Человек как предмет воспитания



бет9/9
Дата26.06.2016
өлшемі0.53 Mb.
#158973
түріРеферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9

снизойти до такого ничтожного ремесла, как ремесло воспитателя? И как было связать СПАСЕНИЕ - и ВОСПИТАНИЕ?

Христиане хотели преодолеть незрелость человека, но при этом сами были руководимы своей незрелостью. 0ни правильно поняли ЦЕЛЬ, но не нашли СРЕДСТВА для ее достижения. И потому потерпели поражение. Они знали, что нужно делать, но не знали, как. Потому что ответить на этот вопрос должна самая презираемая из наук - пе­дагогика, теория воспитания.

Несмотря на обилие педагогических учебных заведений, педагогических газет и журналов, брошюр и книг, действительное отношение современного человека к воспитанию - это по-прежнему отношение пренебрежительное. Один из героев современного романа, упрекая другого за какой-то неосторожный и лег­комысленный поступок, говорит ему: "Да ты что! Не яслями заведуешь!" Т.е. ты не какой-то ерундой занят, а серь­езным делом.

Действительно, заведовать яслями - в современном представле­нии - дело самое легкое, малозначительное и пустое. Но будущее -за воспитанием. И это не может быть иначе, если только у людей есть какое-то будущее.

Есть одно существенное препятствие для воспитания: отсутствие тех, которые могли бы воспитывать. В современном обществе лишь единицы становятся личностями. Успех же воспитания, как было показано выше, зависит от качества личности человека: тот, кто сам не воспитан, не может воспитывать других.

Значит, там, где почти нет полноценно развитых людей, воспитание по необходимости должно начинаться с САМО-ВОСПИТАНИЯ. Переход от той дикости, в которой пребывает человечество, к периоду цивили­зованной истории, в которой люди будут развивать не ракеты и бюстгальтеры, а СЕБЯ, неизбежно лежит ЧЕРЕЗ САМО-ВОСПИТАНИЕ. Воспитывать самого себя, как мы видели,

можно, одновременно воспиты­вая других; важно понять, что ЦЕЛЬ - ВОСПИТАТЬ СЕБЯ - уже должна реально стоять перед человеком к тому моменту, как он начнет вос­питывать других. Пока общество не требует этого от каждого чело­века, трудно ожидать, что многие возьмут на себя тяжелый труд само-воспитания, так что оно по-прежнему останется уделом чуда­ков, одиночек.

Хорошо сказано о современном состоянии человечества в Дхаммападе /хотя сказано это две с половиной тысячи лет тому назад, но по-прежнему актуально/: "Немногие люди достигают противополо­жного берега,все остальные только суетятся на этом берегу"1.

И так будет до тех пор, пока:

1/ Общество в целом не осознает объективно главенствующего положения воспитания в иерархии бытия,

2/ Не будет создана полноценная наука о воспитании,

3/ Не будет стимулироваться обществом работа по само-воспитанию каждого человека.

Пока же мы так увлечены тем, чтобы как можно ярче и убедительнее проявить свою незрелость и кое-как справиться с разруши­тельными последствиями этого проявления, что на личностное разви­тие сил и времени у нас уже не остается. Да и необходимость его нам пока не понятна.

Так что слова А.С.Макаренко: "Вам хорошо известно, в каком печальном положении в настоящее время находится тот отдел педагогики, который говорит о воспитании,"2 - сказанные в конце 30-х гг. XX в., остаются столь же актуальными и сегодня. По-прежнему, пе­дагогика - это наука, о которой считает возможным говорить всякий, не знающий ее /так определил педагогику П.П.Блонский3/; по-прежнему, "воспитание есть дело кустарное,



1Дхаммапада. - Рига:Угунс, 1991, с.17.

2Макаренко,А.С. Педагогические сочинения в 8 т.,т.4. - М.:

Педагогика, 1984 ,с.267.



3Блонский,П.П. Избранные педагогические произведения. -М., 1961, с.35.

и из кустарных производств - самое отсталое"1.

Но будущее - за воспитанием. Земного рая не будет на Земле никогда, но должно быть больше людей и меньше человекообразных существ, которые лишь по недоразумению считают себя людьми. Люди должны придти к необходимости серьезно заняться воспитанием. Таково решение задачи, объективно стоящей перед человечеством. Хотя у человечества, как и у отдельного человека, есть свобода выбора, есть альтернатива, и люди могут отказаться от воспита­ния и личностного развития, но это значит погубить себя.

Я верю в то, что придет такое время, когда каждый ребенок будет знать,что педагогика - это самая главная наука, а заведование яслями будет считаться самой важной и почетной работой. Когда человеческое становление человека не будет зависеть от случайного стечения обстоятельств, а будет планироваться и организовываться обществом.

В заключение еще несколько слов.

Я должен извиниться перед читателем за то,что эта книга, посвященная столь важным вопросам, такая тоненькая и несолидная. Конечно, она проигравает в этом смысле в сравнении, например, с книгой Б.М.Бим-Бада "Педагогическая ан­тропология". Хотя последнюю почему-то никто не читает /автор этих строк оказался первым, заказавшим эту книгу в одной из крупных библиотек, где она благополучно пролежала до этого два года/. Все же мне стыдно за свою несолидность и я прошу меня простить за нее.

Впрочем, ведь самое большое из канонических евангелий -евангелие от Луки - имеет 40 страниц. А можно ли сказать что-то более важное и нужное, чем то, что сказано там? Так что

1Макаренко,А.С. Педагогическая поэма. - М.:Художественная литература, 1987, с. 534.

я заодно должен извиниться перед читателем за то, что слишком долго злоупотреблял его вниманием, исписав столько бумаги.

"Педагогика спасет мир !" - говорил Януш Корчак. Да, но только если мы поймем, наконец, что такое воспитание, зачем оно нужно и какое место должно занять в нашей жизни. Если эта книжечка в какой-то мере будет способствовать этому, я буду считать, что не напрасно потратил время.
Список использованной литературы.

1.Antropos.Опыт энциклопедического изложения духовной науки Рудольфа Штайнера в 2 т.Сост.Г.А.Бондарь. - М.:Институт общегуманитарных исследований, 1999.

2.Бердяев, Н. А. 0 назначении человека. -М.: Республика, 1993.

3.Бердяев, Н.А. Проблема человека /к построению христианской ан­тропологии/ // Ступени. -1991.-№1.-с.79-106.

4.Берн,Эрик. Игры,в которые играют люди .Люди, которые играют в игры. -СПб. :Лениэдат, 1992.

5.Бим-Бад,Б.М. Педагогическая антропология. -М.:Издательство РАО, 1998.

6.Блонский,П.П. Избранные педагогические произведения. -М.:Педагогика, 1961.

7.Блонский,П.П. Психология младшего школьника. -М.:Воронеж:Институт практической пеихологии:МОДЭК, 1997.

8.Блонский,П.П. Педология. -М., 1934.

9.Выготский,Л.С. Собрание сочинений в 6 т. -М.: Педагогика, 1982-1984.

10.Выготский,Л.С, Лурия,А.Р. Этюды по истории поведения: Обезьяна.Примитив.Ребенок. -М.:Педагогика-Пресс, 1993.

11.Ганнушкин,П.Б. Избранные труды. -М.:Медицина, 1964.

12.Гаупп,Роберт. Психология ребенка. -Ленинград: Государственное издательство, 1924.

13.Гессен,С.И. Основы педагогики.Введение в прикладную философию. -М.:Школа-пресс, 1995.

14.Гранин,Ю.,Разумов,А. Антропологической ренессанс. Что дальше? // Высшее образование в России. -1998.-№2.-с.117.

15.3ейгарник,Б.В. Теории личности в зарубежной психологии. -М.: Издательство МГУ, 1982.

16.Зеньковский,В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. -М.:Издательство Свято-Владимирского Братства, 1993.

17.3еньковский,В.В. Психология детства. -М.:Школа-пресс, 1996.

18.Кант,И. Собрание сочинений в 8 т., т.7 /Антропология/. -М.: ЧОРО, 1994.

19.Коменский,Я.-А. Избранные педагогические сочинения в 2 т. -М.:Педагогика, 1982.

20.Крайг,Г. Психология развития. -СПб.:Питер, 2000.

21.Курцвайль,Цви. Мартин Бубер и современная педагогическая мысль // НЕШ. -2000. -№6. -с.29-50.

22.Кьеркегор,Серен. Страх и трепет. -М.:Республика, 1993.

23.Кэлвин С.Холл, Гарднер Линдсей. Теории личности. -М., 1997.

24.Лейбниц,Г.В. Сочинения в 4 т.,т.4. -М.:Мысль, 1989.

25.Леонтьев,А.Н. Избранные психологические произведения в 2 т. -М.:Педагогика, 1983.

26.Леонтьев,Д.А. Очерк психологии личности. -М.:Смысл, 1997.

27.Макаренко,А.С. Педагогические сочинения в 8 т.,т.4. - М.:Педагогика, 1984.

28.Мамардашвили,М. Картезианские размышления. -М.:Прогресс, 1993.

29.Мамардашвили,М. Как я понимаю философию. -М.:Прогресс, 1990.

30.Маслоу,Абрахам. Психология бытия. -М.:Рефл-бук;Ваклер, 1997.

31.Маслоу,А. Мотивация и личность. -СПб.:Евразия, 1999.

32.Мень,А. Тайна жизни и смерти. -М.:Знание, 1992.

33.Мир философии,ч.2. -М.:Издательство политической литературы, 1991.

34.Никитины,Б. и Л. Мы,наши дети и внуки. -Петрозаводск:Карелия, 1990.

35.Образ человека в зеркале гуманизма. -М.:УРАО, 1999.

36.Обухова,Л.Ф. Детская психология:теории,факты,проблемы. -М.:Тойвола, 1995.

37.0рлов,Ю.М. Восхождение к индивидуальности. -М.:Просвещение,

1991.

38.Осорина,М.В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых. -СПб.: Питер, 1999.



39.Педагогика.Под ред.Ю.К.Бабанского. -М.:Просвещение, 1983.

40.Педагогика. -М.:Школа-пресс, 1998.

41.Педагогика. Под ред.П.И.Пидкасистого. -М.:Российское педагогическое агентство, 1996.

42.Педагогика: Педагогические теории, системы, технологии. Под ред.С.А.Смирнова. -М.:Асаdemiа, 1999.

43.Песталоцци,И.-Г. Избранные педагогические произведения в 3 т., т.3. -М., 1965.

44.Пиаже,Жан. Речь и мышление ребенка. -СПб.:Союз, 1997.

45.Пиаже,Жан. Суждение и рассуждение ребенка. -СПб.:Союз, 1997.

46.Поведение животных. -М.:Тime-Lifе:Кристина I С, 1994.

47.Психическое развитие воспитанников детского дома. -М.:Педагогика, 1990.

48.Психология личности в трудах отечественных психологов. -СПб.:Питер, 2000.

49.Развитие ребенка /пер. с англ./. -М.:Просвещение, 1968.

50.Российская педагогическая энциклопедия в 2 т. -М.:Научное издательство "Большая российская энциклопедия", 1999.

51.Рубинштейн,С.Л. Основы общей психологии. -СПб.: Питер Ком, 1998.

52.Сеченов,И.М. Психология поведения:Избранные психологические труды. -М.:Воронеж:Институт практической психологии:МОДЭК, 1997.

53.Слободчиков,В.И., Исаев,Е.И. Основы психологической антропологии. Психология человека. Введение в психологию субъективности. -М.:Школа-пресс, 1995.

54.Слуцкий,В.И. Элементарная педагогика. -М.:Просвещение, 1992.

55.Субботский,Е.В. Ребенок открывает мир. -М.:Просвещение, 1991.

56.Сухомлинский,В.А. Избранные педагогические сочинения в 3 т. -М.:Педагогика, 1979-1983.

57.Теории личности в европейской и американской психологии. -Самара:Бахрах, 1996.

56.Управление поведением животных. -М., 1978.

59.Ушинский,К.Д. Педагогические сочинения в 6 т.,т.5,6, -М.:

Педагогика, 1990.

60.Философия. Под ред.В.Д.Губина и др. -М., 1997.

61.Франк,С.Л. Введение в философию в сжатом изложении. -СПб., 1993.

62.Фрейд,3. Введение в психоанализ.Лекции. -М.:Наука, 1991.

63.Фромм,Эрих. Душа человека. -М.:Республика, 1992.

64.Хейзинга,Й. Ноmо Ludens.В тени завтрашнего дня. -М.: Прогресс-Академия, 1992.

65.Холл,С. Собрание статей по педологии и педагогике. -М., 1912.

66.Хрестоматия по детской психологии. -М.:Институт практической психологии, 1996.

7.Хьелл,Л., Зиглер,Д. Теории личности. -СПб.:Питер, 2000.

68.Хямяляйнен,Ю. Воспитание родителей: Концепции, направления и перспективы. -М.:Прогресс, 1993.

69. Чуковский,К. Собрание сочинений в 6 т., т.1.-М.: Художествен­ная литература, 1965.

70.Шелер,М. Человек и история // Человек: образ и сущность. -М.,1991, с.133-160.

71.Шелер,М. Положение человека в Космосе // Проблема человека в западной философии. -М., 1988.

72.Эриксон,Эрик Г. Детство и общество. -СПб.:Ленато-АСТ:Универ­ситетская книга, 1996.

73.Эфроимсон,В.П. Гениальность и генетика.-М.:Информационно-издательское агентство "Русский мир", 1998.








Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет