Библиотека «клуба фантастов крыма» серия основана в 2004 году



бет14/14
Дата18.07.2016
өлшемі1.25 Mb.
#208383
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14
Глава 8
Деодар – гималайский кедр.

Несауалькойотль (1402-72) – мыслитель, ученый и поэт доиспанской Мексики. В 1431-72 гг. – правитель города-государства Тескоко, входившего в союз с Теночтитланом.

Кауполикан – военный вождь индейцев мапуче. По преданию, чтобы доказать свою силу и выносливость, Кауполикан однажды сутки проносил на плечах поваленное бурей дерево, при этом занимаясь своими повседневными делами.

Люди ручья Очизи – старое название индейского народа крики. Сами они называют себя мускоги. Живут в Оклахоме (США).

Атуспария (1840-85) – варайок (старейшина) народа кечуа в департаменте Анкаш (Перу), возглавивший крупное восстание за возвращение общинных земель. Говорил: «Я хочу не крови, а справедливости». Был несправедливо обвинён соплеменниками в сговоре с правительством и приговорен к смерти. Добровольно выпил чашу с ядом.

Нучи – самоназвание индейцев юта (юте), индейского народа группы шошонов. Живут в штатах Юта и Колорадо (США). По преданию, нучи не устраивали битв в тех местах, где росли белые лилии – символ мира.

Йенгвиз – искажённое «инглиш», так индейцы называли англичан. В последствии «йенгвиз» трансформировалось в «янки».

Ленни-ленапе – «настоящие люди» так называют себя делавары, индейский народ группы алгонкинов. Живут в США и Канаде. Широко известна их пиктографическая хроника «Валам Олум» – «Красный Перечень», в которой отражены предания о странствиях этого народа до выхода к Атлантическому океану.

Птица Света – ленни-ленапе называли так индюка, считая его посредником между людьми и небом. Намёк на День Благодарения – праздник в США в память о спасении индейцами белых поселенцев, умиравших от голода. Традиционным блюдом на этом празднике служит жареный индюк.

Воины-тетон – представители племени тетон, то есть западных дакота, которые называются лакота. Татанка Йотанка, к примеру, был вождем тетон.

Дан – Дэн Джордж, индейский вождь, наш современник.

Логан – вождь ирокезов во второй половине 18 века.

Тонатиу – в мифологии астеков бог Солнца, грозное божество, способное убивать своими лучами. С ним у астеков ассоциировался конкистадор Альварадо, один из руководителей геноцида этого народа.

Лаутаро (род. в 1535г.) – национальный герой Чили, военный вождь народа мапуче (арауканов), проживающих в Чили и Аргентине. Страну мапуче так и не смогли покорить испанцы. Лаутаро был предан и погиб в 22 года. Соратник Кауполикана.

Мара – в индуизме воплощение плотских желаний и чувств, которым должен противостоять человек.

Не-персе – от французского «нес персез» – «проколотые носы», индейский народ группы сахаптинов. Сами они называют себя «нимипу» – «настоящие люди». Живут в штате Айдахо (США).


Глава 9
Ин-мут-ту-уа-лат-лат – (ок.1832-1904), вождь народа не-персе, известный белым как Джозеф Младший. Его имя означает «Раскат грома в горах».

Нунда-вэ-о-но – самоназвание индейского народа сенека, живущего в США. Сенека входят в лигу ирокезов.

Секта дигамбаров – аскеты этой индуистской секты ходили без одежды, говоря, что они «одеты в стороны света».

Сказано о командующем Ли: «Персик и слива не умеют говорить, но к ним не зарастает тропа».

Гуарани – один из крупнейших индейских народов Латинской Америки. В Парагвае язык гуарани является государственным. Гуарани живут также в Бразилии и Аргентине.

Анике – «нет» на языке гуарани.

Акицусу – Страна Стрекозы, поэтическое название Японии. Акицу – стрекоза. Так называл свою страну легендарный император Дзимму.

Андрогины – психологический тип человека, сочетающий мужские и женственные черты. Способны быть в одних ситуациях твердыми, решительными, а в других – мягкими, нежными, пластичными. Считаются более счастливыми в семейной жизни, реже страдают неврозами.

Сорокаима – один из индейских вождей Латинской Америки.
Глава 10
Тсоай-Тали – «Юноша каменного дерева», американский писатель Н. Скотт Момадей, основоположник современной литературы коренных американцев. По отцу – кайова, по матери – чероки. Род. в 1939 г.

Тараумара – индейский народ группы пима. Живут малодоступных горах Мексики. Их самоназвание – рарамури, «легконогие». Не раз поднимали восстания, борясь за свою свободу. Характерная особенность культуры – ритуальный бег по горам. Изобрели особый язык свиста, которым пользуются для передачи информации на большие расстояния.

Чоктавы или чокто – индейский народ группы мускогов. Живут в основном в Оклахоме (США). Самоназвание чокто означает «красный».

Ахсоннутли – дочь Земли и Неба, Женщина Вечных Смен. Это божество для индейских народов навахо и пуэбло воплощается в бирюзе.

Тескатлипока – «Дымящееся зеркало», главный бог астеков, повелитель четырех сторон света, олицетворяет Солнце, как губительное начало. У этого божества одна нога, в обрубок второй вставлено обсидиановое зеркало, в котором отражалось все, что делается на свете. Такие же зеркала помещались в глазные впадины и ладони его статуй. У тольтеков «красный» Тескатлипока был символом востока.

Омаха – «идущие против течения» – индейский народ группы сиу.


Глава 11
Шакьямуни – последний земной Будда, основатель буддийского вероучения.

Синоби – то же, что и ниндзя.

Сульса – рыцарь ночи, сэппа – струящиеся вольны, асигару – легконогий бродяга, тоомэ – далеко видящие глаза, куса – трава, оммицу – темная тайна, а также топпа и раппа – все это иносказательные обозначения тайных лазутчиков в древней Японии, Корее и Китае.

Алькон – по-испански «сокол»

Ваман – «сокол» на языке кечуа, распространенное мужское имя у инков.

Ичу – «трава» на языке кечуа.

Мариси – владычица небесных сфер, воплощение солнечного и лунного света в японской буддийской традиции. Почиталась воинами, как защитница от поражений и дарительница воинской удачи.

Ямабуси – «горные воители», отшельники-монахи в древней Японии.

Тэнгу – «небесная лисица». Тэнгу имеют тело человека, длинный красный клюв, птичьи крылья. Владеют магией, могут становиться невидимыми и летать. Носят меч и владеют воинскими искусствами. Сопровождают ямабуси в паломничествах и иногда одеваются, как отшельники.

Еннин – «светлое» учение ниндзюцу, применявшееся полководцами и высшим офицерством. Основывалось на тонкой политике и внушении.

Иннин, «иньские штучки» – «грязные» приёмы, бывшие в ходу у «рядовых» ниндзя.

«Тигриный свиток» – в нём были написаны заклинания, позволяющие становиться невидимым. Его хранили ямабуси в монастыре на горе Курама.


Глава 12
Бернар Муатесье – яхтсмен, который в одиночку обогнул мыс Горн, опередив всех участников регаты. Он полтора раза обошёл вокруг света – рекорд для одиночного плавания – и сошёл с гонок, отказавшись от славы и денег. Муатесье решил окончательно порвать с обществом, которое, по его глубокому убеждению, губит себя практицизмом, загрязнением окружающее среды и жестокостью.
Глава 13
Яганы и она – индейские народы, жившие на Огненной Земле до прихода белых.
Глава 17
Вампум – в культуре североамериканских индейцев бисерный пояс (в древности они изготовлялись из особого вида раковин), обладающий магическими и врачующими свойствами. Такими поясами обменивались при заключении важнейших договоров. На вампуме изображались пиктографические письмена.

Зуни – индейский народ группы пуэбло, живут в штатах Нью-Мексико и Колорадо (США).

Хуракан – «одноногий» – у киче творец и повелитель мира, владыка грозы, ветра и урагана. Древняя ипостась Тескатлипоки у майя. Его эпитеты – «сердце неба» и «сердце гор», божество с лицом ягуара, брат и соперник Кецалькоатля.

Кецалькоатль – «крылатый змей» на языке ацтеков, считавших его своим культурным героем. Когда Кецалькоатль стал Солнцем (им становятся по очереди все боги астеков и майя), то эпоха его правления завершилась ураганами. Майя зовут его Кукулькан и также почитают его одним из главнейших своих богов.

Сикейрос – мексиканский художник-муралист (т.е. занимающийся росписями стен). Цикл его работ посвящён Куаутемоку, как воплощению борьбы народа против поработителей.

Хатиман – обожествлённый император Одзин у синтоистов Японии. Хранитель луков и стрел, бог войны, покровитель самураев.


Бібліотека «Клубу фантастів Криму»

Серія заснована у 2004 році
Козунова Рітта Олегівна
Біла битва

(російською мовою)

Випускаючий редактор — В.А. Гаєвський

Дизайн обкладинки — В.А. Гаєвський, Ю.М. Орлова

Комп'ютерна верстка — Ю.М. Орлова

Ілюстрації — Ана Дао
Формат 60х84 \16. Ум. друк. арк. 14,1.

Замов. № 106\106. Тираж 200 прим.

Видавництво «ДІАЙПІ»

м. Сімферополь, пр. Кирова, 17

тел./факс (0652) 248-178, 711-687

dip@diprint.com.ua, www.diprint.com.ua

Свідоцтво про державну реєстрацію ДК №1744 від 8.04.2004 р.
Видання підготовлене творчим об’єднанням «Клуб фантастів Криму»
Віддруковано у друкарні

ПП Гуляєв М.С.



м. Севастополь

вул. Геловані, буд. 18

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет