Балтийская международная академия

ВВЕДЕНИЕ

В Балтийской международной академии (БМА) и Балтийском институте психологии и менеджмента (БИПМ) курс «Логика и риторика» с 2013-14 уч. года читается как обязательная общеобразовательная учебная дисциплина для студентов всех специальностей.

Основой предлагаемого информационно-методического комплекса явились циклы лекций по логике, читаемые автором студентам с 1992 г., а также предшествующие издания: В.Никифоров. Проблемы повышения эффективности публичного выступления. Рига, 1982. -36 с.; В.Никифоров. Методика дискуссии: анализ проблемной ситуации и постановка проблемы. Рига,1990. -36 с.; В.Никифоров Теоретические основы педагогики высшей школы. Рига: БРИ, 2003. -109 с.; В.Никифоров. Логика: курс-конспект и контрольные задания для студентов заочного и дистанционного обучения. Рига, 2009. -104 с.
Автор благодарит ас. проф. Всеволода Качана, доц. Армена Габриэляна за конструктивные советы по содержанию рукописи и Ирину Ефимкину за помощь в подготовке ее к изданию.

СОДЕРЖАНИЕ И СТРУКТУРА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ

1. 
   ^{СТРУКТУРА МЫШЛЕНИЯ И ЛОГИКА}
   
   1. 
      ^{Мышление и язык}
      
   2. 
      ^{Содержание и логическая форма мысли}
      
   3. 
      Предмет и значение логики
      

Мысли выражаются через речевую деятельность. В речи “отпечатываются” и содержание и форма мысли, поэтому анализ мышления неотделим от анализа языка.

а) лексики – множества слов и словосочетаний, специфичных для данного языка;

б) грамматики – правил построения и интерпретации языковых выражений (предложений).

Любой язык представляет собой средство для выражения в речи мыслей. Смысловое и предметное значение любого слова или словосочетания состоит в его обозначающей функции. Всякий языковой знак (будь то естественного или искусственного языка) всегда обозначает определенный существующий или воображаемый объект. Обозначаемые языковыми знаками (словами, символами, формулами) вещи и явления – денотаты языковых знаков – могут быть как материальными, так и идеальными, например, – идеальный газ, абсолютно черное тело, и т.п.

Грамматическая структура, синтаксис языка появляется в речи. Синтаксис существует, во- первых, в форме навыков речевой деятельности и, во-вторых, в форме осознанных правил построения речи из слов и словосочетаний в соответствии с их семантическими значениями.

Знание языка заключается в овладении человеком лексикой (совокупностью языковых знаков) и синтаксисом языка. Индивид усваивает язык определенного языкового общества посредством собственного опыта. Практическое использование индивидом личного языка осуществляется в его речи.

Речь может существовать в виде “внешней” речи и в виде “внутренней” речи. “Внешняя” речь состоит из звуковых, графических или мимических знаков (фонем, символов, жестов и т.п.). “Внутренняя” речь складывается из наглядно-чувственных представлений языковых знаков, их идеальных заместителей (слуховых образов слов и зрительных образов графических знаков).

Мышление нельзя отождествлять с внутренней речью, с оперированием наглядно-чувственными (слуховыми, зрительными) образами слов звукового языка или символов графического языка. Несмотря на то, что мысли, формируясь в сфере сознания, опираются на эти образы, тем не менее, наглядные представления языковых знаков не являются элементами мыслей, как таковых. Мысли выражаются во внутренней и внешней речи, но не сливаются с психическими образами звуковых, графических или иных знаков, не говоря уже о самих словах и других языковых знаках.

Необходимо четко различать, с одной стороны, языковые знаки (например, слова и словосочетания), а также их наглядные представления (например, слуховые образы слов) и, с другой стороны, концептуальные значения слов и словосочетаний (их смыслы).

Всякий концепт, понятие (смысл, выражаемый термином) формируется и интерпретируется в сознании не иначе как в связи с обобщенным, эталонным наглядно-чувственным представлением определенного класса языковых знаков.

Однако, сам по себе концепт лишен чувственной наглядности. А наглядная интерпретация мысли не является самой мыслью. В процессе концептуального мышления, т.е. при оперировании в сознании концептами, не возникают, не актуализируются наглядные представления всех обозначаемых словами предметов. Определенные звенья концептуального мышления остаются в сознании субъекта не выра- женными во внутренней или внешней речи. Если бы мы пытались наглядно интерпретировать смысловые значение каждого слова, например, в процессе восприятия речи (устной или письменной, то наше мышление запутывалось бы в грудах наглядных представлений.

Для того, чтобы наглядно представить себе мысленно отображаемую осмысливаемую предметную ситуацию, необходимо прервать процесс концептуального мышления и “включить” воображение. Последнее представляет собой процесс оперированными наглядными представлениями мыслимого предмета. Концептуальное же мышление (его часто ещё называют логическим или понятийным мышлением) – это процесс логического связывания смыслов слов (концептов, понятий), лишенных чувственной наглядности, на основе грамматического упорядочивания слуховых образов слов в предложениях внутренней речи или самих слов во внешней речи.

Концептуальное мышление разворачивается в особых формах и характеризуется логической упорядоченностью построения. В этом аспекте концептуальное мышление изучается формальной логикой. Воображение (наглядно-образное) не характеризуется логической упорядоченностью и к нему не применимы правила логики.

Формирование и развитие знания о том или ином фрагменте действительности не возможно вне мышления, которое осуществляется в логических формах (суждений, умозаключений), и характеризуется соблюдением логических правил. Познание осуществляется посредством законченных мыслей: суждений, вопросов, предположений, предписаний. Любая законченная мысль содержит целостную концептуальную картину той или иной предметной ситуации.

Как видим, одна и та же концептуальная картина может по-разному проецироваться на предметную ситуацию. Например, в форме утверждения, отрицания или в форме проблемы. Именно то, как концептуальная, мысленная картина актуализируется (оценивается, переживается) в сознании субъекта, и определяет форму мысли. Так, если концептуальное описание причинной зависимости между нагреванием металлов и их расширением переживается субъектом как адекватное предметной ситуации, то возникает мысль в форме суждения. Но то же самое мысленное содержание (та же концептуальная картина) может оцениваться, переживаться по-другому. Например, в логической форме проблемы, тогда эта мысль есть вопрос.

Итак, концептуальная картина не может мыслиться иначе, как в форме вопроса, утверждения, предположения и т.п., т.е. посредством логических структур вопроса, суждения и т.п. Эти формы – самые общие логические характеристики мысли.

Логические формы мыслей реализуются в процессах познания. В них возникают и ставятся вопросы, выдвигаются предположения, формируются предписания; в этих формах оценивается отнесенность концептуальных описаний к предметным ситуациям. Кроме того, в логических формах связываются части мыслимого содержания; устанавливаются связи зависимости между элементарными мыслями (и простыми суждениями), а так же из последних образуются более сложные структуры – сложные суждения, умозаключения, теории.

Тот или иной способ (форма) связи может быть одинаков для бесконечно большого количества мыслей. При этом каждая из них будет отличаться от других своим особым конкретным содержанием. Например, в каждом из простых суждений, выраженных в предложениях: “Земля есть планета”; “Гоголь есть великий писатель”; “Глагол есть часть речи” мыслиться особое содержание, отличное от содержаний других мыслей. Однако структура, форма приведенных здесь мыслей общая. Этот вид логической формы выражается символически формулой:

_{S есть P}

Мысли такой простой логической формы (или, по-другому, структуры) в свою очередь также могут вступать между собой в логическую связь, образуя мысли более сложной логической формы, тоже общей для множества мыслей разного конкретного содержания.

Различные формы установления зависимостей между мыслями могут соответствовать или не соответствовать определенным логическим законам и правилам. Именно этим соответствием определяется правильность мыслительных операций.
1.3. Предмет и значение логики
Необходимо различать истинность и логическую правильность рассуждений. Истинность относится к содержанию мышления. Можно сказать, что мышление истинно, если оно по своему содержанию адекватно отображаемой предметной ситуации.

Правильность же характеризует логическую упорядоченность мыслительных операций, которые осуществляются в форме суждений, понятий, выводов. Правильность рассуждения определяется только его логической формой и не зависит от конкретного содержания входящих в него упражнений.

