72
АЦУО НАКАДЗАВА. ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ
ми, мог бы поменяться темницею с Шуйским; мог бы
отнять у него и свободу
и жизнь: но презрел бессильную злобу и сделал еще более: оказал уважение
к его ратным способностям и дал ему Воеводство: что назвали бы мы ошибкою
великодушия, если бы оно имело целию не внутреннее удовольствие сердца,
не добродетель, а выгоды страстей»
48
. Далее следует пояснение, в
чем опасность
такого поведения: «Здесь История наша представляет опасность
великодушия,
как бы в оправдание жестоких, мстительных властолюбцев, дающих мир вра-
гам только в могиле»
49
. Карамзин,
возможно, хотел сказать, что правители
должны быть порой беспощадными, жесткими, и включал эти качества в по-
нятие
великодушия.
Такое осмысление этого слова было характерно для историка, по-видимому,
уже на начальном этапе его исследований русской истории. В статье «О москов-
ском мятеже в царствование Алексея Михайловича», опубликованной в жур-
нале «Вестник Европы» в 1803 г., критикуя нерешительность
царя Алексея
Михайловича при соляном бунте московских жителей (1648 г.), он пишет: «Кто
родился управлять народом, тот предупреждает опасность мудростию или от-
ражает ее
великодушием, или гибнет, держа твердой рукой жезл правления...
Юный монарх, оставленный своим главным советником (
Иваном Морозовым),
изъявлял нерешительность. Он велел только запереть Кремлевские ворота, ког-
да народ рассеялся по Китаю и Белому городу»
50
.
Здесь под великодушием могут
подразумеваться решительные, беспощадные меры по подавлению мятежа.
Вывод
Подводя итоги, отметим прежде всего, что диапазон значений слова
ве-
ликодушие у Карамзина чрезвычайно широк, а его содержание очень неодно-
значно. Когда речь идет о
народе и его нравственности, оно употребляется
в общепринятом значении, как смирение, снисходительность, бескорыстие,
честность, умеренность и пр.
При этом великодушие подразумевает не отдель-
ную добродетель, а представляет собой сумму положительных нравственных
качеств. Если же это слово относится к конкретной личности, в первую очередь
к
правителю, то оно чаще всего означает мужество, твердость, решительность.
В характеристике некоторых героических персонажей оно также подразумевает
самоотверженность, самопожертвование.
В отдельных случаях в «Истории» описаны правители
великодушные в тра-
диционном смысле слова. Но Карамзин, приводя
примеры из русской истории,
предупреждает, что такое поведение может привести к ошибкам в государ-
ственных делах. У монархов должно быть свое
великодушие — «добродетель
Достарыңызбен бөлісу: