Дипломированный бухгалтер-эксперт Soul Science University Press



бет20/20
Дата11.07.2016
өлшемі451 Kb.
#191248
түріДиплом
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20

Показ мод для коров

В Индии к коровам относились как к членам семьи и никогда не смотрели как на куски мяса. По праздникам их наряжали как своих детей. В некоторых индийских штатах эта традиция до сих пор существует. Шанкранти – один из таких праздников. В этом году популярная радиостанция Мирчи устроила показ мод для коров в местном храме ИСККОН.

10 команд по три человека из колледжей Бангалора состязалась в умении одевать коров в соответствии с определенной темой, начиная с «Корова мать», представленной Колледжем Синди, заканчивая «Космической темой» от Колледжа Шешадрипурам, охватывающей разные аспекты, например, индийский свадебный наряд или глобальное потепление и экологическая безопасность.

Команда Института Моды Vogue (VFI) получила первую премию за тему «Красавица и Чудовище». Первое место также принадлежит VFI за тему «против пластика». А на втором месте оказалась «Космическая тема». Также в шоу участвовали и многие другие школьные команды.

Некоторое время по радио в прямом эфире транслировали состязание, и из 25 заявленных тем, 10 прошли в последний тур за новаторство.

48.

Эта корова меня спасла


Мишель Эванс

Обычно коров считают глупыми – может какие-то из них и правда такие (я немногих знаю).

У нас на летней ферме была корова, которая меня обожала (и я ее тоже). Однажды на пастбище мой брат (на много старше меня) побил меня – и она буквально на полной скорости примчалась и со всей силы боднула его! Сбила с ног и еще крепко добавила удар головой, пока он лежал»

Потом подошла ко мне и облизала лицо и волосы. (Надо любить корову, чтобы вам понравилось ощущение от ее шершавого языка!)

Да, не перестаю считать, что если животное (даже огромная неуклюжая корова) получает любовь, оно ответит тем же.

- Мишель Эванс, Британская Колумбия, Канада


Коровы чуткие и социально чувствительные животные. Стадо – это сообщество, и его члены полагаются друг на друга в ряде эмоциональных потребностей. Например, согласно исследованиям коровы испытывают меньший стресс от незнакомых обстоятельств, если они находятся в компании знакомых коров. Когда их близкие друзья в стрессе, они меньше едят. А когда их разлучают со стадом, их поведение становится беспокойным, и подскакивает уровень кортизола, гормона стресса.

- «Социальное поведение крупного рогатого скота», Мари-Франс Буису (Саскатун: Издательство CABI, 2001)


Приложение

Что можно сделать, чтобы защищать и служить матери корове

(часть материала написана специалистами предыдущей книги автора «Корова и человечество – созданы друг для друга»)


Прежде всего, чтобы спасти коров, необходимо бросить есть мясо. Это будет первым важным шагом. Конечно, в некоторых культурах таких, как индийская, не принято есть говядину. Что касается индийской культуры, в мире всему можно служить четырьмя способами – тан, манн, дхан, вак, т.е. телом, умом, благосостоянием или речью. Подобным образом можно служить матери корове любым из этих способов.

Любой домохозяин может завести корову или должен заботиться о них. Естественно, необязательно, чтобы человек лично ухаживал за ней, но можно ее обеспечивать в одной из благотворительных организаций.

До недавнего времени особенно на севере и западе Индии существовало много интересных традиций в отношении защиты коров, которым также можно следовать. Во многих семьях до сих пор сохранилась традиция го-ракша и го-сева. Первое чапати (индийский хлеб), приготовленное дома, откладывают для коров. Т.к. готовят, по меньшей мере, дважды в день, минимум два чапати отдают коровам в каждой семье. Подношение Богу делается со вторым чапати, первое – для коров. Это значит, что доля коров идет раньше доли Господа. Также очистки фруктов и овощей тщательно собирают и скармливают им. До недавнего времени в каждой семье держали небольшой запас пальмового сахара-сырца для коров, который для них настоящий деликатес. Во время таких семейных церемоний, как рождение ребенка, свадьба или уход кого-либо, часть расходов оставляется для го-севы. Сегодня тратят миллионы рупий на индийские свадьбы, дни рождения, юбилеи и т.д. В такие благоприятные дни следует просить благословений матери коровы и быка. Если кто-либо из членов семьи заболевает, прежде чем пойти к врачу или в больницу, предлагается молитва матери корове для скорого выздоровления пациента и жертвуется определенная сумма на питание коровы. Также у домов всегда ставили воду для заблудившихся коров или для тех, которые идут на пастбище. Эту воду с ними часто делят собаки, птицы и другие животные.

На самом деле, считалось, что благодаря благословениям коров, можно жить счастливо без бед, а от проклятия коров страдает вся семья, общество ил страна. Если принять Веды как авторитетное писание, тогда современное общество несчастно и неудовлетворенно, т.к. за коровами не ухаживают должным образом и убивают их. В Ведах при любом описании состояния общества, просто говорится о состоянии коров. Это значит, что счастливые коровы указывают на счастливое человеческое общество, а страдания коров свидетельствуют о страданиях людей.

