Духовно-интеллектуальная жизнь и литературное творчество рубежа 19 и 20 веков. Границы этого периода: 1841 год Парижская Коммуна до 1918 года окончание 1-ой мир войны


Марк Твен – романист, новеллист, памф-ст, журн-т. «Приключения Т.С.»



бет6/6
Дата14.06.2016
өлшемі491 Kb.
#134500
1   2   3   4   5   6

Марк Твенроманист, новеллист, памф-ст, журн-т. «Приключения Т.С.» - нап-на с зам-м худ-ым маст-м (детской псих-ия, много юмора, инт-на и детям и взр-м). Всевозм-ые проделках Т.С. (пр: благодаря вымен-ым у др. мал-ов билетикам объяв-ся самым примерным уч-ом воскр-ой школы, никогда не учил Библию, перевирает имена апос-ов и т.д.). Здесь Твен высм-ет застойную мещ-ую жизнь, ханжество и косность жит-ей мал-го гор-ка, это бунт мальчика против такой жизни. Начит-сь книг о Робине Гуде о пещерах и спрят-ых кладах, Т.С. создает свой особый крас-ый мир, не пох-ий на окр-ую дейс-ть (пр-пы верности и дружбы, справ-ти и муж-ва). Спасают от гибели нев-го чел-ка, удостоверив его неприч-ть к прест-ию. Также храбро в ист-ии когда забл-ся с дамой сердца Беки в пещере. Ища клад с Геком сначала мечтают о бог-ве, но потом пон-ют, что оно им не нужно. Это пр-ие соч-ие реал-ма с ром-ом. Реал-м: мал-ий городок, обыв-ая жизнь, ром-м: ром-ий мир Тома его необ-ые прикл-ия. В крас-ых тонах из-ся река Миссисипи и окр-ая природа, создающая ром-ий фон в книге. Динам-ый сюжет захватывает. «Гек Фин» отн-ся ко 2-му пер-ду тв-ва М.Т. (нараст-ие крит-ма). Здесь Твен опять обращ-ся к из-ю прошлого Америки (дни детства), но здесь эта тема пол-ет теперь др. зв-ие. Центр-ый образ Гек Фин, Т.С. – второст-ая роль. Это уже повзрос-ий Гек Фин. Жизнь у него более трудна, чем у Т.С., и он отн-ся к ней более сер-но. Т.С. оста-ся мал-ом (без трудностей жизни). Гек Фин взрос-ет много видит. Автор ценит гуманность Гека, его чел-ое отн-ие к людям (негр Джим). Гек не сразу прих-ит к мысли об осв-ии Джима (влияние восп-ия в трад-ях рабовл-го общ-ва). С одной стороны пон-ет, что Джим беглый, его надо сдать, но чел-ое начало в нем побеждает, и он созн-но помогает Джиму. Гек – реал-ий образ и Дей-ет он не в ром-ом мире а в реал-ой жизни (в книге правдиво воссоз-ся картина жизни Америки 50-х годов 19 в). У обоих (Гека, Джима) проблемы (Гек – отец, Джим – боязнь быть проданным на юг). Расш-ся рамки пов-ия (не мал-ий городок, а знач-ая часть Америки: река Миссисипи, бол-ие и мал-ие города, один-ие фермы, т.е. шир-ая картина амер-ой жизни). Пут-уя вместе с ними Твен Крит-ки оцен-ет все, что встр-ся на пути. Примеры: 1. поместье Грэнджерфордов (аристократы, вежливы, восп-ны, благопр-ны, но тут же дикие трад-ии родовой мести, убивают Шепердсонов). 2. мал-ий город в штате Арканзас, (старые, ветхие домишки, грязные, захлам-ые улицы, жители ленивы, грубы и жестоки, любимое занятие – истязание собак и ловля беглых негров). Герои встр-ют мало норм-ых людей, в осн-ом негодяи. Пример: «король» и «герцог» в них нет привл-ых черт (ради денег готовы на любую подлость, выдают себя за род-ов покойника). Твен осуж-ет рабство (в ответ расистам, кот-ые гов-ли о неполноц-ти негров рис-ет замеч-ый образ негра Джима бол-ая душа, необ-ой отзыв-ть и чест-ть (пр: жертвует свободой спасая раненного Тома). Не смотря на обилие юмора и заб-ых сит-ий, все это очень серьезно (пр: глупость Тома в спасении Джима, дела мошенников). Много пейзажей: река, пароходы и т.д.
