Используйте свои возможности для Царства Божьего

В пятой главе будут рассмотрены библейские наставления для мужей и жен. Однако обсуждение факторов влияния современной культуры на семью будет неполным, если не упомянуть об искажении библейских

принципов семейной жизни. Сегодня центром спора стала роль матери в семье. Приводится множество доводов, доказывающих безотрадность ее жизни: грязные пеленки, немытая посуда, затоптанные полы — все это удел жены, в то время как отец семейства занимается поисками успешного применения своих способностей. Все эти домыслы нужно отнести к разряду эгоистичных рассуждений. Полноценная жизнь семьи так же, как и отдельно взятого человека, заключается не в удовлетворении личных, т.е. эгоистичных, желаний, но в служении другим. Отец семейства найдет смысл в жизни не в удовлетворении своих эгоистичных желаний, а в служении своей семье. То же самое относится и к жене. Материнство — одно из самых почетных призваний женщины. Это постоянный труд, требующий стойкости характера, творчества, разума, преданности и всех других талантов, данных ей Богом. То обстоятельство, что во многих семьях отец перестал быть главой и кормильцем, а мать стала думать о карьере, наносит семье непоправимый ущерб.

Подпадая под влияние современного общества, многие верующие женщины бросают любопытствующий и даже вожделенный взгляд на все возможности за пределами дома. Когда другие женщины интересуются их профессией, их плечи «поникают»: им становится стыдно. Верующие семьи должны дорожить благородным призванием матери, которое от Бога.

Сегодняшняя среднестатистическая семья может привести множество аргументов, объясняющих причину снижения рождаемости детей, мы же приведем лишь два из них, используемые наиболее часто: 1) осознание

стремительного прироста населения во всем мире; 2) проживание многих семей не в сельской местности, где «чем больше детей, тем больше работников», а в городе, где «чем больше детей, тем больше ртов, которые нужно прокормить». Но эти причины, побуждающие людей контролировать рождаемость, на наш взгляд, являются в большей мере эгоистичными, нежели гуманными.

Для тех, кто желает сохранить высокий жизненный уровень при сегодняшнем быстром ритме жизни вырастить и воспитать много детей слишком утомительно и дорого. Небольшая семья лучше вписывается в картину стремления сегодняшних мужей и жен добиться личного успеха. На детей смотрят как на угрозу собственным интересам и материальному благополучию.

Хотя верующие семьи заявляют, что, в отличие от неверующих, они руководствуются библейскими принципами, они подвергаются сильнейшему давлению со стороны мира. Сегодня в мире принято считать, что иметь одного или двух детей — это нормально, трех — предел, при цифре четыре у людей поднимаются брови, пять или больше означает, что вы беспечны и безответственны, словно вы выращиваете «паразитов общества». Семья из десяти или двенадцати детей — это феномен, ассоциирующийся со средневековьем.

В Библии сказано: «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него — плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Влажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах» (Пс. 126:3-5), т.е. по Божьему замыслу, дети — это Его благословение семье. Более того, уменьшение количества детей в современных семьях не сделало эти семьи более счастливыми.

Родители, живущие по воле Божьей, не поддаются эгоистичному давлению общества, они любят своих детей и воспринимают их как благословение.

РАЗМЫШЛЯЯ ВМЕСТЕ

1. 
   Каким должен быть распорядок семейной жизни: размеренным или напряженным? Что означает размеренный распорядок жизни? Напряженный?
   
2. 
   Какую работу или служение могла бы выполнятьсемья, чтобы способствовать здоровому общениюдруг с другом и с другими людьми?
   
3. 
   Можно ли поручать детям слишком большой или слишком малый объем работы? Какими будут результаты в обоих случаях? Как можно определить,достаточно ли у детей времени для работы и игр?
   
4. 
   Если между родителями и детьми возникла проблема в общении, что должны сделать родители, чтобы устранить ее? А что должны сделать дети?
   
5. 
   Если дедушка с бабушкой неверующие, что нужносделать, чтобы общение с ними не нанесло духовный вред верующим членам семьи?
   
6. 
   Какое влияние общества сегодня наиболее опасно длясемьи? Что могут противопоставить этому христианские семьи?
   
7. 
   Какой из предложенных советов, относящийся к понятию «материальные ценности», наиболее важный? Каким из них чаще всего пренебрегают?
   

1. 
   Обсудите взаимоотношения между членами вашей семьи и ваше совместное участие в работе, поклонении, принятии пищи и т.д.. Если какие-то из этихвзаимоотношений следует улучшить, то как этоможно сделать?
   
2. 
   Как член семьи, подумайте, а затем честно ответьте навопрос: способствуете ли вы полноценной семейной жизни? В чем может быть и ваша вина: в недостаточном общении, неуважении, в неблагодарности или, может, в чем-то другом? Какие ошибки вы чаще всего допускали в последнее время? Что конкретно вы должны сделать, чтобы исправиться?
   
3. 
   Как нужно жить, чтобы избежать влияния материальных ценностей современного общества? Обсудите этот вопрос со своей семьей и определите, как можно избежать этого влияния. Постарайтесь конкретно ответить на этот вопрос.
   

1. 
   Под словом «общение» автор подразумевает любоесовместное времяпровождение. — Ред.
   
2. 
   Joan Lloyd Guest, «Forgiving Your Parents» (Downers Grove,Illinois: Intervarsity Press, 1988), с 6.
   
3. 
   Guest, с 19
   

ГЛАВА II

II. Окончание детства

ВСТУПЛЕНИЕ

В процессе своего роста и развития люди переживают чрезвычайно сложные и чудесные изменения. Крошечные младенцы становятся активными детьми. Активные дети превращаются в неуклюжих подростков, которые со временем делаются энергичными молодыми

Эта глава посвящена той части человеческой жизни,

которую проживает человек в промежутке междудетством и зрелостью. Это очень важный период в его жизни: мальчики превращаются в юношей, а девочки — в девушек. Эти полные неизвестности года' часто усложняются непониманием происходящего или невернойинформацией.

В этой главе мы хотим поговорить об изменениях, происходящих с подростками, и о том, как им помочь понять себя. Не стремясь подменить родителей, мы надеемся, что эта глава станет для них фундаментом, на котором будет основано обсуждение деликатных вопросов со своими детьми.

Такое проявление мышления с возрастом становится все более осознанным. У годовалого ребенка, например, оно практически отсутствует, и мы восхищаемся его невинностью. С другой стороны, шестнадцатилетний подросток иногда может полностью уйти в себя. Где-то в промежутке от года до шестнадцати лет в самосознании человека происходят радикальные перемены, зачастую непосредственно связанные с физической, умственной, душевной и духовной перестройкой личности.

Чтобы понять эти перемены, давайте рассмотрим некоторые черты характера детей, которые исчезают или преобразуются в период превращения ребенка в под

ростка. В основу нашего обсуждения положим следующие стихи из Писания:

На основании этих и других cthxqb из Писанияможно сделать следующие выводы:

1. Дети зависимы. Они нуждаются в заботе и защите

окружающих.

2. Дети с готовностью верят духовным истинам. Им нравится слушать о Боге, Его путях, деяниях, законах. Всесказанное об этом они без сомнения и сопротивления воспринимают как истину.

3. Дети невинны в своих взаимоотношениях с окружающими людьми. Они не испытывают стеснения, когда их берут на руки или обнимают.

4. 
   Дети не сдерживают своих эмоций. Они смеются и плачут, говорят то, что думают, т.е. практически почти не контролируют и не оценивают свои поступки.
   
5. 
   Они мало думают о самих себе как о личностях. Несмотря на присущий им эгоизм, они обладают низким
   

6. 
   Дети не коварны. Они, как правило, не таят злых намерений и не скрывают своей обиды, никого не подозревая во лжи. Они живут в «царстве искренности».
   
7. 
   Они мало задумываются о причинах и следствиях, не стремятся что-то анализировать. Они проявляют любопытство и задают вопросы, но только для того, чтобы узнавать, а не оценивать.
   

Вследствие этого в детях, раньше чем следует, пробуждаются сексуальные желания, которые они еще не способны осознать, т.е. если ребенку преждевременно навязывается самосознание, его совесть, еще не успевполностью пробудиться, уже угнетается. Трудно дажеосознать, к чему может привести негативное влияние этих пороков.

Один психолог, описывая сегодняшнее влияние общества на детей и преждевременное их «взросление», называет их «скороспелыми детьми». «Скороспелые

дети, — объясняет он, — это дети, которые через средства массовой информации знают, что такое «свободный секс» и насилие. Этих детей одевают в модную одежду, созданную модельерами специально для них. От них ждут, что они будут преуспевать на занятиях в школе, даже если это невозможно. На них надеются, что они с пониманием и спокойствием отнесутся к разводу родителей, словно они уже взрослые»¹.

Такое познание греха не только преждевременно вовлекает детей в мир взрослых, но и разрушает прекрасный мир детства. Иисус сказал: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Мф. 18:6). Мы живем в обществе, в котором взрослые сознательно или несознательно, но все равно искажают мир, принадлежащий только детям.

Даже в убежище верующей семьи превращение ребенка в подростка, т.е. сам процесс взросления и зарождения самосознания, может быть болезненным. Его внутреннее видение мира и отношение к людям становятся совершенно иными, детский организм претерпевает интенсивные изменения и подросток с недоумением спрашивает себя: «Что происходит? Все ли нормально с моим организмом? Откуда появились эти чувства?». Он ощущает себя слишком большим, чтобы по-прежнему находиться среди маленьких детей, но еще и не взрослым. Новые мысли, тревожащие его, слишком необычны, чтобы рассказывать о них кому-нибудь. Эти переживания, как правило, характерны как для мальчиков, так и для девочек. Однако следует отметить, что девочки более склонны делиться своими переживаниями с близкой подругой или с матерью.

Первые проявления самосознания у подростка можно выразить одним вопросом: «Кто я такой?» Он свидетельствует о развитии личности, становлении убеждений и ценностей. Перемены между тем продолжаются. Двенадцатилетнему мальчику интересно, почему он растет так медленно и какого роста он будет, когда станет взрослым. Двенадцатилетняя девочка вдруг понимает, что ей хочется быть привлекательной и взрослой. Через некоторое время и мальчики, и девочки будут с большим пониманием анализировать и обсуждать наставления авторитетных лиц. Происходящие с ними перемены, с одной стороны, волнуют, а с другой — пугают. Неожиданно приходит понимание, что детство прошло, но ни один из подростков не знает, каким он будет через несколько лет.

Для лучшего понимания этого сложного периода жизни, давайте рассмотрим некоторые перемены более подробно.

Б. ФИЗИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ

Наверное, самым явным доказательством окончания детства являются физические изменения. Они иногда являются самыми болезненными, в частности, из-за того, что связаны с половым созреванием. В прошлом эту «секретную» тему предпочитали не обсуждать. Очень часто подростки, видя «секретность» относительно столь явных изменений, пугались и расстраивались. Мирское общество «рассекретило» эту проблему и сегодня интимные отношения подробно и повсеместно обсуждаются без всякого стыда. Это, конечно, «просветило» мирских молодых людей, однако не сделало их благочестивыми. Никогда еще моральный уровень общества не опускался так низко.

Школьный класс, в котором учатся мальчики и девочки, это не место для обсуждения нюансов пере- ходного возраста. Это обязаны делать родители: отец должен поговорить с сыном, а мать — с дочерью. Шутливое и легкомысленное отношение к этому вопросу неприемлемо. Но, с другой стороны, разговор с ребенком не должен быть полным недомолвок и чрезмерно строгим, потому что вместо понимания может появиться страх. Естественно, при обсуждении полового вопроса должна быть надлежащая сдержанность, однако родители, выбрав подходящее время и соответствующую обстановку, должны поговорить с детьми доброжелательно и откровенно. С. Олфорд и Ф. Лаз, авторы книги «Святость интимных отношений» пишут:

«Как Бог рассматривает интимные отношения? Любой человек, прочитавший Библию, особенно ее первые главы, сделает вывод, что наш Небесный Отец никогда не стыдился Своего собственного творения и всегда просто и откровенно обсуждал интимные подробности»².

Авторы подчеркивают, что такая откровенность должна проходить в атмосфере богобоязненности и Божьей любви. В противном случае эти знания приведут к моральному падению ребенка, что ясно видно на примере нашего общества.

Физические изменения у мальчиков.

Какие изменения происходят у мальчиков в переходном возрасте? Надо сказать, что мальчики-подростки растут как бы скачками. За год они могут подрасти примерно на 15 см. У некоторых мальчиков бывает даже два подобных скачка. В это время они, как правило, ощущают повышенный аппетит и могут съесть за один

раз столько, сколько съедает взрослый мужчина, а иногда и больше.

Параллельно с этим, т.е. примерно в возрасте 13-14-ти лет, в организме мальчиков начинают вырабатываться определенные гормоны, способствующие появлению мужских физических признаков. Один из них — это понижение тембра голоса. Правда, в это время у некоторых мальчиков голос бывает то низкий (приятный для них), то срывается на фальцет (неприятный). Из-за этого мальчики смущаются и, находясь среди людей, стараются быть немногословными. Мужские гормоны также вызывают рост волос на подбородке и над верхней губой. Большинство мальчиков с большим удовольствием бреются в первый раз. Потом, конечно, процесс бритья становится для них привычным и даже надоедливым.

Изменения, происходящие в организме подростка, указывают на то, что Бог превращает его в юношу. Многие мальчики со страхом воспринимают эти перемены из-за того, что мало знают об этом, или из-за того, что слышат о них всякие непристойные истории и шуточки. Необходимо, чтобы в этот период жизни каждый мальчик мог честно и откровенно поговорить о своих переживаниях со своим отцом или, если это невозможно, со взрослым верующим мужчиной.

ОТРЫВОК ИЗ ЖИЗНИ

Джордж был впечатлительным мальчиком. Его отец был искренним верующим, однако в семье, в которой он родился и вырос, было не принято обсуждать физические стороны переходного возраста. Отцу хотелось, чтобы Джордж понял, что с ним происходит, и он, не зная как помочь сыну, дал ему книгу, в которой говорилось о перестройке организма у мальчиков - подростков.

К сожалению, автор снисходительно относился к подросткам. Его объяснения были такими туманными и непонятными, что только прибавили Джорджу страхов и опасений. Книга ему не понравилась, но он испытывал постоянный страх, ожидая, что отец спросит его мнение о прочитанном.

Всех этих переживаний могло бы и не быть, если бы отец открыто и доброжелательно поговорил с ним на эту тему. Никто и ничто никогда не сможет заменить подросткам открытого общения с родителями.

Физические изменения у девочек.

Какие изменения в переходном возрасте происходят у девочек? В отличие от мальчиков, голос у них почти неменяется. Однако женские гормоны производят у них другие изменения, в том числе и скачки в росте, которые случаются на один-два года раньше, чем у мальчиков. Эти изменения иногда вызывают у девочек чувство неловкости и смущения. Однако большинство из них относятся к этому спокойно, поскольку радуются тому, что становятся девушками.

Если у одних девочек перестройка организма происходит позже или проявляется слабее, чем у других, они не должны волноваться и думать, что с ними что-то не в порядке. Свои волнения и страхи следует откровенно обсудить с матерью или с верующей женщиной, внушающей доверие.

В. ДУШЕВНЫЕ И ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ

Физические изменения у подростков влияют на их душевное состояние. Как мы уже отмечали, дети почти не обращают внимания на половые различия. Однако

мальчик-подросток в переходном возрасте, переживая физические изменения, не только начинает осознавать себя мужчиной, но и испытывает влечение к девочкам, которого раньше у него не было. Мальчики часто стараются скрыть свой интерес к девочкам за нарочито равнодушными заявлениями, что они им совершенно безразличны, или, наоборот, начинают досаждать им разными проделками. То же самое происходит и с девочками-подростками. Происходящие физические перемены изменяют их взгляд на самих себя и на мальчиков. Для девочек становится чрезвычайно важным их внешний вид, они не терпят грязной одежды или неухоженных волос.

Мальчики в это время стремятся выглядеть сильными и мужественными. Они соревнуются в беге, в прыжках, в поднятии тяжестей. Вполне возможно, что мальчик-подросток становится более молчаливым, по сравнению с прошлыми годами, однако его стремление казаться мужественным не только не угасло, а, наоборот, возросло. Девочки-подростки обычно становятся более женственными. Они хотят одеваться как взрослые, вести себя как взрослые, говорить как взрослые. Они уже не очень хотят принимать участие в активных играх. Чаще всего они предпочитают наблюдать, как это делают другие, особенно, если чувствуют, что могут выглядеть нелепо или глупо.

Переходной период проходит сравнительно быстро. Одиннадцатилетний-двенадцатилетний ребенок, который еще продолжает жить в мире игр и фантазий, неожиданно превращается в четырнадцатилетнего-пятнадцатилетнего подростка, мыслящего и рассуждающего понятиями мира взрослых. Еще совсем недавно взрослые, разговаривая с ним, видели в нем ребенка, который вдруг

начинает рассуждать как взрослый. Эти перемены оказываются неожиданными не только для взрослых, которые не знают, как относиться к тому, что хотят делать их вдруг повзрослевшие дети, но и для самих подростков, которые вряд ли готовы к тому, что могут теперь делать. Без Божьей мудрости семья может легко превратиться в место столкновений между молодыми людьми с повышенной эмоциональностью и взрослыми, увидевшими в их поведении угрозу своему авторитету.

Следующие разделы будут одинаково полезны как для подростков, так и для их родителей. Б них содержатся советы о способах превращения переходного возраста в здоровый, полноценный период жизни.

Г. ДУХОВНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ

Душевные перемены и изменение поведения у подростков вызваны не только физической перестройкой организма, им способствуют и духовные перемены, происходящие в этот период жизни. По мере роста самосознания начинает проявляться по-новому совесть. Дети и раньше чувствовали вину за свои неправильные поступки, однако, превращаясь в подростков и постепенно осознавая себя личностями, они начинают понимать, что проблема греха имеет отношение не только к тому, что они делают, но и к тому, кем они являются. Они пытаются анализировать не только свои поступки, но и побудительные мотивы, все больше осознавая, что в действительности они не могут быть хорошими детьми, к чему их призывали всю жизнь. Подростки начинают осознавать истину о своей духовной сути, о которой ранее даже не подозревали. Тем не менее, они еще не могут дать ей реальную оценку.

Духовные изменения вызывают различные чувства. Одни подростки испытывают страх, становятся мнительными или стеснительными, другие — обидчивыми или раздражительными. Некоторые же, неосознанно протии вясь духовному пробуждению, начинают со всеми спорить и против всех восставать.

Как правило, именно в переходном возрасте подросток, чувствуя пробуждение совести, слышит зов Божий к вере в Иисуса Христа и рождению свыше. Сегодня многие протестанты призывают детей к покаянию (т.н. «детская евангелизация»), и это свидетельствует о печальном недопонимании того, что говорит Писание о духовном состоянии детей и подростков.

1. 
   Из Писания следует, что дети невинны и угодны Богу. Иисус говорит/что «...таковых есть Царство Небесное» (Мф. 19:14). Он предупреждает взрослых, чтобы они не презирали и не обижали детей, ибо «...ангелы их на небесах всегда видят лицо Отца Моего Небесного» (Мф. 18:10).
   
2. 
   Писание говорит о покаянии, как о предпосылке рождения свыше. В Библии нигде не сказано, что Иисус и Его ученики призывали детей к покаянию, ибо ему всегда предшествует самосознание, которое у невинных детей еще не развито.
   

3. В Писании сказано, что креститься должны только истинно верующие. Исходя из вышесказанного, следует, что вера, необходимая для спасения, требует знаний, еще недоступных для детского восприятия. Конечно же, дети могут верить в Бога и Его духовные истины. Но как они могут покаяться и уверовать в то, что смерть Христа — жертва за их грех, если у них нет осознания собственного греховного естества?! Анабаптисты не

признавали крещения младенцев, практикующихся римско-католической церковью, они крестили людей по вере, как это делалось во времена Ранней Церкви. Взяв за основу пример ефиопского евнуха (Деян. 8:26-38), мы видим следующие условия для крещения: осознание (ст. 30), вера (ст. 37), устное исповедание Христа (ст. 37). Если же кто-то крестит детей, которые еще не соответствуют этим требованиям, то это ничтоиное, как разновидность крещения младенцев.

То, что дети не могут понять и пережить, т.е. рождение свыше, становится возможным для подростка. Самосознание неизбежно приведет к осознанию греха. Мудрые родители постараются направить обеспокоенного своей греховностью подростка на встречу со Спасителем. Одно из самых волнующих событий в жизни верующей семьи — это когда родители являются свидетелями того, что сокрушенные сердцем дети приходят к покаянию, возрождению и посвящению своей жизни Иисусу Христу.

Умение распознавать и удовлетворять духовные потребности детей и подростков требует от родителей мудрости и понимания. Мы должны учитывать разницу между духовным состоянием детей и подростков, а также индивидуальность и зрелость каждого из них. Все дети разные, а поступки подростков часто непредсказуемы, поэтому даже самые лучшие родители нуждаются в Божьей помощи.

Вот советы, основанные на принципах, изложенных в этом разделе:

1. 
   Убедите детей, что Бог любит их.
   
2. 
   Наставляйте детей, учитывая их уровень развития. Например, если кто-то из детей захочет покаяться, спросите, что он понимает под этим. Очень часто дети обеспокоены
   

3. 
   Откройте Библию и прочитайте детям те места, в которых говорится, как их любит и принимает Бог, как Он призывает всех людей к покаянию. Объясните им, что Он призовет и их, когда они будут к этому готовы. Убедите своих детей, что они услышат голос Божий, когда Он обратится к ним. Посоветуйте им рассказывать Богу о своем желании быть послушными Ему.
   
4. 
   Молитесь вместе с детьми об их "нуждах и о нуждах семьи. Молитесь в вере и смирении, но не требуйте исполнения ваших просьб. Пусть Бог ответит на ваши молитвы в Свое время и по Своему усмотрению.
   
5. 
   Всей семьей благодарите и прославляйте Бога за то, Кем Он является и что делает для Своих детей. Детям нравится прославлять Бога, вспоминая то, как Он отвечал на молитвы. Помните, что дети любят петь и используйте это для Его прославления.
   

своих переживаниях. Для некоторых детей это несложно, в то время как другие испытывают затруднения. И это нормально. Не принуждайте детей к общению, но и не оставляйте без внимания молчаливых, слушая только разговорчивых.

7. 
   Следите за признаками обличения. Они могут проявляться в резких переменах настроения, раздражительности или в неподчинении родителям и учителям.
   
8. 
   Контролируйте развитие самосознания у детей. Помните, что оно неразрывно связано с половым созреванием. Как уже отмечалось, за самосознанием обычно приходит осознание своего греховного естества. Трудно понять, как это все взаимосвязано, однако следует помнить, что в Едемском саду Адам и Ева осознали содеянный грех и свою наготу одновременно.