Несмотря на то обстоятельство, что нет чистого, лишенного формы мыслимого содержания, так же как нет чистых, бессодержательных логических форм, тем не менее, в целях анализа условий правильности мышления формальная логика абстрагируется от содержания мыслей. Это необходимо для раскрытия устойчивых, закономерных связей (законов и правил) между формами мысли.

Основной принцип логики состоит в том, что правильность рассуждения определяется только его логической формой и не зависит от конкретного содержания входящих в него мыслей.

Человек в процессе своего развития, усваивая лексику и грамматику, одновременно усваивает и общечеловеческую логику. Однако, если стихийно сложившееся знание грамматики в дальнейшем с необходимостью систематизируется и шлифуется в процессе школьного обучения, то на логику часто в школьных программах специального внимания не обращается.

Между тем, навыки и умения правильного мышления, усвоенные стихийно даже в бытовых ситуациях, часто оказываются не надежными. Дело в том, что стихийно усвоенные навыки мыслить логично не предполагают каких-либо теоретических знаний. Человек, который полагается только на такую “стихийную логику”, не способен объяснить почему, например, он рассуждает именно так, а не иначе, какими принципами рассуждения он руководствуется. Для систематизации, обоснования и шлифовки стихийно сложившихся способов рассуждения необходимо обращение к специальным знаниям, которые вырабатывает формальная логика – наука о правильном мышлении.

Предметом формальной логики является условие правильного мышления. Её задача – обнаружение и систематизация определенных схем правильного рассуждения. Другими словами, формальная логика – наука о законах и правилах мышления. Их знание и соблюдение предостерегает от ошибок в рассуждениях безотносительно к конкретному содержанию мыслей.

Вопросы для самоконтроля

1. 
   Мысль – «продукт» чевовеческого мозга. Мозг являетвася чувственно воспринимаемым объектом, т.е. мозг материален. Почему же мышление называют идеальным, т.е. не материальным ?
   
2. 
   Что является объектом и предметом формальной логики ?
   
3. 
   Значение формальной логики в познании и обучении
   

2.2. Логическая структура понятия

Слова и словосочетания в логике называются также дескриптивными (описательными) терминами, поскольку они обозначают предметы действительного или воображаемого мира, и мы их используем при мысленном описании (осмыслении) мира (“окно”, “стол”, “семь”, “русалка”, “круглый квадрат” и т.п.)

Признаки предмета – это любые свойства, черты, состояния предмета, которые, так или иначе, характеризуют предмет: они позволяют выделить его, распознать среди других предметов. Признаки, характеризующие отдельные предметы, – единичные признаки (витражные окна Домского собора, фрески собора Василия Блаженного, черты лица студентки N). Признаки, характеризующие определенную группу предметов, – общие признаки (мышление людей, краснота вишен и т.п.).

Несущественные признаки – преходящи; они могут принадлежать, но могут и не принадлежать предмету. Приобретая или теряя их, предмет остается самим собою. Например, цвет волос студентки N.

Как известно, естественный, обычный язык многозначен. Люди в процессах языкового общения часто в одни и те же термины вкладывают разный смысл. Такая различная смысловая нагрузка терминов ведет к неясностям. Поэтому, чтобы избежать неясностей в использовании слов, в науке вводятся научные термины – слова, точно выражающие содержание научных понятий в пределах той или иной научной теории.

Для более точного выражения определенного смысла в речевой деятельности часто применяется особый прием, когда используются, приводятся два или даже несколько различных терминов. Имеющих одно и то же сходное семантическое значение. Такие термины называются синонимами. Например, “путь” и “дорога”, “глаза” и “очи”, “скупец” и “скряга”. Существуют также термины, совпадающие в звучании (или написании), но выражающие различные понятия (“ключ”, “кисть”, “язык”, “мир” и т.п.) – это омонимы.
Синонимия (от греч. synonymos – одноименный). Понятия (выражения) являются синонимичными, если имеют одно и то же значение.

Омонимия (от греч. homos – одинаковый, onyma – имя) – свойство понятий (выражений) _{иметь несколько значений.}



Образ
Образ 3

_{Образ 2}