84
нашелся только один, явно выказавший в известном смысле оппозиционное настроение, и этот один сам не знал хорошенько, чего же собственно он хочет. И всем до такой степени очевидна была его полнейшая духовная беспомощность, что и тот десяток уполномоченных, который как будто молчаливо сочувствовал ему в начале, скоро и бесповоротно перешел на сторону большинства. Несчастный оратор «оппозиции» очутился в самом жалком положении. «Старым» ничего не стоило бы политически уничтожить его. Но они не хотели употребить во зло свою силу. Они поступили с Вернером по-товарище-ски. Назначена была комиссия для разбора как его жалоб, так и выставленных против него обвинений. Эта комиссия нашла, что Вернер действовал не по злой воле, а просто по недоразумению. Оставалось, значит, только пожелать, чтобы он лучше выяснил себе задачу и программу партии. Это мягкое решение поразило даже друзей Вернера. Шмидт (из Бургштэдта) заявил, что он, несмотря на свою дружбу с Вернером, поражен беспристрастием вынесенного комиссией приговора и просит конгресс единогласно принять его. Таким образом призрак оппозиции исчез, как исчезает туман от действия солнца. Важнейшие решения конгресса приняты были единогласно, т. е., следовательно, за них голосовал даже Вернер. Что же касается социал-демократического Берлина, сильно восстановленного, как говорили, против «старых», то его настроение достаточно ярко выразилось в следующем заявлении, прочтенном на конгрессе берлинскими уполномоченными: «Так как враждебная нам немецкая и иностранная печать распространяла слухи о том, что берлинские социал-демократы принципиально расходятся с партией и ее руководителями и стремятся вызвать в ней разделение, представители Берлина, Тельтов-Бессков-Шторкова и Нидер-Барнима заявляют: «мы никогда не имели даже тени подобного намерения и всегда будем самым решительным образом противиться всем попыткам этого рода. Мы стоим, как и прежде стояли, на почве основных положений нашей партии... Правда, мы оставляем за собою право свободной критики и ради самой партии желаем, чтобы исчезло всякое личное раздражение как в нашей печати, так и на наших собраниях. Но мы употребим все свои силы на пользу единства, развития и усиления партии».
По поводу этого заявления Зингер заметил от лица конгресса, что «берлинские члены партии такие же дельные, смелые и достойные люди, как и остальные ее члены».
Итак, конгресс показал, что на разрушительное влияние «оппозиции» друзьям «порядка» рассчитывать невозможно. Он показал так-
85
же, что невозможно им утешать себя старым, избитым соображением о бараньей тупости социал-демократической массы, беспрекословно следующей за своими вожаками. Какая там тупость, помилуйте! «Собравшиеся на конгрессе уполномоченные представляли собой такую сумму ума, опытности, мужества и самоотвержения, какой вы не нашли бы ни в каком другом собрании», — справедливо говорит венская «Arbeiter-Zeitung». Это, конечно, дружеский отзыв; враги этого не скажут; но ведь только не скажут, а сознают они это прекрасно. Если бы они раньше не знали, как неосновательны все рассуждения о тупой и беспрекословной покорности рядовых социал-демократов своим вожакам, то они увидели бы это на конгрессе. Там происходили самые оживленные прения, и каждый откровенно высказывал свои взгляды, нисколько не боясь постоять за них, если было нужно, против знаменитейших вожаков партии. Подчас раздавалось резкое, даже, если угодно, слишком резкое слово. Но дело происходило не в модной гостиной, а на деловом собрании; споры велись не между дипломатами, а между товарищами, соединенными общностью великой цели, взаимным уважением и, иногда, долголетней совместной деятельностью. Поэтому никто не обнаруживал неуместной обидчивости, и горячие, резкие споры очень часто заканчивались единогласными решениями. Воображаем неприятное удивление буржуазии! Социал-демократическая дисциплина давно уже стала для нее совершенно непонятным явлением. Немецкая буржуазия так уже воспитана, что, когда при ней произносят слово дисциплина, она немедленно вспоминает о капральской палке. А у социал-демократов палка-то и отсутствует, хотя их дисциплине завидуют даже прусские фронтовики. Вот и пойми тут, откуда берется эта ужасная дисциплина и чем заменяется у социал-демократов та боязнь наказания, которая издавна принималась всеми почтенными филистерами за самое несомненное «начало премудрости». Правду говорил Гамлет на счет множества вещей, даже не снившихся «нашим мудрецам».
Мы не знаем ничего интереснее и знаменательнее прений, происходивших в Галле по вопросу о пересмотре программы немецкой социал-демократической партии. Что такое программа? Это в некотором роде то же самое, что язык. Зачем дан язык человеку? Затем, чтобы человек мог скрывать свои мысли. То же и с программой. Партии выставляют программы для того, чтобы скрывать свои истинные цели и стремления. В виду этого понятно: 1) что никакая партия сама не верит тому, что говорится в ее программе; 2) что можно без малейшего зазрения совести изменять своей программе, а тем более изменять программу, если
86
это полезно для истинных целей партии; 3) если любая программа имеет что-либо общее с какой-нибудь наукой, то разве лишь с тою, которая в известном слое русских людей называется иногда «химией», а иногда «механикой», но всегда сводился к умению обмануть ближнего. Согласны вы с этим? Конечно, согласны, если только вы трезвый политик, не зараженный социал-демократическими бреднями. Социал-демократы, — те, в качестве закоренелых доктринеров, рассуждают иначе. Их программа написана не для того, чтобы обманывать публику, а для того, чтобы развивать сознание народа, указывая ему цель современного общественного движения. Они думают, что изменять своей программе позорно, а изменять свою программу партия может только тогда, когда это подсказывается успехами науки, а не преходящим настроением избирателей. И к довершению всего, та наука, на которую опирается их программа, отличается каким-то странным характером. Нечего и говорить, что она не имеет ничего общего с «химией» российских плутов. Но кроме того они вносят страшные ереси в излюбленный ими отдел знаний, — в политическую экономию. Ни один добрый филистер — хоть убей его! — ровно ничего не понимает в их политической экономии. Их «библия», «Капитал», — это настоящий кастет, как отзывался о нем добрейший Эмиль де Лавеле. Извольте рассуждать с такими чудаками! И как серьезно относятся они к своей программе! Как глубоко обдумывают каждое из ее положений! Как заботятся о том, чтобы она ни на волос не противоречила науке! «Наука идет вперед, — говорил на конгрессе Либкнехт в своем докладе о пересмотре социал-демократической программы, — и наша партия, отрицающая все авторитеты и на земле и на небе, подчиняет свои принципы развитию науки». И это у него не фраза. Иначе, как с точки зрения науки, он просто не может смотреть на программные вопросы. Прочтите хоть эти заключительные слова его доклада: «Пока партия была еще очень молода, не опиралась на почву науки, относилась к современному движению, как химия относится к алхимии, она много занималась вопросом о будущем общественном устройстве, и тогда многие ломали голову, стараясь решить, кто будет чистить сапоги и мести улицы в будущем обществе. Теперь мы смеемся над этим. Действительность обгоняет теперь самую сильную фантазию... Пусть те господа, которые требуют от нас картины будущего общества, постараются прежде выяснить себе картину современного общества. Какой вид примет оно через десять лет?.. Ответьте сначала на этот вопрос. Тогда мы, в свою очередь, скажем, какой вид будет иметь общество в результате длинного исторического развития. Только ненаучные го-
87
ловы могут требовать от нас подобных ответов». Голос Либкнехта несколько раз покрывался рукоплесканиями и криками «браво»!
Заметьте, что он говорил это представителям рабочего класса и притом таким представителям его, которые сами в огромнейшем большинстве случаев — рабочие. Что же это такое? Когда, какая партия говорила с пролетариатом таким языком? Можно ли сравнить с подобными речами социал-демократов ту псевдонаучную, слащавую до тошноты, умышленно картавую (для «популярности»), полную всяческих благонамеренных умолчаний и всякой душеспасительной лжи болтовню, с которой удостаивают иногда обратиться к рабочим «ученые» представители буржуазии? О чем свидетельствуют эти умные, эти мужественные речи? Они свидетельствуют о том, что осуществился благородный идеал, что состоялся, наконец, союз науки с работниками, что рабочие понимают науку, а наука имеет в рабочих самых понятливых учеников и самых бесстрашных последователей. Этот союз есть величайшее знамение нашего времени. И прав был Лассаль, когда говорил, что плохо придется старому миру в железных объятиях нового союза.
При таком отношении социал-демократов к своей программе понятно, что они не могли решиться на необдуманную переделку ее. Окончательный пересмотр программы отложен до следующего конгресса. А в ожидании его социал-демократическая печать подвергнет ее всестороннему разбору. Впрочем, наперед можно сказать, что никаких существенных перемен не сделает в ней и следующий конгресс. Она составлена с таким знанием дела, что выдержит не только придирчивые нападки своих беззубых врагов, но — что гораздо труднее — также и беспристрастную, вдумчивую критику своих сторонников. Некоторым из ее положений придается более научная формулировка, прибавится, может быть, к ней несколько новых параграфов, касающихся современной тактики партии, да выключены будут некоторые, унаследованные от лассальянцев и теперь уже по общему признанию социал-демократов неуместные требования, — вот все, чем ограничатся предстоящие изменения немецкой социал-демократической программы.
В прежнее время, до издания исключительного закона против социал-демократов, в их программе говорилось, что партия их будет добиваться своих целей всеми законными средствами. Исключительный закон сделал невозможной социал-демократическую борь-бу на законной почве. Решено было, что партия будет добиваться своих целей всякими зависящими от нее средствами. Теперь, с отменой названного закона, возник вопрос, не следует ли опять вписать в программу, что партия
88
будет держаться законных средств. Но Либкнехт нашел это неуместным. В настоящую минуту нам дают возможность держаться законной почвы, но кто знает, что ожидает нас в будущем? Зачем же торопиться нам с заявлениями о своей готовности держаться законной почвы? Так рассуждал он, и конгресс без труда с ним согласился.
К числу важнейших вопросов, подлежавших рассмотрению конгресса, принадлежал вопрос об организации партии. Германское законодательство, давая (когда дает, т. е. когда не прибегает к исключительным «мероприятиям») некоторую, правда, очень небольшую свободу местным рабочим союзам, чрезвычайно затрудняет объединение их в одну общую организацию. А между тем без такой организации почти не может существовать никакая деятельная партия. Конгрессу нужно было, обойдя все бесчисленные мели и скалы «законного» кляузничества, создать хоть что-нибудь похожее на организацию. Для общего руководства делами партии выбран совет (Parteileitung), состоящий из 12 членов: 2 председателей (Гэриш, Зингер), 2 письмоводителей (Ауер, Фишер), кассира (Бебель) и 7 контролеров (Доббер, Герберт, Эвальд, Кадэн, Якобей, Шульц и Берэнд). Руководящий совет расходует по своему усмотрению находящиеся в кассе партии деньги; наблюдает за ходом дел партии и за направлением центрального органа партии; созывает конгрессы, которым он представляет отчет о своей деятельности и проч... Для облегчения сношений руководящего совета с местными союзами выбираются в каждом избирательном округе особые доверенные люди (Vertrauensmänner). Касса партии пополняется добровольными взносами членов. Центральным органом партии признан «Berliner Volksblatt», выходящий под редакцией Либкнехта (который имеет право голоса в руководящем совете). Местные органы не признаются собственностью партии; о них заботятся местные союзы и группы. Вот собственно и вся организация партии. Как видите, в ней нет ничего романтического, и уж чем-чем, а излишним централизмом она не грешит. Напротив, можно сказать, что слишком мало отведено в ней места влиянию и почину руководящего совета. Можно, по-видимому, опасаться, что с такой слабой организацией не преодолеет партия ожидающих ее трудностей. Но такое опасение будет неосновательным. Исключительный закон не позволял и такой слабой организации социал-демокра-тической партии, а между тем дела ее шли превосходно. Теперь Они пойдут, конечно, еще лучше. Ко времени конгресса в Галле партия располагала уже 19 ежедневными газетами с 120.400 подписчиков; 24 органами, выходящими по три раза в неделю и имеющи-ми 58.000 подпис-
89
чиков; 6 органами, выходящими два раза в неделю с 14.850 подписчиков, и, наконец, 10 органами, выходящими раз в неделю с 60.850 подписчиков. Кроме того, в распоряжении партии находилось более 40 специально-ремесленных органов с 201.000 подписчиков. Еженедельный литературно-политический журнал «Neue Zeit» с 2.500 подписчиков, еже-недельный гамбургский иллюстрированный журнал «Gesellschaftler» с 19.000 подписчиков и два юмористических листка с 107.000 подписчиков. Недурно? Посмотрите теперь, какие средства составляются у партии из добровольных взносов. Со времени С.-Галлен-ского конгресса (конец августа 1887 г.) и до времени конгресса в Галле, в распоряжение партии поступило 349.729 марок, из которых израсходовано 217.399 марок. Потрудитесь сами сосчитать, сколько оставалось в кассе. Замечательные свойства организации немецкой социальной демократии доказаны выборами 20 февраля, так же, впрочем, как и всеми предыдущими выборами. Вы спросите, может быть, откуда же берется все это у партии, имеющей теперь лишь намек на организацию, а в течение последних 12-ти лет не имевшей даже и намека? Об этом «история умалчивает». И это остается для нас такою же тайной, как и для имперских «правящих сфер».
В последнее время в Германии было очень много стачек и, кроме того, в довольно широких размерах практиковалась против людей, вредивших интересам партии, система так называемого бойкота. Конгресс решил, что без стачек и бойкота невозможно обойтись рабочим в современном обществе; но так как предпринятые без надлежащей подготовки и организации стачки могут вести за собой невыгодные для рабочих последствия, то следует прибегать к ним с большой осторожностью и стараться о расширении и централизации ремесленных союзов.
Исключительный закон беспощадно нарушал не только политические права рабочего класса, но также и гражданские права рабочих организаций. Произвольные административные «мероприятия» нанесли много материальных убытков этим организациям. Конгресс решил требовать от союзных правительств возмещения таких убытков, ограничивая, однако, это требование исключительно областью гражданского права. Об амнистии же по политическим «преступлениям» не хотят и слышать немецкие социал-демо-краты. «Амнистия не желательна ни для нас, находящихся на свободе, ни для тех, которые сидят еще по тюрьмам», — сказал Бебель, когда поднялась было речь о ней на конгрессе, и вопрос окончательно исчерпан был этим гордым заявлением.
90
Города и промышленные центры, вообще говоря, теперь уже завоеваны немецкой социальной демократией. Поэтому ее конгресс решил деятельно взяться за пропаганду между сельским населением. Кроме того, для привлечения рабочих польских провинций Пруссии по решению конгресса основан социал-демократический орган на польском языке.
По отношению к международной тактике решено: 1) Участвовать в майской демонстрации; но в тех местах, где представились бы непреодолимые трудности для празднования первого мая, демонстрация может быть отложена до ближайшего праздничного дня. 2) Послать уполномоченных на предстоящий всемирный социалистический конгресс, который, согласно предложению бельгийцев, состоится в Брюсселе.
