Древние культы и традиционная культура казахского народа
жүктеу/скачать 5.74 Mb. Pdf көрінісі
|
| Предисловие
М онография Акатай С. И. посвящается одной из малораз- работанных наукой области знаний, касающейся исто рии формирования стихийно-философской мысли и социаль ной психологии казахского народа. Необходимость в такой ра боте назрела давно, она важна для развития комплекса научных дисциплин о казахах. Появление монографического исследова ния следует считать событием в научной жизни республики. Я думаю, что предполагаемая автором структура моногра фии соответствует формам проявления проблемы. Автор уме ло применяет метод историзма: культово-религиозные комплек сы рассматриваются в тесной связи друг с другом в их законо мерном историческом развитии в контексте диалектики раз вития всех форм, общественного сознания, эстетических иде алов, общественной идеологии и народных этических норма тивов. Подобный подход и эффективен, и правилен. Диктуется спецификой изучаемой проблемы. Автор, вслед за Ч. Ч. Валиха- новым, на основе обширного материала доказывает существо вание в сфере быта казахов множества пережитков древних воз 25 зрений, не имеющих ничего общего с канонами ортодоксально го ислама. Философский анализ категории тенгри, сделанный автором, можно понимать как значительный вклад в изучение духовности казахского народа. Благодаря духовным знаниям и большой исследователь ской культуре автора, многие традиционные воззрения каза хов в книге впервые получают подлинно научную интерпрета цию. Акатай С. прав в том, что духовная культура Казахстана не имела гомогенного источника, в ней господствовал религиозно философский синкретизм, который состоял из сплава в основ ном местных религий и культов. Вызывает чувство удовлетворения аутентичность привлекае мых материалов и источников, на которых базированы автор ские суждения. Для достижения поставленной научной цели исследова тель счел нужным привлечь специфический полевой материал, собранный им во время совместной экспедиции в составе Центрально-Казахстанской археологической экспедиции 1969— 1971 гг., что сказалось и на качестве исполнения монографии. Она насыщена добротным материалом, многое из которого в на учный оборот вводится впервые. Есть все основания считать, что наука получила добротный труд, аналитически освещающий традиционное мировоззрение казахов. Работу необходимо опубликовать. Академик А Н РК, профессор, заслуж енный деятель науки Р К жүктеу/скачать 5.74 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|