Также обычно определенный процент от дохода откладывали для го-севы и го-ракши. Даже сегодня во многих семьях откладывают по одной рупии за каждого члена семьи в день для го-севы или для подаяния нищим. В некоторых штатах Индии даже самые нищие из нищих отдают одну рупию в неделю за свою семью. В районах сухого земледелия, когда наступают голодные времена, некоторые люди прилагают особые усилия, чтобы позаботиться о коровах. В тех местах нередко можно встретить тощих людей и упитанных коров. За старыми коровами и быками принято ухаживать как за старыми родителями.

В традиционной системе образования, которая преподавалась в индийских гурукулах, подчеркивалась важность защиты коров и их значение в повседневной жизни. Сегодня же в школах говорят о преимуществах мясобоен и экспорта говядины. Индия уже вышла на третье место в мире по экспорту мяса, впереди нее только Бразилия и Австралия. Скоро она сможет обогнать даже них. Необходимо включить в учебный план вопрос о защите коров. С незапамятных времен коровы являлись основой индийской культуры, поэтому следует сделать ее национальным символом подобно тому, как Шри Гаруда (птица Господа Вишну) – национальный символ Индонезии, исламской страны.

По сей день в Индии идут дискуссии о защите коров. Многие организации борются за запрет скотобоен в то время, как правительство пытается их модернизирнизировать и увеличить доход от экспорта. Только если выращивание коров станет экономически выгодно, тогда это остановит убой коров в Индии. Даже сейчас многие индусы не едят плоть коров, но они продают свой скот из-за экономических трудностей, часто против своей воли. Если каждый индус начнет пользоваться коровьей зубной пастой, мылом, лекарствами, удобрением, пестицидами и т.д., помимо употребления коровьего молока и гхи, больше не будет коров, которые можно отдать на бойню. Просто если население страны начнет принимать 2 ложки гомутры арки (очищенной коровьей мочи) каждое утро, это сделает выгодным разведение коров и здоровье населения значительно улучшится, экономя миллионы рупий на современной медицине. Эти деньги могут быть вложены в го-севу и го-ракшу. Здоровье населения не попадет в руки недобросовестных иностранных компаний, а экономическое состояние деревень будет процветать. Один этот способ может вывести из-за черты бедности наших фермеров.

Корова – это мобильная аптека. Полезно знать, как готовить лекарства из продуктов коровы, это называется панчагавья.

Это единственная эффективная медицинская система в Индии. Современная медицина оказалась несостоятельна даже в таких странах как Америка, где ее до сих пор горячо обсуждают в сенате. Президет Обама пытается продвинуть реформу здравоохранения, но это много миллиардная индустрия, обладающая большой властью. В следующие пять лет Индия инвестирует $216 миллионов в здравоохранение. Но для более чем 90% населения оно будет недоступно. Панчагавья Аюрведа, лечение, использующее продукты коровы, - это дешевая и эффективная система без каких-либо побочных эффектов. И очень хорошо подходит для бедняков, у которых есть рядом коровы. Панчагавья аюрведашалс следует применять не только в Индии, но и во всем мире. Необходимо открыть университеты для обучения панчагавье, чтобы затем направлять врачей в села и деревни, в 70% из которых до сих пор нет больниц.

Корова – единственный факт, примеряющий многочисленные фракции индуизма. Неважно, к какой бы из них он не принадлежал, каждый индус согласен с важностью го-ракши и го-севы. В индуизме существуют различные философские школы, и некоторые отказываются признавать друг друга, однако в одном все полностью согласны – в вопросе защиты коров.

Сегодня молодое поколение обвиняют в том, что они не заботятся о родителях. Конечно, если детям не объяснять, что надо уважать мать корову и быка, то они также не будут уважать своих родителей. А так как сегодня быков в коров убивает, придет время, когда старых родителей будут подобным образом убивать и продавать их органы на экспорт.

Дети должны пить достаточно молока, чтобы у них сформировались тонкие ткани мозга и здоровое тело.

В каждом доме можно держать запасы для коров, например, сахар-сырец, листовые обёртки початка кукурузы и т.д. когда мы закупаем продукты в семью, также можем покупать что-то для коров, бродящих в округе. В такие праздники как Дивали, Новый год и т.д. можно дарить книги о коровах вместо открыток. В каждом районе каждого города и деревни должны быть пинжараполы (кооперативы по служению коровам), где старые коровы смогут провести свои последние дни с достоинством и в комфортных условиях. Это должны организовывать местные общины на кооперативной основе.

Ни одной бездомной коровы не должно остаться на индийских улицах. Их жизнь полны боли. Страдающие от постоянного голода и жажды, искалеченные болезнями, часто они становятся жертвами дорожных происшествий. Как здравомыслящий человек может игнорировать эту ужасную картину. В каждом городе должны быть ветеринарные лечебницы для больных и раненных коров. CareforCows.org замечательно работает в этом вопросе во Врадже на севере Индии. В Дели и в области, концерн Love4cow Trust (Любовь к коровам) очень хорошо заботится о бездомных коровах. У них есть специальных грузовик с гидравлической системой для перевозки больных или раненных коров. Такое оборудование должно быть в каждом городе Индии.

Можно сделать широко популярными заводы по производству биогаза, чтобы обеспечить сельские местности необходимой энергией и органическими удобрениями. Технику изготовления различных продуктов коров следует сделать доступными для деревенских жителей, чтобы это превратилось в популярный кустарный промысел. Правительство должно субсидировать машиностроение и первоначальное капиталовложение вместо современных скотобоен и производства говядины.

Необходимо, чтобы на уровне всей страны существовала система информирования и люди осознанно подходили к этому вопросу. Граждане должны голосовать за ту политическую партию, в программе которой обещается заботиться о коровах и часть национальных расходов будет направлена на эту достойную деятельность. Сегодняшние планы правительства включает увеличение убийства коров.

Одно дело убивать коров и совсем другое – убивать, причиняя боль и страдания. На целые дни и даже недели коров укладывают штабелями и отправляют в далекие места. Большинство из них получают увечья, а многие умирают. Общество должно выступить против этого варварства, а виновников следует призвать к ответу. Жестокая транспортировка незаконна, и об этом надо заявлять в местные отделения полиции, конечно, зачастую полиция является пособником подобных операций.

Корова – это передвижной храм, где живет Верховный Господь и все официальные божества материального мира. На алтарях для поклонения следует держать изображение или мурти матери коровы.

Необходимо создать веб-сайты, освещающие этот вопрос.

Го шаммеланс или защита коров на мировом / национальном / государственном / областном уровне должна быть организованна на регулярной основе с пышностью и развлечениями.

Если проследить мировую историю за последние две тысячи лет, то мы увидим, что все революции были спровоцированы литературой. Необходимо распространять больше печатного материала, книг и журналов по этому вопросу, чтобы они были в каждом доме мира.

Прилагая усилия можно изменить положение вещей, и это уже происходит


Много чего с трудом изменилось в этом мире. Не стоит думать, что «ничего» невозможно сделать, чтобы остановить жестокое отношение к коровам и другим животным.

Раньше, например, никто не беспокоился по поводу тестирования продукции на животных. Большинство людей даже не знало ничего об этих тестах.

Ну, а теперь знает. Организация PETA обратила на это внимание, что привело к обязательному указанию о тестах на животных на маркировке продукции (помимо всего остального).

Это всего лишь маленький пример. Раньше в мире существовало рабство. Сейчас же никто об этом даже не думает. Кто-то / что-то изменило ситуацию. Это не произошло само собой. Если достаточное количество людей небезразличны, и они работают вместе, все можно изменить.

Сделать так, чтобы люди стали думать коровах как о друзьях, а не как о еде, - все равно, что развернуть Титаник. Но надеемся, что в будущем к этому будут относиться так же, как мы сейчас к рабству и т.п.

Об авторе

Д-р Сахадева дас (Санджай Сах) родился в декабре 1966 года, он монах в вайшнавской традиции. Будучи выходцем из известной семьи в Раджастане, он окончил Колледж Св. Хавьера в Калькутте, затем стал дипломированным бухгалтером-экспертом и бухгалтером по учёту затрат государственной категории. А позднее получил учёную степень доктора наук.

Последние 20 лет он ведет монашеский образ жизни и своей миссией избрал служение Богу и человечеству. Его работа включает в себя изучение ведической и современной философии, корпоративная и образовательная подготовка, социальная работа и консультирование, путешествие по Индии и другим странам, написание книг и, конечно, духовную практику, и ее распространение.

У него также есть образование музыканта, композитора, певца и звукооператора. На его счету более 12 альбомов. (SoulMelodies.com). В его разносторонние интересы входит глобальный образ жизни, Веды, социальную критику, окружающую среду, лингвистику, историю, прикладное искусство, изучение природы, компьютерные технологии и т.д.

Его предыдущие книги, «Нефть – мировой кризис и способы его преодоления» (oilCrisisSolutions.com), «Конец современной цивилизации и альтернативное будущее (WorldCrisisSolutions.com) имели успех во всем мире.

[на обороте книги]
Глядя на пасущихся коров, мирно пощипывающих траву, смотрящих куда-то вдаль, никогда не догадаешься, что таится за этим мирным обликом. Может показаться, что довольно жующую корову ничего в этом мире не волнует, но много чего таится в ее карих глазах. Коровы такие же разные, как и люди. Слышали ли вы о корове, которая подружилась с леопардом или о корове, вылизавшей мертвого ребенка и каким-то чудом оживившей его? А вы знаете, что одна смелая корова сбежала со скотобойни, другая спасла большую часть канадских земель? А еще была корова, любившая слушать истории или другая, которой нравилось всех кормить, включая козликов. Да, кстати, еще они мычат с местным акцентом и любят классическую музыку.

Если вы этого не знали, прочтите эти истории из реальной жизни, загляните в тайный мир коров и откройте для себя настоящего друга…корову!


Доктор Сахадева дас
Soul Science University Press

www.cowism.com

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет