Древние культы и традиционная культура казахского народа



Pdf көрінісі
бет75/115
Дата11.08.2024
өлшемі5.74 Mb.
#503140
түріМонография
1   ...   71   72   73   74   75   76   77   78   ...   115
Акатай С. Древние культы и традиционная культура казахского народа

E
ki
ен еге тел булт.
Агысы катты сулардан,
Ширай согып кел, булт.
Шоптщ басы жерлерден,
Жуг1ре согып кел, булт.
Кай ьщ басын кайыра сок 
Арша басын айыра сок.
Тобылгы басын толгай сок,
Атан туйе жыга сок...2
(Тучи, тучи, налетайте на луга, березовые и сосновые рощи. 
Вейся ветер так, чтобы ты сшиб с ног верблюда...). Здесь жайчи, 
вызывая дождь, как бы беседует с природой, но есть в его голо­
се нотки умоления и требования. Природа понимается как не­
что равное, тождественное с человеком. На этой базе происхо­
дит антропоморфизация природы. Во многих местах Казахста­
на имеются гравюры на камнях, где хорошо отражено рассма­
триваемое явление. Древние охотники и скотоводы Казахстана 
представляли свои божества сначала в виде солярных дисков
а через века и тысячелетия круглые знаки чеканились уже че­
ловекоподобными солнцеликими существами (своего рода кен­
таврами или сфинксами). Примерно к этому периоду возникают 
анимистические представления о кровном родстве людей с ми­
ром животных - основная идея тотемизма.
Процесс антропоморфизации природных явлений породил 
культ космического начала - тенгри. Тенгри в средневековье
1 Маркс К., Энгельс Ф.
Соч. Т. 20. С. 329.
2 Казак халкынын. ауыз эдебиетг 12-6.
293


воспринималось как всемогущее божество. В ритуалах покло­
нения тенгри прослеживаются принципы единобожия.
Сложным был погребальный культ казахов, хотя внешне он 
носил исламские черты. Последние были просто оболочкой, за 
которой скрывались древние обряды и воззрения. В центре по­
хоронного ритуала лежал мотив умилостивления духов умер­
ших - аруахов. В целом погребальный культ казахов состо­
ит из самостоятельных ритуалов, носящих древние воззренче- 
ские идей: траур, табу, жертвоприношения, тризна, культ родо­
вых кладбищ. Он носит элементы и зороастризма. Своими кор­
нями культ уходит в многовековую историю Казахстана, неко­
торые реликты его стали достоянием этнографии современных 
казахов. Они все аборигенны, продукт исторического развития 
общественнофилософского сознания казахского народа и его 
предков.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   71   72   73   74   75   76   77   78   ...   115




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет