Идеалом, по учению буддизма, является достижение нирваны

• 
  основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Исти-
  

Предложен срединный или Восьмеричный Путь достижения Нирваны. Восьмеричный путь состоит из восьми ступеней, тесно взаимо-связанных.1. Праведное знание. 2. Праведная решимость. 3. Праведные слова.

4. 
   Праведные поступки. 5. Праведный образ жизни. 6. Праведное усердие
   

7. 
   Праведные помыслы. 8. Праведное созерцание. Этот путь напрямую связан с тремя разновидностями взращивания добродетелей: нравствен-
   

ностью, сосредоточением и мудростью – праджней. Суть восьмеричного пути заключается в том, что он является путем самодисциплины. Буддизм го-ворит о том, что если человек следует этому пути во всех его категориях, то он сможет достичь гармонии и счастья, достичь состояния нирваны.

40
Буддийский пантеон состоит из огромного количества богов – будд и бодисатв.

Буддизм имеет три направления: тхеравада; махаяна; ваджраяна.

Он наиболее распространён в Тибете, Мьянме, Таиланде, Шри-Ланке, Камбодже, Монголии, Вьетнаме, Корее, Китае и Японии.

Указом императрицы Елизаветы Петровны в 1741 году буддизм был официально признан в России и распространён от Кавказа до Саха-лина. Сегодня это основная религия в Бурятии, Туве и Калмыцкой сте-пи. В России представлена лишь ваджраяна («алмазная колесница»), извест-ная под именем ламаизма.

5. 
   Мораль и этика иудаизма
   

Иудаисты верят в единого Бога Яхве, бессмертие души, загробную жизнь, грядущий приход Мессии, богоизбранность еврейского народа. Если обратиться к святой книге иудеев, к Торе, к Ветхому Завету, то можно по-нять, что такое избранность. Избранность не является избранностью на ка-кой-то легкий путь дополнительных привилегий. Избранность – это всегда дополнительная ответственность, не лишние права, а лишняя ответ-ственность.

Иудаизм отличается тем, что не имеет одного человека, про которого можно сказать, что он стал основателем религии. Это историческая религия, которая складывалась постепенно, в течение многих веков. История иуда-изма приводится в Ветхом Завете.