Глава 13. Речь • 343
Это интересно
люди объединяют слова в предложения. Так, люди не только могут объединить какие-
либо слова, но и объединить эти же слова в другом порядке, создав предложение с другим смыслом.
Проведенные исследования показывают, что даже простейшие знаки обезьяны не могут объединить
так, как это делают люди. По мере накопления данных стало очевидным, что в отличие от
человеческих предложений выражения обезьян часто имеют высокую повторяемость. Так,
выражение «Ты мне банан мне банан ты» типично для обезьян, владеющих знаками, но оно было
бы крайне необычным для человеческого ребенка. Когда выражения обезьяны напоминают
предложение, может оказаться, что обезьяна просто подражает последовательности знаков,
созданной ее учителем-человеком. Так, некоторые из выражений Уоши, более всего похожие на
предложения, появлялись тогда, когда она отвечала на вопрос; например, учитель делает знаки
«Уоши ест?», а в ответ Уоши делает знаки:
«Уоши ест время». Здесь сочетание знаков, созданное Уоши, может быть частичным под-
ражанием знаковой комбинации ее учителя. В свою очередь, человеческие дети совсем не так
учатся сочетать слова. Таким образом, можно полагать, что животные не могут овладеть языком
человека. Однако одно относительно недавнее исследование на первый взгляд ставит этот вывод
под сомнение.
Исследователи работали с новым типом испытуемого — карликовым шимпанзе, чье поведение,
как они полагают, более сходно с человеческим, чем поведение более широко изучавшихся
обычных шимпанзе. Испытуемый семи лет по имени Канци общался путем манипуляции
символами, обозначавшими слова. В отличие от предыдущих исследований Канци учился
манипулировать этими символами относительно естественным образом, например слушая своих
опекунов, в то время как они произносили английские слова и одновременно указывали на символы.
Что самое важное, после нескольких лет обучения языку Канци проявлял некоторую способность к
изменению порядка слов с целью изменить смысл сообщения. Например, если Канци собирался
укусить свою единокровную сестру Мулику, он подавал сигнал «кусать Мулика»; но если сестра
кусала его, он сигнализировал «Мулика кусать». Так что Канци, видимо, обладал некоторым
синтаксическим знанием, примерно соответствовавшим знанию двухлетнего ребенка. Это
интригующие результаты, но относиться к ним надо с осторожностью. Во-первых, Канци до сих пор
один из немногих шимпанзе, проявлявших какие-либо синтаксические способности; значит,
остается вопрос, насколько общими являются эти результаты. Во-вторых, хотя Канци, возможно, и
имеет языковые способности двухлетнего ребенка, ему потребовалось гораздо больше времени, чем
человеку, чтобы достичь этого; кроме того, мы еще не знаем, может ли Канци или какой-либо
другой шимпанзе продвинуться значительно дальше этой точки. Но, пожалуй, основную причину
скептического отношения к тому, чтобы у любой обезьяны развились речевые способности,
сравнимые с человеческими, назвал Н. Хомский: «Если бы какое-нибудь животное обладало столь
биологически совершенной способностью, как речь, но по какой-либо причине не использовало ее
до сих пор, это было бы эволюционным чудом вроде открытия острова, жителей которого можно
было бы научить летать».
Достарыңызбен бөлісу: |