ған елдерде БАҚ хабарларында бөгде тілдердің сөз арасын-
да кездейсоқ кірістірілуінің өзіне үлкен мэн беріледі. Оны
қолдаушылар қатаң айыпталатындықтарын жиі естиміз. Ал, бізде
орыс тілі қолданылмаса, ортамыз ойсырап, мәдениетіміз қүлдырап
кететіндей көреміз.
88
Ж а қ сы лы қ б а ева Р.С. Ж урналист этикасы
1996 жылы қос палаталы кәсіби Парламент болғанда Тілдер
туралы Заң талқылаудан өтті. Сонда депутаттар арасында қызу
талқылаулар болды. Қазақ тілі мемлекеттік тіл дегенге бұл жолы
ешкім қарсы шықпаса да, орыс тілі де мемлекеттік тіл болсын деген
талап қойылды. Бірақ Салық Зиманов, Султан Сартаев, Өмірбек
Жолдасбеков, Шаһмардан Есенов, Манаш Қозыбаев, Шерхан
Муртаза, Қаратай Тұрысов, Мақтай Сағдиев, Ә біш Кекілбаев,
Қуаныш Султанов, Жабайхан Әбділдин т.с.с. ұлттық намысты
қолдан бермейтін азаматтарымыздың араласуымен орыс тілі рес-
ми тіл дегенге келтірді.
Шындығында да орыс тілінде сөйлейтін қандастарымыз-
дың қазіргі жағдайлары, саяси көзқарастары талай адамды
ойландырып жүргені анық. М уның бэрі кезінде сол ұрпақтың
улттық тэрбие мен сана-сезім нен, тарихи негізден, мэдениет
пен эдебиетпен қалай сусындағандығына байланысты. Қазіргі
қоғамдағы өзгерістер біздің көзім ізді бір ғана м әселеге жеткізді.
Тек қазақ ұлты ж эне осы ұлттың Қазақстан деп аталатын елге
негіз болып отырғанын мойындайтын, қазак халкының мұң-
мұқтажын, арман-максатын өздерінің м үддесін дей түсінетін
басқа ұлт өкілдерінің азаматтары ғана болашақ Қазак елін орната
алады. Ондай қоғамның орнауы үшін эрбір қазақта ұлттық намыс
пен азаматтық көзқарас болуы шарт.
Достарыңызбен бөлісу: |
