Джеймс Черчвард Древний континент му. Прародина человечества «софия» 1997 James Churchward



бет11/15
Дата13.06.2016
өлшемі4.06 Mb.
#132589
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

13 7-263

Поразительнейшее открытие Нивена имеет два важных аспекта: помимо того, что оно открывает миру глаза на доисторическое прошлое человека и показывает, что человеческая цивилизация существовала еще в третичный период, за тысячи лет до того, как горные кряжи подняли свои величественные вершины над равнинами, — оно представляет собой ключ к вопросам о том, когда сформировались огромные газовые пояса и возникли горы.

Оно показывает, что высокоцивилизованные народы в отчаянной борьбе пережили самый ужасающий и потрясающий период вулканической активности, который когда-либо случался на земле.

Это открытие доказывает, что человек существовал и достиг высокого уровня развития за десятки тысяч лет до геологического ледникового периода и европейского обезьяночеловека периода плейстоцена. Кроме того, оно представляет собой недостающее звено цепи свидетельств, показывающих, что цивилизацию Земли можно разделить на две части, на две эпохи:


До и после

До чего и после чего? Скоро мы это узнаем.

Открытие Нивена имеет такую геологическую и археологическую ценность, что для его характеристики мне достаточно привести его собственные слова об этих руинах:

«В Мексиканской долине, в районе общей площадью около 200 квадратных миль, протянувшемся от Техкоко до Алуэпан-тлы, рассыпаны сотни, даже тысячи глиняных ям,

В течение 300 лет служившие городу Мехико источниками строительного материала, эти ямы позволили мне провести тщательное изучение одних древних руин. Недавно мои усилия были вознаграждены замечательными и поразительными находками, которые могут стать началом новой области археологических исследований этого континента.

Сфера моих раскопок ограничивалась участком примерно в 20 миль в длину и 10 миль в ширину. На этом пространстве я обнаружил следы двух цивилизаций и три хорошо сохранившиеся цементные мостовые, отмечающие существовавшие в разное время крупные города. Эти мостовые расположены tía глубине от б до 25 футов ниже уровня поверхности. Над первой из них был найден слой небольших валунов, гальки и песка, покрытый футовым слоем плодородной почвы долины. Древний возраст этой верхней, самой "молодой"мостовой очевиден, так как даже неспециалист задумается о числе лет, необходимых для того, чтобы на плоской равнине возник слой почвы толщиной в фут. Повсюду в слое валунов, гальки и песка над первой мостовой я обнаруживал обломки разбитой керамики, маленькие глиняные фигурки, диоритовые бусы, копья и наконечники стрел, веретена и прочие предметы — чаще всего, сломанные.

Второй цементный пол расположен в 4— 6 футах ниже первого; колебания в расстоянии между двумя мостовыми объясняются поврежденным состоянием нижнего пола, которое, вероятно, вызвано сейсмической активностью. В промежуточном пространстве между первой и второй мостовыми мне не удалось найти ни одного образца керамики — вообще ничего, что могло бы намекнуть на то, какой народ когда-то жил здесь.

Однако под второй мостовой я наткнулся на самую крупную находку за все долгие годы моих исследований в области мексиканской археологии. Сначала я обнаружил хорошо очерченный слой пепла толщиной в два-три фута; более поздний анализ показал, что это пепел вулканического происхождения. Прямо

1 фут почвы


9 футов валунов, гальки и песка с осколками керамики


ПЕРВАЯ МОСТОВАЯ


6 футов небольших валунов, гравия и песка


ВТОРАЯ МОСТОВАЯ


\ 14 футов небольших валунов, г гравия и песка


Вулканические породы


ПОГРЕБЕННЫЙ ГОРОД


ТРЕТЬЯ МОСТОВАЯ

|||
МЕКСИКАНСКИЕ ЗАТЕРЯННЫЕ ГОРОДА НИВЕНА Сейчас они расположены на высоте 7000 футов над уровнем моря, от которого их отделяют горы высотой в 12000 футов.


под слоем пепла были найдены следы бесчисленных зданий — крупных, но имеющих одинаковые размеры; они встречались повсюду, в более чем сотне глиняных ям, которые я исследовал во время недавних раскопок.

Все эти сооружения сильно повреждены, разрушены и заполнены пеплом и обломками. На прошлой неделе я нашел деревянную дверь — дерево почти окаменело. Дверь была вставлена в аркообразную, полукруглую раму из согнутого ствола дерева диаметром примерю в пять дюймов. Это первая искривленная арка, когда-либо найденная в Мексике; кроме того, поскольку стены этого дома были выложены из камня, скрепленного белым цементом, эта деревянная арка наверняка была добавлена в качестве украшения. Проникнув сквозь дверь, я оказался в комнате площадью около 30 квадратных футов, заполненной почти чистой вулканической золой; вероятно, это была единственная комната со стенами, достаточно крепкими для того, чтобы выдержать огромный вес лежащих выше почвы, пепла и камня. Плоская крыша из бетона и камня обрушилась, но у нижних краев комнаты крупные плоские фрагменты этой кровли образовали арки, небольшие пещеры в слоях пепла; в этих полостях сохранилось множество предметов этого мертвого народа, изображения которых представлены на прилагающихся иллюстрациях. Рядом с предметами были найдены кости —бесчисленные кости человеческих существ, рассыпающиеся под рукой, словно они были сделаны из гашеной извести.

Над этой гробницей пронеслись волны великого потопа, смывшие с лица земли другую цивилизацию, но наводнение и раскалывающиеся валуны не обеспокоили сон этой могущественной расы.

Глубина дверного проема составляла более шести футов, а на полу, в тринадцати футах от двери, я наткнулся на полный набор инструментов ювелира. Он состоял из терракотового дымохода высотой в 25 дюймов, поднимающегося от круглого горна диаметром 15 дюймов. На полу вокруг горна, на котором сохранились крошки чистого золота, я обнаружил более 200 форм, которые были первоначально изготовлены из обожженной глины, но теперь превратились в камень. Все эти формы представляли собой копии вырезанных в камне фигур и идолов, найденных мною чуть позже в этом же доме. Очевидно, это был дом процветающего золотых дел мастера и ювелира, представителя высшего класса разрушенного города.
Толщина некоторыхформ ц шаблонов составляла всего одну двенадцатую дюйма — они использовались для создания золотых, серебряных и медных элементов одежды, головных уборов и украшений, которые, судя по статуям, этот народ в те дни носил на груди, запястьях и лодыжках. Каждая форма густо покрыта ярко-желтым окислом железа —возможно, для того, чтобы расплавленные металлы не прилипали к шаблону во время отливки. Вскоре мои поиски были вознаграждены тонкой нагрудной золотой пластиной, орнамент и символы на которой делают ее не похожей ни на что, найденное в Паленке или Митле; с тех пор мне удалось найти несколько произведений искусства этого ювелира. Изделия превосходны и прекрасно отполированы; они демонстрируют высоты цивилизации, стоящей на одном уровне и даже превосходящей куЛЬтуруацтеков в том виде> какой

ее увидели испанцы во главе с Фернандо Кортесом, когда впервые вступили на землю Мексики.

Однако из всехзамечательных находок комнаты меня больше всего поразило убранство стен.

Судя по всему, когда-то в центре находилась легкая перегородка, а смутно угадывающийся дверной проем в задней стене вел в другую комнату, которая подверглась таким разрушениям, что вряд ли в ней удастся найти что-то, кроме костей.

Впрочем, мастерская ювелира, очевидно,размещалась именно в передней части сохранившейся комнаты> тогда как задняя была входомв жилые помещения. Настенные рисунки выполнены красными,синими,желтыми,зелеными и чернымикрасками.они сделаны на уровне лучших образцов греческого, этрусского и египетского искусства, фотографии вторых мне когда-либо доводилось видеть.

Грунтовая основа стены светло-голубая, а в шести дюймах ниже потолка, высота которого составляет четырнадцать футов, расположен бордюр, выкрашенный темно-красным и черным; он проходит вдоль всех четырех стен. Поскольку после покраски этот бордюр был поКрыт глазурью — какой-то местной формой воска — его краски и узор прекрасно сохранились. Хотя в трех местах он поврежден обвалившейся крышей, в прочих отношениях бордюр так Же ярок, как в тот день, когда был нарисован. На нем изображенаЛсызнь ткого.то нел0века —судя по всему, пастуха, —от младенчества до самого смертного одра.

Под комнатой я нашел гробницу - похоже, имеющую определенную важность; вероятно, Это место зах0ронения изображенного на бордюре человека. В этом склепе, выложенном цементом и имеющем глубину всего в три фута, было обнаружено семьдесят пять фрагментов костей — все, что осталось от полного скелета. В одном крупном обломке нерепа найдено лезвие топора из закаленной меди, который, вероятно, и послужил причиной смерти тела в гробнице и не был извлечен его родными и близкими. Кости находились в гробнице так долго, что рассыпались в пыль от прикосновения, однако в могиле нашлись другие предметы, представляющие больший интерес, чем кости.

По дну гробницы были разбросаны сто двадцать пять небольших терракотовых божков, человеческих фигурок, статуй и блюд самых разнообразных типов.

Самой удивительной и поразительной мне показалась терракотовая фигурка, изображенная на рис. 3 на следующей странице. Это фигурка сидящего человека; его ноги скрещены на японский манер, а руки покоятся на коленях.

Такой тип скульптур является типично финикийским или семитским; голова статуэтки пустотела и ее можно снимать с фигурки, поскольку от укрепляется на шее посредством хитроумного усеченного язычка, входящего в паз в основании черепа.

Следует помнить, что исследование этой комнаты представляет собой лишь первый шаг навстречу тайнам этих огромных развалин, занимающих площадь около 200 квадратных миль, и еще неможет служить основой для точныхвыводов об истории этого чудесного народа, совершенно неизвестного человечеству.

Менее чем в трех милях от описанного места я обнаружил ныне высохшее русло древней реки, на покрытом песком и гравием дне которого были найдены тысячи терракотовых и глиняных фигурок; их лица представляют собой настоящую галерею всех рас Южной Азии.

Лучшими образцами можно назвать керамику и скульптуры, найденные в земле на глубине вплоть до восемнадцат и футов. Они позволяют предположить, что народ подобного уровня культуры и численности возводил храмы и правительственные сооружения, сравнимые с руинами Митлы, Паленке и Чичен-Ицы; если так, то пепел, покрывающий этот огромный город, сохранит для будущих поколений археологов все его здания в том же идеальном состоянии, какой был обнаружен в Помпее и Геркулануме.

Мне кажется, именно здесь можно будет найти данные, доказывающие, что ацтеки были наименее развитой из рас, обитавших в Мексике, и, вполне вероятно, последним народом.

вступившим на территорию этой страны в процессе той чудесной миграции, благодаря которой в незапамятные времена была заселена Америка».

Вскоре после этой первой публикации о погребенных городах Нивен написал продолжение рассказа о своих находках. Ниже приведены отрывки из его второй работы.


«Маленький китаец»

«Это изображение является неопровержимым доказательством того, что народ, тысячелетия тому назад обитавший в Мексиканской долине, был знаком с монголоидным типом людей. Руины, в которых я нашел это изображение китайца, представляли собой останки третьей, нижней цивилизации, расположен-


ные на глубине тридцати футов ниже уровня поверхности — местом раскопок была глиняная яма близ Сан-Мигель- Амантлы, что неподалеку от Алуэпантлы, в девятнадцати милях от Национального Дворца Мехико. Первая (верхняя) цивилизация, слой которой отмечен цементным полом и степами бетонных зданий, была обнаружена на глубине восьми футов. Одиннадцатью футами ниже размещался слой второй (средней) цивилизации, имевшей примерно тот же уровень развития, что и первая, а на глубине 30 футов 3 дюймов, в третьем слое развалин, я наткнулся на спальню или гробницу—я неуверен, что именно, —где были обнаружены самые прекрасные артефакты, которые мне только доводилось видеть в Мексике. Я склонен считать, что площадь этой комнаты составляла тридцать квадратных футов, ее стены были сделаны из цемента и обрушились полностью, до самого основания. Под комнатой была гробница. В ее центре, на приподнятой прямоугольной платформе, также сделанной из бетона, лежал череп и несколько костей человека, рост которого не превышал пяти футов. У него очень длинные руки, дотягивающиеся почти до коленей, а череп определенно относится к монголоидному типу. На шее у него висели бусы из зеленого нефрита —а зеленый нефрит не относится к типично мексиканским минералам.

Рядом с телом была найдена нить с 597 кусочками раковин. Я назвал ее "нитью", хотя ремешок из оленьей кожи, на который были нанизаны бусины, давно истлел в пыль, а это ожерелье, или деньги, лежало так, словно было соединено нитью. Рядом с этими древними деньгами лежала величайшая находка —статуя «маленького китайца».

Это первая подобная находка в Мексике, хотя монголоидный тип встречается среди всех индейских племен Мексики настолько часто, что способен убедить любого в том, что индейская кровь коренных жителей была внесена на эти земли из Азии:

Раскосые г лаза-щелочки, пышная верхняя одежда, просторные штаны и башмаки делают человеческую фигурку настоящим современным китайцем — недостает разве что косичек. Впрочем, китайцы не носили косичек вплоть до того периода, когда их покорили хлынувшие с севера орды татар.

Высота крошечной статуэтки составляет всего 7 дюймов. Ее руки отломились, и в этих местах видна красная глина, довольно рыхлая в центре, — однако снаружи глина превратилась в камень, так что раскрошить ее можно только молотком.

да и то с большим трудом. Ширина фигурки в районе груди составляет три с половиной дюйма, а в области живота — полтора дюйма. В ушах заметны огромные кольца, похожие на те, что носят современные китайцы, а на голове — шапочка с маленьким помпоном, в точности такая, какую носили мандарины Империи, ныне ставшей республикой. Просторное пальто также относится к тому типу, какой носят китайцы в наши дни; оно застегнуто крючком и пуговицей, а на грудь опускается круглая пластина-украшение, очевидно, ранее покрытая кованым золотом, которое стерлось от неведомо долгого пребывания в земле. Обе руки отбиты у самых плеч, и при раскопках по всей площади гробницы мы не смогли найти недостающих частей. Это изображение китайцанемогло быть создано ацтеками. Оно было погребено в земле Мексиканской долины за тысячелетия до того, как ацтеки вступили на это плато. По меркам мексиканской истории, ацтеки были пришельцами, кровожадными покорителями цивилизованных и высокоразвитых народов Мексики; ацтеки огнем и мечом опустошали города, построенные толъ-теками, ольмеками и майя. Сами ацтеки ничего не строили — они силой отнимали сооружения у их создателей.

«Маленький китаец» представляет собой именно то недостающее звено, которое мы так долго ищем. Он безмолвно сообщает нам о том, что древнейшие племена Мексики были отпрысками монголоидов.

Возле скелета, но не на платформе, лежала ваза для цветов высотой около 15 дюймов; несомненно, когда-то в ней стоял шочитль, желтый цветок, почитавшийся как священный почти у всех древних народов этой страны».

Теперь я кратко перескажу отчет Нивена о том, как он нашел останки трех доисторических цивилизацией, погребенных одна над другой.

С геологической точки зрения открытие Нивена представляет собой самые древние из когда-либо найденных образцов человеческого труда. Самая ранняя, верхняя цивилизация, существовала уже в плиоцене, в третичный период.

Характер сооружений и другие свидетельства показывают, что старейшая из трех цивилизаций принадлежала высокоразвитому народу. С точки зрения геологии она доказывает, что этот народ жил здесь за десятки тысячелетий до периода жизни европейских выродков-«неандертальцев» периода плейстоцена.


Нивен отмечает, что для изготовления украшений из драгоценных металлов на формы наносили оксид железа. Это самое древнее из существующих свидетельств использования железа — оно на десятки тысяч лет опережает Бронзовый Век.

Нивен говорит, что знаки на золотых и серебряных украшениях отличаются от символов, найденныхв Митле и Паленке. В своих работах Ле Плонжо обращает внимание на тот факт, что символы, найденные в Паленке, Митле и Копане, отличаются от майянских и совершенно непохожи на них.

Нивен обнаружил, что жизнь человека, погребенного в склепе под комнатой, была изображена на стенах камеры, на фресках и рисунках. Шестнадцать тысяч лет тому назад, когда умер Принц Ко из династии Кхан правителей страны майя, его жизнь также была изображена на стенах мавзолея. Тысячи лет спустя мы встречаем тот же обычай в погребальных камерах египетских царей. Таким образом, эта традиция встречается у самых древних из известных нам доисторических людей. Нивен упоминает о том, что медный топор, обнаруженный им в черепе погребенного человека, был хорошо закален; таким образом, это уже потерянное искусство уходит своими корнями в третичный период.

Во втором склепе, который вскрыл Нивен, он нашел огромное число вещей, разбросанных вокруг тела, —фигурки, статуэтки и так далее. Такой обычай существовал у всех известных мне древних народов; в некоторых районах он сохранился до сих пор.

Судя по всему, Нивен поражен тем, что нашел в склепе изображения всех южноазиатских рас. Гораздо большее удивление вызвало бы отсутствие такой находки, поскольку и народы Южной Азии, и те, кто построил эти ныне погребенные города, пришли из одной и той же Прародины.

Нивен делает замечание о том, что нашел бусы из зеленого нефрита, а зеленый нефрит не относится к числу мексиканских минералов.

Ле Плонжо обнаружил в гробнице Царицы Муу страны майя украшение из зеленого нефрита, названное им «Талисманом Царицы Муу». Я осмотрел это украшение и могу с уверенностью утверждать, что это не новозеландский нефрит, так что зеленый нефрит, встречающийся в Мексике, мог быть привезен либо из Китая, либо из Прародины.

Подобно другим ученым, пытаясь найти наиболее вероятные объяснения, Нивен вновь прибегает к старой и избитой теории о том, что первый человек пришел в Америку из Азии.

Его утверждение о том, что «древнейшие племена Мексики были отпрысками монголоидов» следует обсудить подробнее.

Судя по всему, вдоль побережий Карибского моря смешалось несколько ветвей первых поселенцев, среди которых было больше всего монголоидов. На Юкатане и во внутренней области Центральной Америки доминировали белые поселенцы. Их назвали майя, и белые расы Европы, Малой Азии и Северной Африки являются их потомками. Любая надпись на севере полуострова Юкатан указывает на тот факт, что большая часть первых поселенцев состояла из монголоидов; возможно, в северных районах селились исключительно они. Однако со временем северные группы монголоидов приумножились и покорили всю Мексику и Центральную Америку. Они предавали мужчин мечу, а женщин превращали в рабынь, так что теперь, как говорит Нивен, монгольскую кровь можно заметить во всех индейских племенах Мексики.

Нивен отмечает, что во второй гробнице были найдены желтые цветы, и утверждает, что это было обычаем всех древних рас Мексики. Желтый цвет действительно всегда считался священным у большинства древних народов и сохранил это значение даже у некоторых народов наших дней.

Продолжая свои исследования этих совершенно необычных руин, Нивен обнаружил множество других сокровищ, в том числе таблички с текстами — вероятно, самым ценным изделием человека, существовавшего 35— 40 тысяч лет назад, какие только можно было обнаружить. Благодаря любезности и доброжелательности сотрудников газеты «Дирборн Индепендент» (Дирборн, штат Мичиган), снабдивших меня фотоснимками этих табличек, я смогу показать вам то, что считаю чрезвычайно ценной информацией о древнем человеке в Северной Америке. Эти таблички задействуют две формы письменности: рисунки, составленные из символов, и сакральные надписи уйгуров-майя. Сакральный алфавит уйгуров-майя был создан на основе алфавита Прародины и включаете себя множество совершенно не изменившихся букв этого «праалфавита».

Эти таблички были найдены среди останков второго города; они изготовлены из вулканического камня, а рисунки сделаны красным цветом.

Табличка 1. Рис 1» 2,3 и 4

Эта табличка рассказывает об одной из колоний Му. Она не называет ее имени и указывает только форму территории колонии.



Рис. I представляет собой три круга — очень распространенный у древних народов способ записи названия «Му». Круги означают символическое число три, так что первое слово сверху вниз означает «Му».



Рис. 2 — это центральная фигура, которая гласит: «Ахау, Царь Царей». Таким образом монарх использует свой символ Прародины.

Рис. 3: описанные выше толкования подтверждаются восемью стилизованными лучами, исходящими от солнца, поскольку восемь лучей символизируют восемь главных сторон света, а эти восемь точек образуют круг. Смысл заключается в том, что царь является правителем всей земли.

Рис. 4: это символ колонии либо колонии, которая сама стала империей. Он имеет форму неправильного треугольника.

Табличка 2. Рис. 1,2 и 3

Эта небольшая табличка чрезвычайно интересна — на ней изображен сакральный глава Му. Храм, в котором она была найдена, называли Храмом Истины, и он был посвящен солнцу.

На его голове венец Царя Царей, указывающий на то, что он — Верховный Жрец.

Спереди корону украшают три пера.



Рис. Г. перо было символом истины; три пера вновь указывают на имя-число Му. Следовательно, изображенный человек был правящим верховным жрецом Му.

Рис. 2: вокруг левого глаза нарисована доходящая до самого рта окружность, изображение солнца и символ Божества; этот элемент означает, что глаз Божества видит истину, а уста его изрекают ее.

Рис. 3: Правый глаз заключен в круг. Это символизирует луну и означает, что глаза Бога наблюдают за нами и днем, и ночью.

Табличка 3. Рис. 1,2,3> 4> 5 и 6

В верхней части этой таблички изображено лицо и две руки, разведенные в жесте благоволения и благословения. Это изображение сакрального главы Му.



Рис. Г. под правой рукой виден символ Ахау, Царя Царей.

Рис. 2: под левой рукой находится символ солнца; следовательно, это Царь Царей Империи Солнца. Таким образом, верхняя часть таблички гласит: «Благоволение и благословение вашему храму и народу от Ра-Му, царя и верховного жреца Империи Солнца».

Рис. 3: это составной символ уйгуров, обнаруженный в святая святых храма. Он означает: «Храм истины, посвященный Солнцу и пребывающий под покровительством Прародины».
Рис. 4: на этом рисунке показана колония Му. В верхней и нижней части записано название колонии — мне кажется, что оно звучит как «Макс», но я не уверен в одной букве.

Рис. 5: символ колонны, означающий: «крепкий».

Рис. 6: символ другой колонны, означающий «утвердить». Очевидно, смысл колонн совпадает со значениями Колонн Тат в более поздних храмах.

Табличка 4. Рис. 1, 2, 3,4, 5 и 6

Это самая интересная из всех табличек. Она рассказывает о колонистах, покидающих Му, Прародину, чтобы отправиться в Мексику, присоединиться там к уже организованной колонии и основать собственные поселения к северу от существующих.



Рис. Г. букваМсакрального алфавита Му, алфавитный символ Му.

Рис. 2: под Му, на которой она покоится, расположен круг с семью точками, символизирующий сотворение и возникновение человека на Му.

Рис. 3: справа (на востоке) изображена птица, летящая на восток. Летящая птица и прыгающая рыба представляют собой два символа, которые использовались для обозначения колонистов, покидающих Му.



Рис. 4: символ гласит, что колонисты пришли тремя различными группами из всех трех земель Му.

Рис. 5: символ уже основанной колонии; кроме того, он показывает, что ее жители также явились в новые земли тремя группами.

Рис. 6: символ показывает, где собираются обосноваться колонисты.

Эти таблички были найдены именно в том месте, на которое указывает табличка 4.

Когда были найдены доисторические города, погребенные один под другим, для обозначения порядка их обнаружения археологи использовали понятия «первой», «второй» и «третьей» цивилизаций. Цивилизации пронумерованы начиная с поверхности; таким образом, первая обнаруженная культура является ближайшей к поверхности земли и самой молодой, а самой древней цивилизацией является та, которая расположена глубже остальных. Вообще-то само слово «цивилизация» в данном контексте нам кажется не совсем уместным. При этом предполагается, что есть много разных цивилизаций, хотя за все время существования человека на Земле их было ВСЕГО ДВЕ! Далее эти две цивилизации будут именоваться «Первой» и «Современной» великими цивилизациями. Более удачным понятием в нашем случае было бы слово «колония» или «поселение» —то есть «первое, второе и третье поселения на этой земле».

В целом, погребенные города — города доисторические. Доисторическим мы называем все, что относится к Первой Великой Цивилизации; примерами таких городов являются «мексиканские погребенные города» Нивена и Троя Шлимана, но не Помпея и Геркуланум. Хотя последние два города погребены под землей, их история хорошо известна, поэтому они не доисторические. С другой стороны, хотя большая часть городов Первой Цивилизации погребена под землей, на поверхности сохранились останки — всего лишь груды развалин —некоторых таких городов: Баальбека в Малой Азии и древнемайянских городов на Юкатане, — а также древние руины Полинезии и других островов Южных морей.

Все доисторические города Нивена относятся к Первой Цивилизации и расположены неподалеку от города Мехико, который был построен уже в эпоху Современной Цивилизации.

В период Первой Цивилизации доисторические города Нивена отстраивались трижды. Я хочу особо подчеркнуть это, поскольку чуть ниже приведу цитаты, в которых утверждается, что еще один доисторический город, расположенный всего в нескольких милях от первого, также «строился трижды». Эти записи рассказывают, почему и как погиб последний город. В одной из них объясняются геологические причины его гибели. Во втором повествуется о самой трагедии, но оба документа совпадают в мелких подробностях. Высота современного Мехико составляет 7400 футов над уровнем моря, так что в наши дни города Нивена расположены на той же высоте. С точки зрения геологии чудесные открытия Нивена представляют собой область загадок. Достаточно взглянуть на приведенные ниже факты, чтобы согласиться, что современные учебники геологии требуют пересмотра:

1. Доисторический город расположен на высоте 7400 футов над уровнем моря.



  1. Город лежит на глубине 30 футов под землей.

  2. Город покрыт слоем вулканического пепла.

  3. Город расположен на равнине, окруженной горами.

  4. Горы находятся на расстоянии многих миль.

  1. Над останками этого города обнаружены следы другого города.

  2. Развалины обоих городов покрыты валунами, гравием и песком.

  3. Над этими двумя городами покоятся останки третьего города.

9. Третий город также укрыт слоем гальки, гравия и песка.

В настоящее время останки городов Нивена расположены на высоте 7400 футов над уровнем моря. Нивен сообщает о том, что нижний город покрыт вулканическим пеплом, но совершенно не упоминает о присутствии лавы; это позволяет предположить, что лава вулкана не достигла нижнего города. То, что вулкан или вулканы находились неподалеку, совершенно очевидно, поскольку пепла хватило, чтобы покрыть толстым слоем целый город. Таким образом, в те времена, как и сейчас, окрестные земли были равниной. Поскольку это была равнина, то, подобно всем древним вулканам, этот вулкан должен был иметь кратер, окруженный отложениями конической формы, —как, например, вулканы Южной Африки или островов Южных морей. К тому же существует вероятность того, что он изверг достаточно мало лавы, как это бывает с большинством старых вулканов.

Один лишь пепел не смог бы вызвать разрушений, описываемых Нивеном, так что нам нужно искать и другие воздействия — например, ту силу, которая заставила стены и крыши рухнуть. Одной из возможных причин являются подземные толчки, предвещающие и сопровождающие извержение вулкана; во время землетрясения почва раскачивалась, поднималась и опускалась, и здания были разрушены.

Описывая землетрясения в ранний период истории Земли, «Троанский Манускрипт» утверждает: «Постоянно сотрясаемая стесненными огнями изнутри, земля несколько раз опускалась и поднималась».

В «Кодексе Кортеса» говорится: «Земля содрогалась и тряслась, как листва деревьев в бурю». О том же повествуют и «Летописи Лхасы».

Перейдем ко второму городу, расположенному на глубине 14—16 футов под землей. Над этим городом находится слой валунов, камней, гальки, гравия и песка толщиной от четырех до шести футов.

В своем отчете Нивен не рассказывает, был ли нижний город покрыт, помимо пепла, валунами, гравием и песком. Вулканическая деятельность не вызывает образования валунов, гравия и песка, так что мы вновь обратимся к геологии в поисках вероятной причины возникновения этого слоя. Нас интересует достоверный источник образования скоплений валунов, гравия и песка.

В геологии известно, что отложения валунов, гравия и песка ] представляют собой последствия воздействия воды — огром-ных приливных волн или цунами, подхватывающих по пути камни и перекатывающих их до тех пор, пока воде хватает силы ' нести их дальше. После этого камни останавливаются и образуют отложения — сначала на месте замирают самые крупные и тяжелые валуны, а затем все более мелкие, пока слабеющая волна не начинает нести с собой только песок. Следовательно, слои валунов, гальки и песка, покрывающие первый и второй города, были перенесены на это место из океана приливом или i катаклизмом.

Очевидно, что волны могли принести эти отложения толь-1 ко с берегов океана, но города расположены на высоте 7000 футов над уровнем моря, к тому же эту равнину окружают горы еще на несколько тысяч футов выше.

Никакой прилив или катаклизм не мог породить настолько высокие волны, чтобы они могли докатиться до нагорья Мексиканской долины и, тем более, преодолеть по пути окружающие эту долину горы. Подобные волны уничтожили бы всю землю и на ней не осталось бы и следа жизни. Вулканическая деятельность не смогла бы вызвать волну даже высотой в 200 футов.

По мере проникновения в эту загадку ситуация еще больше усложняется. Следует отметить, что волны океанского прилива | или катаклизма прокатывались по Мексиканской долине щщ меньшей мере два, если не три раза. •

Этот анализ ясно показывает, что в разное время — веро- | ятно, в разные тысячелетия —по этим землям пронеслись дваОД сокрушительных, уничтоживших все живое океанских вала. *

Я сомневаюсь, что сегодня можно обнаружить какие-либо следы того вулкана, который разрушил нижний город и укрыл его пеплом, — такое открытие может произойти разве что : случайно. Без сомнения, кратер был наполнен водой и сглажен-' во время двух последовавших наводнений.

Давайте на мгновение представим себе количество погибших при разрушении первого города —города площадью в 200 квадратных миль. Вероятно, во время катаклизма миллионы щ людей погибли в самом городе, не говоря уже о других городах-? и окружающих деревнях. Но эта величайшая на Земле трагедия^; не была описана в летописях.

Катастрофические волны, обрушившиеся на первый и второй города, возникли далеко от этих мест и потеряли большую часть своей энергии к тому моменту, когда достигли этих городов. На это указывают размеры валунов, которые Нивен называет небольшими. Такие размеры согласуются и с толщиной осадочных слоев. Однако не следует забывать, что в слои над городами вошло далеко не все то, что волны несли в своей разрушительной миссии, — все крупные камни опустились на землю задолго до того, как вода хлынула в города, и много гальки и песка понеслось вместе с волнами дальше. Отложения над этими городами представляют собой лишь то, что осело в этом месте по пути.

Эти слои валунов, камней, гравия и песка полностью и совершенно убедительно доказывают, что в те времена, когда они возникли, это место возвышалось над уровнем океана лишь на несколько футов.

В период существования этих городов между районом Мехико и океанами не было никаких гор или горных цепей, а плато, на котором сейчас стоит Мехико, еще не поднялось на современную высоту 7400 футов над уровнем моря.

Вероятнее всего, в ту эпоху вся Мексика представляла собой плоскую равнину, поднимающуюся над уровнем океана не больше чем на 100 футов.

Если бы в те времена существовали современные горы или Мексиканская долина была на той же высоте, что и сейчас, никакой прилив, никакой катаклизм не смог бы достичь обреченных городов и, тем более, принести с собой камни, под которыми в наши дни погребены эти города.

Выше приведены некоторые из многочисленных примеров, подтверждающих мою убежденность в том, что горы и горные массивы возникли сравнительно недавно по меркам истории Земли, поскольку причиной их появления послужили газовые пояса. Вплоть до той эпохи в конце плиоцена, когда Земля перешла в окончательное равновесное состояние, подземные газы не сдерживались, а горы не могли подняться, пока газы не стали удерживаться под землей. Таким образом, до первой половины плейстоцена на поверхности земли не существовало ни гор, ни горных цепей.

Ознакомившись с различными публикациями, я сделал вывод о том, что европейские геологи еще не определились в своем мнении относительно возраста гор.

Поскольку древнемексиканские города существовали еще до возникновения гор, совершенно очевидно, что они были основаны еще до периода плейстоцена. Таким образом, это города третичного периода. Если последний, верхний город был построен и уничтожен еще до рассвета плейстоцена, то, согласно современным геологическим представлениям —которые, как я уже показал, совершенно абсурдны, —верхнему городу должно быть более 200 тысяч лет. Но если ему больше 200 тысяч лет, то каким же должен быть возраст третьего, самого нижнего города? Все три города существовали в третичный период, и я думаю, что самому нижнему городу по меньшей мере 50000 лет.

Невозможно определить, какая вулканическая активность протекала в окрестностях этих городов до того, как образовались газовые пояса, но, судя по геологическим феноменам (подкрепляемым майянскими легендами), эта активность была чрезвычайно бурной. В районах Мексики, Центральной Америки и Вест-Индии находился один из крупнейших узлов газового пояса, образовавшийся в земной коре. В этом месте не только соединялось множество газовых поясов — многие из них скрещивались друг над другом. Это был один из самых опасных вулканических районов Земли. Если один или два газовых пояса блокировались, в этих местах могло произойти все что угодно.

В период образования газовых поясов вулканическая активность в этом регионе была чрезвычайно сильной. Постоянно происходили сильные смещения земли как на суше, так и под водой. Возвышение подводного грунта, естественно, вызывало мощные приливные волны, а часть важнейших газовых поясов проходила под дном океана.

Нет никаких свидетельств о том, как много суши погрузилось в океан или поднялось на поверхность в результате этой вулканической деятельности. Нам известно, что затонуло четыре континентальных участка. Подъем дна океана вытеснил воды, которые приняли форму огромных волн и прокатились по окрестным низинам, уничтожая все препятствия на своем пути. Размеры и высота этих волн, их разрушительная сила, разумеется, были различными в зависимости от района и высоты поднявшихся подводных участков земли. Как только сформировались газовые пояса и поднялись горы, эти разрушительные катастрофы прекратились.

Как указывалось ранее, геологи признают, что европейские обезьянолюди-неандертальцы жили в начале плейстоцена, то есть уже после основания верхнего города Нивена. Таким образом, открытия Нивена явственно свидетельствуют о том, что жители Америки основали высокоцивилизованное и развитое государство за десятки тысячелетий до эпохи европейского обезьяноподобного человека.

Показав и особо подчеркнув, что два из найденных городов были затоплены и разрушены катаклизмом, Нивен, судя по всему, не принял во внимание того факта, что катастрофические волны могли прийти только от океанов и что океанские волны вряд ли смогли бы подняться до уровня Мексиканской долины.

Две мостовые над нижним городом представляют собой свидетельства деятельности двух сменивших одна другую цивилизаций. Эти цивилизации погибли во время катаклизмов. Так как они покрыты слоем валунов, гальки и песка, то вулканическая активность, уничтожившая эти города, протекала далеко от этих мест, в океане.

Эти открытия имеют невероятную геологическую ценность, поскольку они показывают, что такие явления повторялись дважды.

Толщина отложившихся слоев валунов, гравия и песка никак не связана со сроком, разделяющим даты строительства городов. Она может указывать только на размер и масштабы волн, которые принесли сюда эти породы. Согласно одному источнику информации, уже определено, что валуны, покрывающие верхний и средний города, были принесены с тихоокеанского побережья Мексики.

Что же произошло в период, разделяющий эту древнюю цивилизацию и нашу культуру? Почему от великого прошлого остались только крошечные фрагменты? Я уже отвечал на этот вопрос в предыдущих главах, и открытия Нивена лишь подтверждают правильность моего ответа.

Второе великое открытие Нивена

В сельской местности в 4—5 милях к северо-западу от Мехико Нивен сделал еще одно великое открытие, которое в определенном смысле превосходит по своей важности даже его первые находки.

Помимо прочего, он обнаружил во время раскопок свыше 2600 каменных табличек, возраст которых превышает 12 тысяч лет.
В этой огромной коллекции я нашел множество табличек, непосредственно повествующих о Му—в этой книге я привожу ряд своих расшифровок и переводов их содержания.

Табличка 4. Рисунок на алтаре

Этот рисунок расположен на камне высотой 7 футов, шириной 5 футов и толщиной 1,5 фута; его вес превышает тонну.

Нивен утверждает, что когда-то он представлял собой часть алтаря.

Надпись на нем посвящена Священной Четверке.

Это шедевр символики, так как его создатели сумели достичь двойственного значения почти в каждом фрагменте надписи.

Однако прочесть его совсем не трудно.





Анализ и расшифровка

Чтобы смысл надписи был понятнее, я разделю изображе,& ние на три естественных фрагмента.

ЧАСТЬ 1. Корона.

ЧАСТЬ 2. Султан.

ЧАСТЬ 3. Тело и одежда. А. Корона. Корона состоит из Четырех прямоугольных зубцов, помеченных числами 1, 2, 3 и 4. Нижняя часть Короны покоится на сакральных буквах X, помеченных буквами А и В.

Корона нарисована красным цветом.

Xпредставляет собой алфавитный символ Священной Четверки.

В. Четыре —это цифровой символ Священной Четверки.

Эта корона олицетворяет Священную Четверку — Четыре Великие Первичные Силы, исходящие из Создателя.

С Султан. Султан украшает верхнюю часть короны. Он состоит из 7 желтых лучей, или перьев.

Желтые перья носили только члены царских семейств; таким образом, цвет этого султана указывает на то, что он принадлежит Царю.



В. Тело. Тело представляет собой прямоугольник, образующий сакральную букву М. Это алфавитный символ Му, так что это выкрашенное желтым цветом тело является телом Му.

Е. Голова. Прямоугольное тело увенчано стилизованной человеческой головой, головой Ра-Му—Царя-Верховного Жреца Му. На это указывает изображение ушей, исполненных в виде окруженных лучами солнц.

Р, Орнамент на шее. Он представляет собой три солнца с лучами. Тройка является числовым символом Му, а солнце с лучами —символом царского щита.

С Руки. Стилизованные руки, изображенные красным цветом, образуют иероглиф «Строитель».

Я. Пояс. Желтый пояс отделяет верхнюю часть тела от нижних конечностей. На коленях покоятся пять пальцев рук — это числовой символ Полной Божественности.



/. Юбка. Между колен на юбке изображен знак «Великий Строитель», или «Главный Строитель».

К. Сакральная буква X. С обеих сторон под руками расположены сакральные буквы X, символ Священной Четверки — Четырех Великих Первичных Сил. Они также выкрашены желтым.

Г. Три круга. Это обычное для нагов обозначение числа три — числа Му. Они изображены красным цветом. Под телом видны ступни с пятью пальцами; они имеют то же значение, что и пять пальцев рук.

М. Накидка. Тело окутано красной накидкой. Ее края состоят из трех прямоугольных зубцов —это число вновь указывает на Му.



Орщее толкование

Этот храм посвящен Великому Создателю, по повелениям которого Четыре Великие Первичные Силы, изошедшие из Него Самого, установили во вселенной закон и порядок и сотворили все сущее.


Храм подчиняется Ра-Му, Царю-Верховному Жрецу Прародины — Му, шедевру Великого Создателя.

Это особенно ценная надпись, так как она сообщает нам о том, что эта цивилизация достигла расцвета еще в те времена, когда Му была над водой, — ведь храм подчинялся ей и потому должен был существовать до погружения Му.

Му затонула около 10000 г. до нашей эры. Таким образом, возраст этой великой американской цивилизации превышает 12 тысячелетий.


Табличка 684

Изображение на этом камне представляет собой стилизованное человеческое лицо. Очертания головы следуют форме камня. Нивен нашел эту табличку в Гасьенда-Леоне.

Это прекрасное небольшое художественное произведение. Языком и знаками Му, Прародины, оно говорит: «Му, Прародина, Земли Запада».

Надпись сделана только знаками нагов — в ней нет ни одного уйгурского, или северного, символа. Именно такими знаками были записаны Священные Писания Му. Надпись можно разложить на такие элементы:





Расшифровка и перевод Элементы лица:

  1. Нос и два глаза, две буквы М.

  2. Глаз —прямоугольник, сакральная букваМалфавита Му.

3. Рот, состоящий из двух вложенных прямоугольников — двух букв М. Будучи вложенными один в другой, эти прямоугольники указывают на двойной смысл букв М — одна буква символизирует Му, а другая —Мать.

4. Подбородок представляет собой квадрат — первый и изначальный символ Земли вообще и суши в частности.

Два глаза и рот образуют три буквы М. Тройка является числовым символом Му, троичность может использоваться и для усиления отдельных М, означающих Му, и для указания на «Земли Запада». Тройка может служить числовым символом как Му, так и «Земель Запада». Таким образом, идеограмма лица расшифровываетсятак:«Му—Прародина.Му—ЗемлиЗапада».

Прямоугольные рты и глаза встречаются в рисунках древних народов всего мира. Их можно обнаружить в индийских надписях, у символических животных Ангкора, на рукоятке ножа Принца Майя (см. главу 9), на монолите Тиауанако в Перу (глава 9). Прямоугольники высечены на развалинах Юкатана.




Табличка 1055. Анализ и расшифровка

Рис. 1. Это уйгурский, или северный, образ Солнца как Ра —символ Создателя, Божества.

Рис. 2. Фигура с тремя зубцами, один из первоначальных символов Му, символ ее числа.

Рис. 3. Язык, символ речи. Этот язык исходит из Ра, таким образом, это речь Божества.

Рис. 4. Еще один язык, прикрепленный одновременно и к Ра, и к Му.

Общее толкование. Создатель, Божество говорит посредством уст Му.



Табличка 1780. Анализ и расшифровка

Рис. 1. Головной убор Верховного Жреца; узор состоит из трех перьев, указывающих на число Му. Перо является символом истины.

Рис. 2. Поскольку изображение состоит из трех перьев, оно имеет расширенное значение. Три пера могли носить только Царь и Верховный Жрец. В Му Царь одновременно являлся и Верховным Жрецом, так что это голова Ра-Му, Царя-Верховно-го Жреца.

Рис. 3. Уста Верховного Жреца.

Рис. 4. Символ соединяет рот и левый глаз.

Рис. 5. Левый глаз окружен большим кругом, Солнцем, символом Создателя, Всемогущего. Будучи соединенным со ртом, он указывает на то, что Создатель говорит посредством уст Ра-Му.

Рис. 6. Правый глаз окружен малым кругом — символом Луны, Ночи.

Общее толкование. Днем и ночью глаза Создателя наблюдают за всем сущим и вещают Истину через уста Ра-Му.
Табличка 51. Анализ и расшифровка

Рис. 1. На головном уборе изображен Гяу, символ Воскресения и Возникновения.



Рис. 2. Верхушка Тау представляет собой сакральную букву М, алфавитный символ Му.

Рис. 3. По обе стороны от головного убора вниз спускаются три черты — числовой символ Му.

Рис. 4. Закрытые, невидящие глаза. Поскольку изображено человеческое лицо, это означает, что глаза человека еще не увидели Землю. Человек еще не появился.

Рис. 5. Ниже подбородка изображен древний символ центра Земли, «подземных огней», вулканических газов. Он указывает на то, что суша поднялась над водами благодаря вулканическим газам. Этот знак и его описание встречаются в Священных Вдохновенных Писаниях Прародины.

Рис. 6. По обе стороны от лица изображены символы Создателя в стиле нагов. Это означает, что суша поднялась по требованию или желанию Создателя.

Рис. 7. Прямоугольник с черточками внутри указывает на Четыре Великие Первичные Силы и их деятельность.

Общее толкование

По повелению Великого Создателя, Безымянного, символом которого является Солнце под названием Ра, Священные Четыре —Четыре Великие Первичные Силы, — исходящие из Его желаний и требований, привели в движение подземные огни с целью использования их сил и заставили дно океана подняться, пока они не возвысились над водами, чтобы человеку, которому предстояло появиться на Земле, было где жить.

Согласно повелению, суша поднялась и на ней появился человек; эта земля была названа Страной Му.
Табличка 1

На этой табличке высечен план участка земли с храмом. Она была найдена в Сан-Мигель-Амантле, неподалеку от Сантьяго-Ауисостлы, где был обнаружен алтарь с рисунком. Учитывая близость этих двух районов, вполне можно предположить, что это план того храма, в котором размещался алтарь; эта возможность подкрепляется тем фактом, что храм был посвящен Священной Четверке. Впрочем, это свидетельство не является решающим, так как в коллекции Нивена есть несколько планов храмов и все они были посвящены Священной Четверке.

На этом камне высечены две надписи; это редкий пример мексиканской каменной таблички, на которой есть текст или надпись. Изображение на табличке естественным образом делится на три части, допускающие независимую расшифровку.

Ч


асть 1

Рис. 1. В центре вверху расположено человеческое лицо. Ниже будет показано, что это лицо Ра-Му, сакрального главы Му, Прародины.

Рис. 2а и Ъ. Это две руки, разведенные в жесте благоволения и благословения.

Рис. 3. Символ Солнца как Ра, собирательный символ Создателя, указывающий на то, что благословение и благоволение относятся к Бесконечному. Так как этот символ расположен под руками, он означает «исходящие от Него».

Рис. 4. Символ Солнца как Куи (Куи—это название Солнца в качестве небесного светила).

Помимо прочих значений, символ 3 олицетворяет Царя Царей. Упоминание Куи показывает, что это земной Царь Царей. Таким образом, верхняя часть означает: «Благословение и благоволение вашему храму и народу от Ра-Му, Царя-Верхов-ного Жреца Империи Солнца, творения Царя Царей — Создателя, Всемогущего».

Часть 2



Рис. 1. Это план храма с четырьмя стенами. Справа и слева по четыре комнаты окружают центральный зал, Святая Святых.

Рис. 2. Квадратная колонна по левую сторону от входа в храм. Квадрат является символом силы, то есть эта колонна означает Силу.

Рис. 3. Круглая колонна, стоящая справа от входа в храм. Круг является символом утвержденности или завершенности. Таким образом, эта колонна означает Утвержденность.

В каждой колонне изображены пять отрезков и одна пересекающая их линия, подчеркивающая их смысл. Число пять представляет собой числовой символ Полной Божественности — Создателя и Его Четырех Великих Первичных Сил.

Таким образом, колонны означают: «Этот храм был крепко утвержден в честь Создателя —Всемогущего».

Рис. 4. Этот знак размещен в Святая Святых. Это уйгурская, северная форма письменности. Символ означает «Храм истины, посвященный Солнцу (Божеству) и подчиняющийся Прароди-

не».






Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет