Чем дальше от нас события первой поло­вины 20-го столетия, тем старше возраст Неза­висимого Казахстана


Параллельно, в середине 20-х годов, будучи в эмиграции, Мустафа Шокай вел активную антисталинскую пропаганду в Европе



бет8/10
Дата19.05.2022
өлшемі37.4 Kb.
#457709
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
Документ Microsoft Word (2)

Параллельно, в середине 20-х годов, будучи в эмиграции, Мустафа Шокай вел активную антисталинскую пропаганду в Европе. В Стам­буле он писал статьи для английской «Таймс» и газет «Yeni Diinya» («Новый мир») и «Шафак» («§afak»). Летом 1921 года он перебрался в Париж, ставший центром белой эмиграции. Ра­ботал в газетах «Дни» Керенского и «Последние новости» Милюкова. В 1923 году Шокай пере­ехал в Ножан-Сюр-Марн — южный пригород Парижа. Публикации Мустафы Шокая неле­гально попадали в Казахстан. Смагул Садво-касов, как идеологический работник, имел воз­можность критически анализировать проис­ходящее, у него складывалось собственное мнение, не всегда совпадавшее с официальным. В Центре, где усилилась просталинская груп­пировка, такой подход и всенародное обсуж­дение практики размежевания и права на само­определение посчитали политическим выпадом и скрытым ультиматумом. Была дана команда опорочить Садвокасова, Рыскулова, Букейха-нова, Джандосова и их единомышленников с тем, чтобы выкорчевать инакомыслие «на корню».
Косвенный вывод - к 1925 году, когда создавался Манифест, в Казахстане была раз­вита сеть СМИ, и печатное слово играло большую роль в формировании общественного мнения прогрессивно настроенной части жи­телей края. Усугубило ситуацию то, что избран­ный 28 сентября 1924 года секретарем Казкрай-кома, членом Президиума ЦИК Казахстана Сул-танбек Ходжанов менее чем через год был обвинен в группировочной борьбе, нацуклоне и отозван из Казахстана. Именно с этого времени в Казахстане начинает разворачиваться борьба за преодоление так называемой «ходжанов-щины». Это не замедлило сказаться на судьбах тех, с кем ему довелось работать в Казахстане и позднее стало основанием арестов и обвинений в немыслимых грехах руководителей наркомата просвещения, работников идеологического фронта - даже тех, кого он на тот момент пережил.
Из стенограммы допроса Ходжанова 1937 года. Вследствие пыток он вынужден был оговорить себя и товарищей: «Еще в 1927 г. до окончательного объединения с пантюркистами, когда алаш-ордынская организация в Казахстане существовала самостоятельно, мы через Садвакасова Смагула, Султанбекова Жакфара и Мустамбаева Идриса начали переговоры с троцкистами... В течение 1925 - 1928 гг., на­ходясь в Москве на учебе на курсах марксизма при ЦК ВКП(б), руководство антисоветской организацией я осуществлял через Джандосова, Ескараева, Аралбаева, часто встречавшихся со мной непосредственно или через связистов и получавших от меня указания».


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет