. Пришла новоя волна тюркского переселения в лице эллинов. Образуется новый народ греки, который становится наследником всей культуры. Беда в том, что греки забыли своих предков и представили себя в мире первопроходцами, протонародом с греческой культурой. Но историю и археологию не возможно обмануть. Хочется пожелать ученым, чтобы они обьективно разобрались с историей прототюрков и прагреков в свете новых данных археологии. Реальный потоп установлен археологическими исследованиями. Потоп происходил в 50-ых веках до н.э.. После потопа был создан шумерский эпос о Гильгамеше, рассказывающий о спасителе Утнапештиме – реальном герое потопа. Этнически Утнапиштим был из племени прототюрков, вероятно, шумеров. По легенде, у фессалийца Девкалона была дочь Протогенея и два сына Амфиктион и Эллин. Амфиктион женился на дочери афинского царя Карная, затем он захватил власть в Афинах. Эллин якобы стал родоначальником эллинских племен. Возможно, под его именем произошло обьединение племен, которые стали называть себя эллинами. Греки считают, что они являются потомками эллинов. Похоже, обьединение эллинов распалось, затем образовались новые раздельные племена, позже обьединились в греческий союз(Греки). У Эллина были сыновья: Эол – родоначальник племени «эолийцы», Дор – родоначальник племени «дорийцы»; Ксуф, его сыновья Ион и Ахей, соответственно, стали родоначальниками племен «ионийцы» и «ахейцы». Как ни странно, но формы образования племен аналогичны образованию тюркских племен Азии, а именно, по именам родоначальников. Племена эллинов, по некоторым источникам, пришельцы из Азии, возможно, была очередная волна переселения. Само название «грек» не является этническим названием, это собирательное название племен эллинов. Не исключено, что Грек стал новым родоначальником, обьединившим рассыпанные племена эллинов и другие племена, переселившиеся из Азии, которые затем стали именоваться «греками». По словам историка Диодора в І в. до н.э., когда эллины прибыли на острова Эола или Липарские, там проживали тиррены (этрусски), по названию близки к древнему г. Тиринф, но они относили себя к племенам эолов. Получается, что тиррены или этрусски являются потомками эолийцев или древних эллинов. Этрусски, в свою очередь, являются предками латинцев или итальянцев. Отсюда следует, что переселенцы-эллины являются дальними предками как греческих эолов, так и латинских этруссков в их числе, итальянских племен. В конечном итоге, греки и итальянцы этнически происходят от древних эллинов-скифов. Первыми переселенцами также считают авзонов по имени родоначальника Авзона, спутника Липара. По другим сведениям, сюда переселился якобы грек с эллинским именем Эол, родившийся от Арны, возлюбленной Посейдона. Он обосновался на островах Авзонского моря, женился на дочери Липара и унаследовал его царство. Брат его Беот образовал царство Беотию на островах Липарских к юго-западу от Сицилии. По другим сказаниям потомки эллинов – греческие колонисты появились якобы лишь в 580г. до н.э., после того как ими были освоены Южная Италия и Сицилия. Этруски-тирены постоянно боролись с греческими колонистами, топили их корабли. Глава 27. ГЕРАКЛ Геракл по одному варианту и по смыслу означает высокий разум(кер-чванливый, высокомерный, ақыл-разум, ум*) А.К. Нарымбаева пологает имена Олимп и Геракл тюркского происхождения, первое означает смерть господина(өлім-смерть, «п» возможно сокращенное от «би»-в смысле господин ) и второе значение Жеракл, Йеракл – по смыслу «умнейший на земле»(по-тюрк. жер, йер-земля, акыл-ум). Названия принадлежат степнякам, которые переселились с урало-аркаимских степей еще в ІІІ тыс. до н.э. Геракла считают своим предком греки(эллины), итальянцы (этрусски) и скифы. Геродот в своем произведении «Страна скифов» считает, что Геракл является родоначальником скифов, а значит, скифом. Да и имя его, тюркоязычное По сведениям Л.С.Ильинской(кн. Легенды и археология) Геракл по пути в страну амазонок (сарматы) побеждает на Паросе правящих сынов Миноса и забирает двух его внуков. По словам Дионисия, Геракл пришел во главе многочисленной армии. Очевидно, во главе скифского войска. На тот период, могли иметь крупные войска в Европе только скифы, как самые многочисленные. Геракл напал на эллинские племена и на все страны близ Океана. Он изгонял несправедливых тиранов, не соблюдавших законы гостеприимства (похоже степного закона*), вводя цивилизованную, честную жизнь. После покорения Иберии он достиг Италии, многие города покорялись без боя, в том числе заселенные эллинами. По словам писательницы Л.Ильинской, «долгое время ошибочно считалось, что столь широкое почитание Геракла в землях Запада является следом греческой колонизации VІІІ-VІ вв. до н.э. Ойкисты (руководители) в полисах, такие как эллин Дорий, основатель Гераклеи Ионойской, и Архий – основатель Сиракуз, относили свой род к Гераклу» (очевидно, было этническое родство эллинов и скифов*). После того как отыскались следы бесспорского, микенского присутствия на Эолийских островах, в Сицилии и Италии, определилось время подвигов Геракла в западных землях. Это Микенская эпоха. Стремление греческих колонистов подчеркнуть свою непосредственную связь с Гераклом неправдоподобно (разве что имели связь эллины – древние предки греков). Предания о Геракле связаны с микенским миром, а это ХІІ в. до н.э. По времени подвиги Геракла не связаны с греческой колонизацией(VІІІ до н.э.) Места побед Геракла от Скифии проходят по территориям Италии, Сицилии, Испании и по побережьям Галии, охватывает Северную Африку. На этом огромном античном пространстве обнаруживаются и следы предшественников Геракла, особенно финикийца Мелькарта. Среди сардских (Сардиния в Италии, сарды в Малой и Средней Азии имеют, вероятно, этническую связь) бронзовых статуэток встречается фигура воинственного Мелькарта. Открытие в Сицилии Микенских памятников требует четкого разграничения микенского периода Геракла и финикийского Мелькарта, прежде всего географического. Микенские следы XII в. до н.э. присутствуют в г.Агригенте («аргы кент»-дальний город*), западного района Сицилии, в округе Сиракуз («сары көз»-желтые глаза*), на восточном побережье Сицилии, то есть местах, связанных с Гераклом. Возможно, сами микенцы, судя по названиям, имеют этническую связь со скифскими или аргунскими племенами. Микенцы, похоже, более ранние перселенцы из Древнего Турана, нежели скифы. Этнические корни у них одни. Геродот относит Геракла этнически к тюркским племенам скифов, вовсе не к грекам. Из скифских мифов он приводит, что от Зевса и Борисфены родился сын Таргитай. В то же время эллины-греки считают Геракла своим героем, родившимся от Зевса и Борисфены. Похоже Таргитай и Геракл один и тот же человек. Возможно, Геракл – кличка Таргитая. Геродот также сообщает, что греки выходцы из Гипербореи. Они на севере за Бореем, в то же время они же присылают скифам жертвенные дары. Видимо, Гиперборея и есть Древний Туран. Отсюда следует, что эллины и скифы – этнически единые племена, судя по единому предку Гераклу. Выходит, что греки относятся к потомкам тюркских племен. Культ Геракла был занесен также в Южную Италию. Впервые он под этрусским именем Херкле появился на бронзовой облицовке колесницы конца І в. до н.э. Отсюда следует, что народы Малой Азии, территории Греции, Италии, долины Дуная, большей части побережья Черного Моря имели единые этнические корни, единых богов, знаменитых предков и говорили на скифо-эллинском или тюркском языке. Вполне возможно эллины этнически близки к племенам бактрийцев. Неслучайно был создан союз бактрийцев с греками. (Греко-Бактрийское государство). жүктеу/скачать 1.31 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|