Торжественно начался, торжественно закончился немецкий социал-демократический конгресс. Из Франции, из Бельгии, из Голландии, из Англии, из Австрии, из Дании, из Швеции и из Швейцарии прибыли в Галле представители социалистических партий. Итальянские социал-демократы приветствовали германских в длинном красноречивом адресе. Число всех полученных конгрессом поздравительных адресов доходит до 55, а число телеграмм — до 251. Из речей уполномоченных от иностранных социал-демокра-тических партий наибольшее впечатление на многочисленную, присутствовавшую в зале конгресса (а затем и на всю читающую) публику произвела, конечно, речь французского уполномоченного Ж. Гэда. «Я с радостью и с гордостью приношу доблестной немецкой социальной демократии братский привет и восторженное сочувствие французских работников, — говорил он. — Душою и сердцем мы не переставали быть с вами во время вашей геройской двенадцатилетней борьбы против системы насилий, коварства и провокаторства... И вместе с вами мы торжествовали, когда, — ценою тысячи лет тюрьмы *), высылок сотен ваших лучших товарищей и несмотря на запрещение ваших органов печати и на распущение более чем 300 политических и рабочих союзов, — вы показали себя 20 февраля такими многочисленными, такими дисциплинированными, такими непобедимыми, что вашим врагам, ради собственной безопасности, пришлось отказаться от исключительного закона. Эта победоносная борьба поставила вас во главе воинствующего пролетариата всего мира... Я горжусь своим присутствием среди немецких рабочих, которые прежде всех других
*) За время существования исключительного закона социал-демократы вынесли в общей сумме 1000 лет тюремного заключения.
91
организовались в классовую партию и задались целью завоевания политической власти для превращения капиталистического производства и капиталистической собственности в общественную собственность и в общественное производство. Программа представляемой мною здесь французской рабочей партии ничем не отличается от вашей. И точно так же, и вы и мы держимся одинаковой тактики. Как и вы, мы, — по выражению, употребленному одним из вас на Копенгагенском конгрессе, — не парламентские политиканы и не революционных дел мастера. Но наша партия — революционная партия, потому что она стремится к установлению нового общественного порядка... Подобно вам, мы, теперь же добиваясь реформ, требуемых интересами рабочего класса, не обманываем себя ложными надеждами; в избирательной и парламентской борьбе мы видим лишь средство пропаганды, агитации и увеличения своих сил... Что бы ни случилось, мы никогда не разойдемся с вами». Заклеймив затем позорный союз французской буржуазии с русским царем и припомнив сочувственное отношение немецких социал-демократов к Парижской Коммуне, Гэд еще раз приветствовал германский пролетариат от имени французской партии и закончил свою блестящую речь восклицанием: «да здравствует социалистическая и рабочая Германия!».
«Скажите нашим братьям во Франции, — ответил на это Либкнехт, — что для нас, как и для них, — нет государственных границ, и что в борьбе за освобождение человечества мы идем вместе с ними. Да: здравствует рабочая Франция! Да здравствует социалистическая Франция!».
В глазах французских и немецких филистеров такие речи были, разумеется, государственной изменой. На Гэда напали даже некоторые из французских «непримиримых» (intransigeants). Но ведь это давно известно, что международная солидарность революционного пролетариата — совсем не буржуазного ума дело.
«Никакая сила в мире не справится с социальной демократией, — воскликнул Зингер, закрывая последнее заседание конгресса, — мы не остановимся, мы не успокоимся до тех пор, пока не достигнем своей цели. Мы останемся верны нашему дорогому, теперь снова свободно развевающемуся знамени; верны себе, верны партии. Приглашаю вас (членов конгресса) вместе со мной трижды воскликнуть: «да здравствует немецкая, да здравствует интернациональная, освобождающая народы социальная демократия!». Три-жды раздался дружный крик, и
92
глубоко взволнованные члены конгресса, стоя, пропели немецкую рабочую марсельезу. Знаете ли вы ее припев?
Marsch, Marsch,
Marsch, Marsch
Und wär's zum Tod,
Denn unsere Fahn' ist rot *).
Истекающий 1890 г. ознаменовался также сильным подъемом рабочего движения в Австралии. Читатели знают, конечно, из газет об упорной и долгой борьбе австралийских trades unions с капиталистами. Недавно в «Berliner Volksblatt» была напечатана программа образовавшейся в Новом Южном Уэльсе «Австралийской Социалистической Лиги» (Australian Socialist League). Из этой программы видно, что Лига вполне, без всяких оговорок и недомолвок, держится социал-демократических взглядов. Это, кажется, первое проявление социал-демократического движения между рабочими английского языка в колониях.
Повторяем, на 1890 г. не могут пожаловаться социал-демократы. Он подарил их огромными, почти опьяняющими успехами **).
И если успехи эти производят сильное впечатление на нас, людей среднего возраста, политическая мысль которых разбужена была шумом уже значительно окрепшего движения пролетариата, то не трудно
*) Марш, марш, марш, марш, хотя бы на смерть, ведь не даром же у нас красное знамя!
**) Статья эта уже набиралась, когда мы прочли в газетах о рабочих конгрессах в Голландии, в Австрии и в Португалии. Конгресс голландских социал-демократов, который начался 25 декабря (н. ст.) в Гээренвеене и на котором было представлено 38 рабочих союзов, решил праздновать первое мая вместе с рабочими других стран. Такое же решение принято на Брюннском конгрессе австрийских рабочих железоделательных и машиностроительных заводов. На этот конгресс съехалось 124 уполномоченных из всех провинций Австрии, за исключением Галиции. Между другими решениями его заслуживает внимания широкий план организации австрийских рабочих железоделательных заводов по образцу английских тред-юнионов. Постановлено также требовать увеличения числа фабричных инспекторов и издавать особый журнал для рабочих названной отрасли промышленности. В то же время и в том же Брюнне состоялся конгресс гончаров и рабочих стеклянных заводов, на котором также решено требовать сокращения рабочего дня (но до восьми ли часов, — этого мы пока еще не знаем) и основать широкую ремесленную организацию. На обоих конгрессах постановлено всеми силами добиваться всеобщего избирательного права. Наконец, на лиссабонском конгрессе португальских ремесленных союзов единогласно решено — там было до 300 уполномоченных — не работать в день первого мая и устроить во всей стране митинги с требованием восьмичасового дня.
93
представить себе настроение ветеранов социализма, людей, видевших первые, слабые шаги рабочей партии. С каждым годом, почти с каждым днем все роскошнее и роскошнее становятся плоды их трудной, многолетней деятельности; с каждым годом, почти с каждым днем все более и более становится очевидным, что не только окончательная победа совершенно обеспечена за пролетариатом, но что никакие удары врагов не могут теперь хотя бы задержать на сколько-нибудь продолжительное время его победоносное шествие. Что может быть отраднее такого зрелища? Что может быть лучше такой награды за перенесенные невзгоды, бедствия и испытания?
В нынешнем году, в этом году побед и успехов, пролетариат отпраздновал семидесятый день рождения своего учителя — Фридриха Энгельса. В настоящее время нет человека, который мог бы сравняться с Энгельсом своими заслугами по отношению к пролетариату. Не помним уже кем замечено было, что написать биографию Энгельса значит написать историю рабочего движения новейшего времени. Это верно, но этим не все еще сказано. Написать биографию Энгельса значит написать также главу из истории человеческой мысли новейшего времени, — очень интересную и глубоко поучительную главу. Вместе с Марксом Энгельс был родоначальником научного социализма, т. е. целой философской системы, сменившей собою идеалистическую немецкую философию со всеми ее, более или менее незаконными, детищами и со всеми ее, более или менее отдаленными, бедными родственницами смешанного, полу-«реалистического», полуидеалистического происхождения. Научный социализм есть не только величайшая — а лучше сказать единственная, заслуживающая этого имени — философская система нашего времени. Его появление знаменует собою в высшей степени важный поворот в истории человеческой мысли вообще. Прежде движение мысли не имело почти ровно ничего общего с движениями народных масс. Носителями ее были высшие классы: духовенство и, отчасти, дворянство, потом буржуазия. В своей борьбе со «старым порядком» буржуазия сама разбудила дремавшую мысль рабочего класса, но пока он боролся под ее руководством, ему доставались лишь ничтожные крохи знания. На него смотрели как на малолетнего, да при тогдашних общественных условиях он и на самом деле был малолетним. Социалисты-утописты предлагали пролетариату уже гораздо более питательную умственную пищу, но утопический социализм далеко еще не был наукой. Только трудами Маркса и Энгельса установлено было, наконец, полное согласие между научным пониманием действительности с одной стороны и
Достарыңызбен бөлісу: |