ГЛАВА 13 НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ ПАТРИАРХИ, ЦАРИ И ФАРАОНЫ

В главе 11 я высказал предположение, что звездное время, основывающееся на прецессионном цикле Земли, может слу­жить ключом к датировке прибытия богов за 120 саров — до Потопа, и создания людей — 40 саров спустя после их прибы­тия. Мы уже видели, что эта новая хронология совпадает с дати­ровкой останков и с генетическими исследованиями первых Homo sapiens. Я выдвинул также некоторые дополнительные за­дачи, которые должны быть достигнуты с помощью предлагае­мой технологии. Во-первых, она должна соответствовать биб­лейской шкале времени от Адама до Ноя. Во-вторых, должна соответствовать шумерским и вавилонским Спискам Царей. И наконец, в-третьих, эта хронология должна стыковаться с при­веденным Манефоном перечнем египетских богов до Потопа. В этой главе представлена периодизация, основанная на мере вре­мени — cape — в 2160 лет, полностью увязывающая друг с дру­гом все эти данные.

Я также воспользуюсь шумерской математической системой для того, чтобы точно увязать библейский возраст патриархов, живших после Потопа — от Ноя до Авраама, — с датой Пото­па — 10983 год до РХ. И наконец, приведу в соответствие ука­занные Манефоном даты египетских богов-царей после Пото­па, с датой 3113 год до РХ, — и тем самым раскрою так долго остававшийся непонятным источник происхождения этой таин­ственной даты, столь священной для майя.

Самой уязвимой стороной всех этих доказательств является то, что они основываются на предположении, будто патриархи вначале обладали способностью долгожительства, а впоследствии утратили ее. В предыдущей главе я представил научные доказа­тельства своего утверждения о том, что первый патриарх — Адам прожил 93 тысячи лет. Такая продолжительность жизни непос­редственно проистекала из того, что он унаследовал гены от первого Адама (LU.LU.), который, в свою очередь, унаследо­вал их от богов. В этой главе я расскажу о том, каким образом эти гены были утрачены и почему человек в конце концов ока­зался при своих "трижды по 20 и десяти годах". Скептики могут возразить, что еще нигде и никогда не были обнаружены останки человека в возрасте около 10 тысяч лет. Это смешной аргумент, так как возраст покойного можно оценить, только сравнивая его с мерой времени, основанной на нынеш­ней продолжительности жизни. Поясню свою мысль одним при­мером. В Мексике была найдена гробница, где захоронен царь майя по имени Пакаль. В надписи указано, что царь умер в воз­расте 80 лет, но археологи пришли к заключению, что ему не могло быть больше 40. Это заключение сделано на том основа­нии, что кости скелета свидетельствуют об изношенности, со­ответствующей половине срока жизни. Таким образом, коль скоро истекла половина его жизненного срока, ему должно быть толь­ко 40 лет. Но это же неправильно! А нто, если его срок жизни был рассчитан на 160 лет? Это классический пример предубеж­денности, которая стоит на пути здравой науки.

В этой главе я покажу, что составители Библии делили про­должительность жизни до Потопа на 100. И тем не менее им приходилось хотя бы частично отказываться от своей предвзято­сти, когда, говоря о первых патриархах, они признавали, что те жили более 900 лет! Как бы ни было для нас заманчиво снять проблему, сократив сроки жизни патриархов, мы должны будем вернуться к самому началу, к "генам создателя Адама", и исхо­дить из совершенно новых принципов.

ХРОНОЛОГИЯ ДОПОТОПНОГО ПЕРИОДА

Достижения в области генетики за последние 50 лет, и в особенности последние открытия генов долгожительства, позво­ляют нам пересмотреть Ветхий Завет в новом свете, что было немыслимо ранее. Стоит ли вопрос о продолжительности жизни богов в 300 тысяч лет или человека — в 100 тысяч лет, принцип тут один и тот же. Может ли организм человека, созданный по генетическому образу богов, жить более срока нынешней про­должительности жизни? Учитывая исключительно высокий уро­вень научных знаний, которыми, без сомнения, обладали боги, на этот вопрос можно ответить утвердительно — да, может жить дольше, и притом значительно дольше. И мы опираемся при этом не на абстрактные рассуждения, а на здравую научную те­орию.

Возьмем за исходный пункт изложенное в Книге Бытия 5 описание жизни десяти патриархов до Потопа. В таблице А ука­зан возраст каждого из патриархов в то время, когда он породил сына, и это позволяет нам точно исчислить время, прошедшее от Адама до Потопа — 1656 лет. Современные познания в ант­ропологии и генетике позволяют нам заключить, что родослов­ная Homo sapiens более древняя, чем показано в этой таблице, но, когда писалась Библия, таких знаний еще не было. И поэто­му составители Библии, совершенно не испытывая угрызений совести, сильно урезали сроки жизни патриархов в соответствии со своими предубеждениями. Они, видимо, полагали, что ука­занные их предшественниками более длительные сроки жизни были просто следствием ошибки. Они не стали делить цифры на взятое наугад число, но выбирали такой делитель, который мог показаться разумным для исправления мнимой погрешности. И разумеется, сразу же приходит в голову число 100.

Помножив 1656 на 100, мы получаем 165 600 лет до Пото­па, как это показано в таблице А. В главе 11 я предложил хроно­логию, согласно которой мятеж богов произошел за 80 саров по 2160 лет до Потопа. Это составляет 172 800 лет. Разность между 172 800 и 165 600 равняется 7200 лет. Этот срок равен двойному орбитальному времени обращения Нибиру — и вряд ли это слу­чайное совпадение.

Согласно шумерским текстам, рядовые боги подняли мя­теж за 80 саров до Потопа, что совпало с визитом Ану на Землю и, соответственно, с приближением орбиты Нибиру. Затем Энки

создал в Нижнем мире (в Африке) LLJ.LL). Для осуществления этого грандиозного достижения генетики — на завершающем его этапе — вероятно, могло потребоваться специальное обору­дование, которое было доставлено с планеты Нибиру. Итак, прошел период времени в 3600 лет.

Затем последовал следующий период обращения Нибиру — в это время LU.LU работали пока еще только в Нижнем мире. Именно в этот момент Энлиль захватил себе часть Черноголо­вых, как об этом рассказано в "Мифе о мотыге". Упоминание в тексте о том, что Энлиль разрушил DUR.AN.KI, то есть "Связь Неба с Землей", указывает на то, что Нибиру в этот момент была близко к Земле, поскольку было бы бессмысленно разры­вать эту связь, пока Нибиру находилась в любой другой точке своей орбиты. Помимо того, возможно, Энлиль специально выб­рал время для своего рейда, приурочив его к прибытию Ану, чтобы заручиться его поддержкой в затеваемом им предприя­тии.

Итак, то, что случилось в Садах Эдема, произошло через два периода обращения Нибиру (спустя 7200 лет), после мятежа рядовых богов и сразу же после рейда Энлиля. Из таблицы В видно, как этот хронологический разрыв хорошо вписывается в общее расписание, где сары пересчитаны в годы по 2160 лет, а библейские периоды до Потопа, которые в Библии были поде­лены на 100, вновь множатся на 100.

Таблица В. Пересчет библейских мер	времени (до Потопа)
Прибытие богов (Потоп — 120 саров)	270183 год до РХ
Мятеж богов (Потоп — 80 саров)	183783 год до РХ
	}3600
Создание LU.LU при помощи генетики	180183 год до РХ
	}3600
Создание Адама и Евы
при помощи генетики	176583 год до РХ
	}165600
Потоп	10983
Всего прошло лет (со времени мятежа)	172800
Примечания: cap =2160 лет. 3600 лет =	орбитальному периоду Ни-
биру. Дата Потопа рассчитана на основании таблицы С и года рожде­
ния Авраама — 2123 г. до РХ (Приложение А). 165600 лет соответ­
ствует библейским годам, умноженным	на 100 (см. таблицу А).

Если Адам и Ева родились в 176583 г. до РХ и продолжи­тельность их жизни составила примерно 90 тысяч лет, то Ева действительно могла быть той самой "Евой mt ДНК", время жизни которой бьшо установлено в пределах от 137 тысяч до 133. ты­сяч лет назад. Однако для того, чтобы определить дату генети­ческого отщепления семейства человека, нам нужно найти ука­зания о том, когда семейный клан Адама и Евы стал покидать свою африканскую родину (куда он эмигрировал после изгна­ния из Эда»а). Такое указание мы находим в Библии:

"Адам познал Еву,' и она родила еще одного сына. Они на­звали его Сифом. "Бог послал мне еще одного сына. Каин убил Авеля, теперь же у меня есть Сиф", — сказала Ева. У Сифа так­же родился сын, и он назвал его Еносом. К тому времени люди стали поклоняться Господу"' (курсив мой. — А. Э.).

Где же люди "стали поклоняться Господу"? Скорее всего — в существовавших до Потопа городах Месопотамии. Возможно, таким образом в Библии отмечается тот момент, когда кто-то из потомков Адама и Евы покинул Африку, чтобы начать жить от­дельно в Азии. Уже то, что в Библии вообще отмечается это событие, говорит о его большом значении. И действительно, трудно найти более значительный рубеж в жизни человечества. Генетики согласятся со мной, что такое отделение — это собы­тие такого рода, которое могло положить начало отщеплению женской ДНК. Как говорилось в главе 11, Марк Стоункинг от­носит время жизни "Евы mt ДНК" к периоду 137 тысяч— 133 тысяч лет назад. В аналогичном исследовании, проведенном Луиджи Кавалли-Сфорца, подсчитано, что отделение африкан­цев от не-африканцев произошло немного позднее — пример­но 100 тысяч лет назад.

К какому же времени, судя по моей хронологии, можно отнести эру Еноса, когда, согласно Библии, произошла мигра­ция из Африки? Умножив соответствующие цифры на 100, по­лучим, что Енос родился спустя 23 500 лет после Адама (см. таблицу А) и прожил 90 500 лет. Так как Адам родился в 176583 году до РХ, то время жизни Еноса составляет 153083—62583 годы до РХ. Таким образом, первый этап жизни Еноса вполне укла­дывается в сроки, полученные генетическими расчетами Стоун-кинга и Кавалли-Сфорца.

Теперь мне хотелось бы с помощью Библии подтвердить точную дату Потопа, который, по моим подсчетам, приходится примерно на 11000 год до РХ. В таблице С перечислен последова­тельный ряд живших после Потопа патриархов, с указанием их возраста в тот момент, когда каждый из них продолжил родос­ловную, вплоть до Аврама (Авраама).

Чтобы привести продолжительность жизни патриархов в таб­лице С, колонке (в) к "приемлемому" уровню, нужно было по­делить все числа на общий показатель, я взял в качестве такового 50. Почему я решил делить шумерские числа на 50? В сущно­сти, ответ очень прост.

Числа в колонке (в) таблицы С делятся только на 25, 50 и 100. Ни один делитель не дает целого числа. Если взять в качестве делителя 50, то получается, например, что Нахор родил сына в возрасте 29 лет. Если же взять делитель 100, то выходит, что он родил сына в возрасте 14 лет! Если же в качестве делителя при­мем 25, то получается, что Фарра родил Аврама в возрасте 140 лет! Таким образом, делитель 50 оказывается наилучшим. К тому же 50 было священным числом для древнееврейских соста­вителей Библии: каждые 50 лет евреи отмечали День памяти — в этот день освобождали рабов и прощали долги.

Теперь, чтобы подсчитать, сколько времени в действитель­ности прошло от Потопа до Авраама, нам остается лишь преоб­разовать шумерские чийла в таблице С из базы-60 в базу-10. В результате, как показано в колонке (с), все прошедшее время составило 8860 лет.

Итак, если мы принимаем за дату рождения Авраама 2123 год до РХ (см. Приложение А), то время Потопа приходится точно на 10983 год до РХ.

ИСЧИСЛЕНИЕ ДОЛГОЖИТЕЛЬСТВА

До сих пор мы оперировали только возрастом, в котором каждый из патриархов продолжил род от Ноя, и далее до Авра­ама. Но чтобы доказать мою теорию генетического долгожитель-ства, необходимо рассмотреть тренд их общей продолжительнос­ти жизни.

Поскольку это касается патриархов, живших до Потопа, в Книге Бытия 5 приводится срок жизни отцов до рождения пер­вого сына, число лет, прошедших далее — до рождения "других сыновей и дочерей", и, наконец, весь срок жизни патриарха. Поскольку мы уже установили, что число лет от отца к сыну делилось на 100 (таблица А), то нет оснований сомневаться в том, что и вся протяженность их жизни также делилась на 100.

Но что касается жизни патриархов после Потопа, от Сима до Авраама, то тут дело совершенно другое. Цифры подытожи­вались в Книге Бытия 11 таким же образом, как и в Книге Бы­тия 5, но с одной существенной разницей — составители Биб­лии явно не желали суммировать возраст патриархов, чтобы по­лучить общую протяженность времени. Почему бы это?

В настоящее время принято считать, что содержание Ветхо­го Завета почерпнуто из различных источников. Я уже говорил, что общее число лет родословной патриархов от Ноя до Авраама было записано в шумерском счете с базой в 60. Вполне вероят­но, что источник, из которого были взяты эти данные, учиты­вал только родственные связи от Авраама — назад — до Ноя. Жизнь показывает, что даты рождения сохраняются значитель­но дольше, чем даты смерти. Но, может быть, дополнительные данные о годах жизни указаны в другом источнике и выражены в иных системах счета? Если имелись другие источники, в кото­рых содержались более полные- сведения о жизни патриархов, включая общую продолжительность их жизни, и если эти дан­ные были записаны в иной системе счета, а не с базой-60, то составителям Библии было очень трудно сопоставлять эти ряды цифр. Может быть, именно поэтому они не складывали все эти цифры вместе, когда нужно было получить полную продолжи­тельность жизни патриархов?

Я исхожу из того, что евреи — составители Библии уже ут­ратили знание "архаичной" и необычной шумерской системы счета с базой-60. Как это могло получиться? Еврейский, народ пережил очень долгий период изгнания в Египте — 400 лет до Исхода. Потом евреи провели 60 лет в изгнании в Вавилоне. И даже впоследствии, когда в.539 году до РХ они были освобожде­ны Киром, преобладающее большинство евреев осталось в Ва­вилоне и не вернулось в Иерусалим. Таким образом, на протя­жении всей своей истории они подвергались влиянию чужих куль­тур — египетской, вавилонской, а затем иранской. За это время были утеряны или забыты многие древние традиции. Так, на­пример, известно, что после вавилонского пленения евреи ус­воили вавилонские названия»месяцев года.

Имеются также свидетельства того, что евреям во время их вавилонского пленения было запрещено писать цифры, и по­этому они придумали способ изображать цифры путем подчер­кивания определенных букв алфавита. После возвращения из плена этот способ у них больше не практиковался. Любопытно, что выработанная ими в это время система изображений чисел была десятичной — такие числа, как 100, изображались особым значком, а самым большим числом был "мириад" — так обо­значалось число 10 000.

Итак, евреи далеко оторвались от шумерского происхожде­ния своего патриарха Авраама и утратили знание шестидесяте­ричной системы, которой пользовались их предки, вплоть до Авраама.

Таким образом, у составителей Библии были серьезные труд­ности. Перед ними было три ряда чисел, и все они не стыковались друг с другом по непонятным для них причинам. Самым простым решением этой задачи было бы отбросить совсем дан­ные об общей протяженности жизни, и именно так они и по­ступили в Книге Бытия 11.

Теперь попытаемся построить другие теории, с помощью которых нам удалось бы установить общую продолжительность жизни патриархов после Потопа. Мы уже решили, что отрезок жизни предков (от отца до первого сына) выражался в цифрах шумерской системы, разделенных на 50 (таблица С), и что этот делитель был наиболее приемлемым компромиссом. Теперь рас­смотрим вопрос о дополнительных годах, которые составляют остаток всего срока жизни каждого патриарха. Во-первых, по­пробуем подтвердить мою гипотезу о том, что эти дополнитель­ные годы не были получены делением шумерских чисел на 50. Если бы это было так, то Евер, родившийся в 8893 году до РХ, и породивший Фалека в 7873 году до РХ, прожил бы дополни­тельно 8100 лет (еще 430 лет по Библии х50 = 2-1-5-0-0 в шу­мерском исчислении = 8100). Это представляется весьма мало­вероятным, так как в этом случае он дожил бы до того времени, когда писалась Библия! Итак, мы должны отказаться от шумер­ских источников при исчислении дополнительных лет.

Должны ли мы принимать на веру указанную продолжи­тельность дополнительных лет? Если бы это было так, то Фалек, родившийся в 7873 году и породивший Рагава в 6973 году до РХ, умер 209 лет спустя, в 6764 году до РХ. Это означает, что он будто бы зачал сына, прожив 81% всего срока своей жизни (ана­логичные цифры были получены и для всех остальных патриар­хов). Даже если это не выходит за рамки возможного, то резко расходится с соответствующими данными до Потопа: эти пока­затели равны — 17% для Иареда, 19% для Мафусаила и 23% для Ламеха.

Как иначе можно было исчислить дополнительные годы? Наиболее приемлемый метод — самый простой. Если умножить число дополнительных лет на 10, то это даст нам отношение срока жизни до рождения первого сына ко всей продолжитель­ности жизни, очень близкое для всех перечисленных первых пат­риархов. Очень похоже, что составители Библии и правда акку­ратно делили на 10 исходные цифры дополнительных лет, что­бы уложиться в нужные им рамки.

Итак, единственная оставшаяся проблема состоит в том, чтобы подсчитать подлинную продолжительность жизни Ноя;

указанный срок его жизни равен 950 лет, в том числе 600 лет до, и 350 — после Потопа. В отличие от остальных поздних патриар­хов, в случае Ноя составители Библии суммируют все годы жиз­ни и получают 950 лет_ Если, скажем, 600 лет до Потопа равня­ются в действительности 60 тысяч лет, то можем ли мы пользо­ваться для эпохи после Потопа тем же самым методом, который применяли к первым патриархам, и должны ли мы умножать на 100 эти 350 лет? Если так, то оказывается, будто Ной жил после Потопа еще 35 тысяч лет, что по моей хронологии невозможно, так как Потоп произошел только 13 тысяч лет назад.

Тогда, может быть, следует умножать эти 350 лет Ноя после Потопа на 10, как мы поступили со сроком жизни поздних пат­риархов. В этом случае получается, что подлинный срок жизни Ноя был 63 500 лет. Но я думаю, что составители Библии распо­лагали данными о продолжительности жизни Ноя, выраженны­ми в шумерской системе счета — 1-9-0-0-0-0, что в десятичной системе равняется 68 400. Если разделить это число на 50 или на 100, то получится продолжительность жизни, несовместимая со сроками жизни других патриархов, и выходит» что Ной еще жил при Моисее и Давиде. Следовательно, срок жизни Ноя был рас­тянут до 950 лет путем деления 1-9-0-0-0-0 на 200. Если я прав, то утверждение царя Гильгамеша о том, что он встречался с Ноем (к чему я раньше относился скептически), возможно, было правдой, ибо в этом случае Ной умер только в 2600 году до РХ.

Как я полагаю, весь подход составителей Библии состоял именно в том, чтобы сглаживать уменьшение срока жизни всех патриархов от Адама до Авраама, — так поступает хороший бух­галтер, сглаживая общий тренд доходов, чтобы угодить хозяину и подогнать цифры, чтобы они казались более достоверными. Идя назад от Авраама, относительно срока жизни которого они были более или менее уверены, и исходя из упомянутых выше ограничений, они сочли, что после Потопа годы жизни следует делить на 50. Таким образом, отдавая дань традиции, согласно которой продолжительность жизни до Потопа была более дли­тельной, они высчитывали срок жизни до Потопа и после По­топа, а затем делили первый на 100, а второй — попеременно на 10 и 50, и суммировали их. Это был классический образец бухгалтерской деятельности.

В таблице D я попытался показать, какими цифрами пользо­вались составители Библии и как они подгоняли их. Превосход­ный пример произвольных расчетов, проделанных составителя­ми Библии, обнаруживается в Книге Бытия, которая обычно отличается большой точностью в исчислении возраста, — здесь она вдруг становится несколько уклончивой:

"Аран умер в своем родном городе Уре Халдейском еще при жизни своего отца Фарры " (курсив мой. — А.Э.}.

Теперь объясню, почему текст Библии так туманен. Соглас­но моей хронологии, Фарра родил Арана, когда ему было 2100 лет, но прожил он всего лишь до 2235 лет (это был очень по­здний ребенок; о том, что с этим связано, см. ниже). Соответ­ствующие даты в шумерском исчислении 3-5-0-0- и 3-7-1-5. Эти цифры, будучи разделены на 50, дают 70 и 74. Таким образом, составители Библии посчитали, что Аран умер в то время, когда его отец еще был жив. А Арану тогда было не больше 4 лет. Но дело в том, что, по Библии, у самого Арана в это время уже родился сын — Лот! Таким образом, возраст Фарра к тому мо­менту, когда умер Аран, был искусственно урезан с помощью обычного классического приема. Это подтверждает мое предпо­ложение, что указанный в Библии возраст патриархов сильно занижался и высчитывался исходя из первичных шумерских цифр.

Из моей хронологии видно, что гены создателя Адама и Евы в дальнейшем прошли неразбавленными через пять поко­лений патриархов, живших до Потопа, от Адама, до отца Ноя Ламеха. В таблице D мы видим, что семеро из девяти этих патри­архов жили в среднем по 93 тысячи лет. Каким образом сохраня­лась такая долгая жизнь?

Поскольку жизнь людей пошла от Адама и Евы, то у первых людей не было иного выбора, кроме как вступать в брак со сво­ими ближайшими родичами. Вначале гены долголетия, видимо, оставались незатронутыми. Однако эти гены неизбежно подвер­гались постепенной эрозии в результате воздействия свободных радикалов (небольших количеств избыточного кислорода внут­ри клеток). Процесс порчи вел к накоплению ошибок в генети­ческом копировании в половых клетках (в особенности у муж­чин, чья сперма постоянно воспроизводится). Генетический риск был особенно велик в отношении детей, зачатых отцами в пре­клонном возрасте. Колоссальная оргия воспроизводства, после­довавшая за познанием секса Адамом и Евой, видимо, вела к постепенной генетической мутации, которая поразила всю по­пуляцию и вызвала сокращение продолжительности жизни.

С другой стороны, имеются свидетельства того, что родос­ловная линия патриархов от Адама до Ламеха была линией свя­щеннослужителей, и они тщательно охраняли свои гены от про­чих людей: хотя в Библии содержится немного информации о брачных обычаях патриархов, мы можем предположить, судя по примеру Авраама и Сары, что традиция брать в жены своих дво­юродных сестер сохранялась. Иные источники/помимо Библии, подтверждают это предположение. Так, например, в Книге Юби­леев говорится:

"На одиннадцатый юбилей Иаред взял себе жену; имя ее было Барака (Сверкающая молния), Она была дочерью брата его

отца... и она понесла от него сына, и он назвал его Енох" (кур­сив мой. — А.Э.).

Помимо обычая заключать браки с близкими родственни­ками, от Адама до Ламеха, все ранние патриархи, как видно из моей хронологии, были рождены от сравнительно молодых от­цов (в отличие от нынешних обычаев). Это было главным усло­вием минимизации мутационного эффекта, возникающего в половых клетках.

И напротив, в других потомственных линиях за 165 тысяч лет человеческие гены делились и перемешивались на протяже­нии более чем 6 тысяч поколений. Таким образом поток челове­ческих генов (пользуясь метафорой Ричарда Докинса) разделился на два ручья: один — узкий поток, в котором тщательно сохра­нялись собственные гены, и другой — бурлящая стремнина, где главной движущей силой была жажда сексуальных наслаждений.

Похоже на то, что по крайней мере в какой-то момент че­ловеческие гены пополнились новым притоком. В Библии упо­минается, что было время, когда "Божьи сыны увидели, что девушки были красивы", "и стали брать их в жены. Женщины рожали детей"². Эти библейские тексты тесно перекликаются с неканонической Книгой Еноха, в которой говорится, что Енох "свидетельствовал о Стражах, которые грешили с дщерями че­ловеческими".

В Библии не говоритя о смерти Еноха, просто сказано, что "Господь его забрал". Согласно моей хронологии, Енох родился в 114400 году до РХ, "ходил с Богом" с 107900 года, и "Бог забрал его" в 77900 году до РХ. Мне представляется, что, оказав помощь Господу своими показаниями, Енох затем стал шпио­ном — задолго до Авраама. Похоже, что Енох был первым чело­веком, которому была оказана помощь по программе защиты свидетелей! Что же касается потомства Стражей (рядовых бо­гов) и дочерей человеческих, то скорее всего они погибли во время Вселенского потопа.

При средней продолжительности жизни до Потопа в 93 ты­сячи лет единственное исключение составляет отец Ноя — Ла-мех, которого, видимо, постигла преждевременная смерть в воз­расте 77 700 лет.'0н умер незадолго до Потопа, скорее всего от несчастного случая. Нет никаких свидетельств, которые дали бы основания полагать, будто он был в генетическом отношении слабее, чем его предшественники.