ВОПРОС 38
«Мартин Иден» (1909) - прод-ил критику бурж-го общ-ва.к М.И. тал-ый худ-ик (траг-ия худ-ка в капит-ом общ-ве). Простой матрос, выходец из народа, М.И. чувет в себе талант, стр-ся стать пис-ем. Много труда, дух-ых сил, ликв-ет пробелы в образ-ии, нач-ет писать. Его пр-ия правдивы, инт-ны, ориг-ны, но их никто не печ-ет (М.И. без имени, жалкий бедняк). Это ист-ия его борьбы с бурж-ым общ-ом. И. наст-ив, верит в успех, но силы иссякают. Бурж-ое общ-во глухо к голосу таланта (не оцен-ет наст-ие пр-ия иск-ва). Богатство и слава приходят к нему, но случ-но и слишком поздно. Он уже сломлен, без инт-са к жизни (выход – самоубийство). М.И. – респект, симп-ия, теплота, бурж-ое общ-во – в сатир-ом плане (пр: семья Морзов). Мистер Морз, богатый, презирает людей, кот-е не умеют зараб-ть деньги. Мартин Иден для него плебей, зараж-ый опас-и мыслями. Растр-ет его помолвку с Руфью. Его жена не лучше – практичная, расч-ая жен-на. Типичен и образ Руфи. Вроде бы любит за силу и иск-ть. Но ее огр-ый восп-ем ум не в сост-ии понять и оценить самобыт-ть И. Руфь стр-ся к тому, чтобы переделать И. как отца (идеал). Она пыт-ся внушить ему мещ-ие взгляды на жизнь не верит его лит-ый талант. Бросает, когда его нач-ют травить как соц-та. Бурж=ое общ-во Крит-ся и в симв-ом плане. Оно подобно той картине, которая висит в доме Морзов н каж-ся красивой только издали (под внеш0й красотой фальш). Наиб-ее чел-ми, благор-ми оказ-ся люди из народа, у них все наст-ее (пр: женщина Марии, много детей, но помогает И. в самые трудные для него дни. Также друзья Джо и Джимми. Также дев-ка Лизи: не кидает, как Софии, а готова отдать жизнь за И.). В своем пр-ии Лондон Крит-ет и бурж-ую фил-ию. М.И. поклонник фил-ии Спенсера и Ницше). Он влюблен в фил-ию бурж-го индив-ма, но и страд-ет от нее. Следуя этой фил-ии он прих-ит к полному идейному краху (разоч-ся во всем). На верху он никому не нужен, а вниз уже спуст-ся не может. Т.о. он жертва не только бурж-го общ-ва, но и бурж-ой фил-ии. Но мноние исл-ли говорят о том, что Л. Более удач-но удалось пок-ть траг-ию худ-ка в капит-ом общ-ве, но не траг-ию послед-ля ницш0ой фил-ии. Ведь по сути И. ост-ся ницш-ем только на словах. Его жизнь свид-ет об обр-ом (всем помог). Его суицид – это гибель разоч-ся худ-ка, а не фил-фа. В пр-ии выр-сь реал-ие взгляды Л. (в образе И.). Также речь его героев инд-на (речь И. мен-ся по ходу образования). ПРОТИВОРЕЧИЯ: м.б. в том, что, если роман автобиогр-ен, и с одной стороны ницшеанство, кот-ое привело к суициду, с др. возм-ть сопр-ия (но все это чушь полная, хочу спать).
ВОПРОС 39
Реализм в литературе США. Эстетскому напр-ю амер-ой лит-ры РС против-ла лит-ра реал-ая, демокр-ая. Реал-м в лит-ре США РС очень разнообр-ен по форме. Примеры: позднее тв-во Бичер-Стоу («Жемчужина острова Орр», «Ольдтаунские старожилы», «Жители Поганука»). Одной из предш-иц Крит-го реал-ма яв-сь Ребекка Хардинг Дэвис, чья «Жизнь на литейных заводах» была посв-на из-ию тяж-го пол-ия амер-их рабочих. Также пр-ия Джона де Фореста (роман «Мисс Равенель переходит на сторону северян». В этой книге рис-сь широкое полотно амер-ой жизни в годы Граж-ой войны, из-сь картины мирного быта и сцены сражений. Форм-ию реал-го метода спос-ло тв-во Сары Орн Джуэтт (очерки и рассказы о быте и нравах амер-ой провинции). На Юге страны нач-ет писать Джоэл Гаррис (исп-ет негр-ий фольклор, пр: «Сказки дядюшки Римуса»). К из-ию жизни фермеров на Среднем Западе обр-ся Эдгар Хоу в романе «История провимциалыюго города». Очень важной и против-ой фигурой этого пер-да был пис-ль и критик Генри Джеймс. Своеобразие амер-го реал-ма в том, что 1. он явл-ся лит-ой общ-го протеста. Пис-реал-ты отказ-сь прин-ть дей-ть как закономерный рез-ат разв-ия. Ими утрач-ся «оптим-ие аспекты», жизнь из-ся ими мрачной, страшной, безысходной, уродливой. В ней царят неспр-ть, угнетение. Появ-ся новые темы, выдв-ые на 1-ый план изм-ся усл-ми жизни. Одно из первых мест нач-ет зан-ть разорения и обнищ-я фермерства, тема капит-го города и мал-го чел-ка, врпждебного ему (Крейн). Вырис-ся хар-ые признаки «траг-ой Америки» темы, кот-ая станет одной из вед-их у позд-их амер-их худ-ов слова. Важно отметить, что многие из тем тракт-ся пис-ми сходно. Этому спос-ла близость их идейных, общ-ых позиций (даже исп-ие близких поэт-их средств, пр: достов-ть). Они стр-ся гов-ть только правду. В этих усл-ях приоб-ли бол-ое значение факт-ая сторона вопроса, ист-ые соб-я, докум-но подтв-ные. 2. соц-ная напр-ть. Ведущими стан-ся жанры соц-го романа, реал-ой новеллы и соц-го очерка. Широкое распр-иее пол-ет жанр соц-ой утопии (роман Беллами «"Взгляд назад»). 3. публиц-ть: о явл-ях окр-ей жизни пис-ли говорят прямо, резко, четко. Публ-ая струя прочно входит худ-ые пр-ия (гражд-ое звучание). Дальнейшее разв-ие реал-ма привело к тому, что в нем появ-сь новые теч-ия, кот-ые внесли новый ориг-ый вклад в его стан-ие. Пр.: «разгребателей грязи» (группв пис-ей, публ-ов, соц-ов, общ-ых деят-ей: посвятили себя облич-ю негат-х сторон амер-го общ-ва). В их тв-ве 2 потока: публ-ий и лит-худ-ый. Самые изв-ые разгр-ли: Дэвид Грэм Филипс («Великий бог успез»), Синклер, Херрик. 20-ые гг. 20 в. отмечены реал-им взлетом амер-ой поэзии, пол-им назв-е «поэт-го рен-са». К этому напр-ю отн-ся и тв-во Карла Сэндберга. Френк Норрис как и др. обр-ся к ферм-ой теме, но сделал дал-ий шаг в ее разр-ке. Его ран-е рас-зы и повести ром-ны («Моран с «Леди Лэтти»), чув-ся вл-ие популяриых Стивенсона и Киплинга (подр-ны, неориг-ны). Новый этаа в тв-ве Н. вз-н с нат-ом (романы «Мак Тиг» и «Вандоуэр и зверь» (вл-ие позит-ой фил-ии и нат-ой теор-ии Золя. Однако в этим ром-ах кроме нат-ма много реализма и соц-ой обусл-ти пост-ов героев. Его лучшая книга «Спрут» (роман) св-на со сбл-ем с фер-м дв-ем (зн-ое пр-ие амер-го реал-ма). Здесь критика монополий (спрутов, несущих гибель ). Бол-ая симп-я к ферм-ам, кот-ые бор-ся за права. Здесь траг-я амер-го ферм-ва, разор-го моноп-ми. Реал-ие устр-ия Н. нашли выр-ие и в его сб. статей «Ответ-ть ром-та», это манифест реал-ой школы, школы амер-го соц-крит-го реал-ма. Н. гов-ит о необ-ти правд-го из-ия Дей-ти. «Лит-ра зав-т от верн-ти из-ия жизни и поэтому д. прак-ть в самом сердце жизни». Он тор-на отн-ся к мысли о «процветании» США. Гов-ил, что люди в США не знают правды «они экспл-ся и обман-ся лжив-ми обр-ми, лж-ым соч-ем, лж-ой мор-ю, лж-ой ист-ей, лж-ой фил-ей, лживыми эм-ми и т.д.». Н. верил, что в США возн-ет реал-ий великий роман, кот-ый д. стать картиной всей жизни нации. «Но для того, чтобы глубже проникнуть в жизнь, писатгль должеи быть... вторым Толстым». Т.е. на пис-ле лежит огр-ая отв-ть. Стивен Крейн в отл-е от Норриса обр-ся к теме капит-го города. Работая мелким репор-ом в одной из нью-йоркских газет, он обст-но позн-ся с бедн-им районом Нью-Йорка – Бауэри. Там он стол-ся со столь пораз-ми карт-ми нищеты, что решил обо всем увид-ом нап-ть книгу (роман «Мэгги — девушка улицы»: очень удачен образ Мэгги, предшес-цы Драйзер-их героинь). Создавая роман, К. не поб-ся исп-ть мат-ал, кот-го изб-ли ост-ые амер-ие пис-ли. (трущобы зан-ли бол-ое место в жизни Нью-Йорка, но никто до К. не осмел-ся описать их в лит-ре). Ист-ия Мэгги – это траг-ия простой амер-ой дев-ки. (общ-во толкает ее на путь прост-ии, а потом пресл-ет ее). Кроме «Мэгги», К. нап-ал еще целый ряд пр-ий. Пр: «Алый знак доблести» (сил-ое вл-ие Толстого «Т. – пис-ль, кот-ым я восх-сь больше всех). Акт-ым проп-ом учения Толстого в США был Эрнест Кросби. Непр-ие войны сфор-сь под вл-ем Т. Был в ясной поляне (нап-ал: «Т. и его уч-ие», «Т как школ-й учитель»). Ну и наконец пис-ем, кот-ый обобщил дост-ия реал-ма был Теодор Дрйзер (вер0на амер-го реал-ма). Первые рас-зы (90-ые гг). «Роман сестра Кэрии» (встр-ил много кр-ки, наз-ли жестоким и безнр-ым). «Сестра Керри» - реал-ое полемич-ое пр-ие (удар по «нежному реал-му» Хоуэллса). В пр-ях «нежного реал-ма» героиня чистая дев-ка, стр-ся к счастью преод-в преп-ия ост-сь чистой и дост-ла успеза. У Др. все по-др. Керри стала бог-ой, но ценой падения и амор-ых пост-ов (приехала в Чикого, хотела быть честной, раб-ла на обувной фаб-ке, но уволили за болезнь, нет денего, стала содерж-ой). На прост-ую ее толквет не лис-ая скл-ть, а нужда и невоз-ть зар-ть денег норм-но. Анал-ия с Крейном «Мэгги – дев-ка улицы». Но Керри не похожа на слабую Мэгги. (ее жизнь – поед-ок с кап-им общ-ом. С обр-ом Керри связана проблема индив-ма, кот-ая всегда прив-ла вн-ие пис-ей. Керри являет собой пример инд-ки и эгоистки. Он прояв-ся в ее взаимоот-х с Друэ и Герствудом (бог-ый покр-ль, как нет ленег кидает). В конце она все разб-ла, стала актр-ой, но счастья нет (всего лишь варьете, не подл-ое иск-во). Сост-ие неудов-ти собой. Т.о. Д. ставит проблему траг-ии инд-ма в совр-ом общ-ве («амер-ая траг-ия»). Совсем др. оказ-ся жизнь Герствуда (более тип-ый сл-ай). После кражи - неудачи, безраб-ца (скат-ся вниз мор-но и физ-ки, нужда, стан-ся вод-ем трамв-х вагонов. В финале в жалкой ком-те отрав-ся газом. Роман отраж-ет амер-ую дей-ть (нищета раб-их, роскошь Бродвея, фальшь лицеем-ие и .д. прием контр-ов пом-ет выяв-ть дей-ть).В целом это бол-ое реал-ое пр-ие, но есть и вл-ие нат-ма. «Джени Герхарт» - др. ист-ия амер-ой дев-ки (соц-ая траг-ия дев-ки из народа, вызов бурж-ой морали). Начало: мать и Джени ищут любую работу в отеле, их братья крадут уголь, один поп-ет в тюрьму. Джени, чтобы спасти брата спит с сенатором Бранлером (это первый пример нерав-ва). Второй: еще хуже. Джени любит Лестера Кейна, но он выс-го проис-ия, брак предос-ен (соц-ые предр-ки, жени чистая, но несчастна). Но Кейн все таки уходит к Джени, осуждается всеми, якобы сов0ил грех, пренебрег карьерой. Но Кейн не выд-ал этой роли до конца, ведь он сын своего класса, кидает Джени, уходит по расчету к бог-ой мисс Джералд (но сч-я нет, деньги не гл-ое, сч-е только с Джени по любви).
ВОПРОС 40
Дух-инт-ая жизнь РС затронула и лит-ое тв-во, связав его не только с общ-пол-ой, но и с фил-ой мыслью. Фил-ия эпохи пред-ет собой сложный синкрет-ий состав своеобр-ых идей прошлого и наст-го. Фил-ия возд-ет и на нац-ые культуры. Это синкретизм фил-их идей от антич-ти до наст-го. Новое рожд-ие переж-ют идеи Платона, Гегеля, также распр-ся соц-ие и матер-ие идеи (Маркс, Энгельс). Популярны идеи вост-ой фил-ии (Китай, Япония). Также возд-ие на умы имеют фил-религ-ые идеи. По наст-му мощное возд-ие имеют идеи, родив-ся в 19 и прод-ся в 20 вв. Самая знач-ая: фил-ия позитивизма (идеи Шопенгауэра, Ницше, фр-фил Анри Берсона). Позит-ты исходят из идей агностицтзма (оконч-но познать ч-л невозм-но, чел-ек ограничен жизн-ой реал-ю). Поэтому это фил-ия эмпирическая. Идея опытного знания явл-ся здесь одной из фунд-ых. Позит-ты сосред-ны на соб-ии конкр-ых жизн-ых фактов. Факт явл-ся самост-ым, его всест-не опис-ют. Объяснить это можно тем, что в ту эпоху получили распр-ие ест-ые науки и вера в ест-ые знания. К решению проблем жизни и чел-ка подходят с т.з. проявления биол-их законов (закон размножения, 3-ех цикличности жизни, борьба сильных и слабых видов). Нравств-ые проблемы также рассм-ся с этой т.з. (пример Золя «Жерминаль», забастовка шахтеров: столкновение шахтеров и прав-ых войск – не два класса общ-ва, а 2 ест-биол-их вида). Помимо этого влияние оказывают фил-ие идеи Шопенгауэра. Широкую изв-ть приобр-ет его пр-ие «Мир как воля и предст-ие». Здесь раскрыта фил-ая конц-ия автора: мир – это дей-ие воли, кот-ая пред-ет бытие мира. Действия той воли иррац-ны, непостижимы для чел-ка. Доля чел-ка лишь субъек-ые пред-ия. Ш. знач-ен и в разр-ке теории иск-ва. Он считал, что поэт – это зеркалочел-ва, привносит в созн-ие чувства и дела, это всечеловек. Самопозн-ие в иск-ве – это связано с инт-ей, ед-ой возм-ю позн-ия. Инт-ия наиб-ее полно явл-ет себя в иск-ве, в личн-ти худ-ка. В иск-ве чел-к обр-ет наст-ую свободу, это домин-ий принцип эст-ки. Ницше – идея «сверчел-ка». Анри Берксо – полагал, что ист-на всегда рожд-ся как про-зр-ие и ист-ое вдохновение. «Твор-ая эвол-ия» - решает вопрос о возм-ти позн-ия сущего разумом. Говорит, что разум огр-ен, т.к. способен познать лишь поверх-ую природу вещей. А инт-ия наоборот творит самопозн-ие. Худ-ик заст-ет почувст-ть то, что не смог объяснить. Инт-ия - основа тв-ва. Проблема времени: Берксо связ-ет умопост-ие мира с личн-ю чел-ка, т.е. нет объек-го времени, а лишь его суб-ое воспр-ие. Т.е. смысл дейст-ти воспр-ся как неод-ый. Сама дейст-ть множится в разнообр-ии ее прояв-ий. Всецело охв-ть реал-ть невозм-но. Хенри Джеймс – «Жизнь есть движ-ие в тумане по кам-ой троп-ке, когда ориентиры почти неразл-мы». Новое чувство реал-ти породило иное пон-ие личности. Чел-ек неод-ен, т.к. сам многого не знает (пр: чем он сам явл-ся). Но он спос-ен не непредск-ые, немотив-ые чувства. Новый взгляд на чел-ка сопряжен с науч-фил-ой мыслью (биол-ое пон-ие). Это новое знание о мире и чел-ке прояв-ся и в лит-ом тв-ве. Скл-ся новый тип твор-ой личности. Поэт обл-ет истиной. НТТЛ – хар-ся беспр-ой свободой в миротолк-ии, в работе с неэст-им мат-ом, с худ-ой формой. ТЛ теперь своб-на, для нее один закон – собст-ая воля. ТЛ также ориен-на на идеи времени (пр: соц-ое нап-ие в лит-ре). Свобода как осн-ва тв-ва. Прояв-ся страсть к рац-му мышлению (теоретизирование тв-ва). На РВ пон-ие тв-ой лич-ти свзано с их жизнью: 1. их участие в ист-их и соц-знач-ых соб-ях (пр: Жюль Валес уч-ал в соб-ях времен Пар. Ком-ны). Даже те, кто заяв-ял, что иск-во над реал-ю, скл-сь к тому, что иск-во не сущ-ет вне чел-ва, а спос-ет возв-ию чел-их личн-ей (пр: Оскар Уальд утв-ал, что иск-во в чел-ой жизни бесп-но, т.е. не служит практ-им мерк-ым целям, но вместе с тем он заяв-ял, что иск-во возд-ет на чел-ка и облагор-ет его, особенно в его эпоху, когда якобы происх-ит дух-инт-ая дегр-ия). ТЛ РВ противор-ва и раскр-ся в двойст-ти: 1. многие прод-ют старые трад-ии в тв-ве, переосм-ая их 2. другие устр-ны к новаторству, писать по-новому, появ-ся эксперем-ть, то что потом в XX в. наз-ут авангардом. Фраза Артюра Рэмбо: поэзия больше не будет рифм-ть действия, а будет нах-ся в авангарде. Для поэзии хар-но стр-ие найти новые формыхуд-ой обр-ти. Утв-ся эстет-ие принципы: инд-ая ориг-ть, созд-ие своей манеры письма. Активность лич-ти и масс углуб-ют возз-ия пис-ей: лит-ра стан-ся связ-ой с пост-ой вопр-са о возм-ти разр-ть злобожн-ые проблемы общ-ва (пр: лит-ра Пар. Ком., пролет-ая лит-ра, соц-ая лит-ра). С этой пробл-кой связаны и неором-ты (Э.Л. Войнич «Овод»). Осн. темы под-ой лит-ры: усл-ия труда, произв-ая деят-ть, борьба за права. На РВ происх-ит обнов-ие старых худ-ых направлений, форм, жанров, приемов (пр: реал-ое тв-во в это время отл-ся от класс-го реал-ма Стендаля и Флобера). Обнов-ие переж-ют и драм-ие жанры: псих-ая драма стан-ся соц-но-псих-ой (пр: Генрих Ибсен «Кукольный дом»). Переосм-ие пол-ет и прием гротеск: стан-ся разв-ым, прием парадокса в тв-ве Б. Шоу и О. Уайльда также изм-ся. Рожд-ся новые напр-ие в лит-ре: рев-соц-ая, пролет-ая лит-ра, эстетизм, импрес-м. Появ-ся новые формы и жанры: верлибр (своб-ый стих). Жанры: в прозе домин-ют роман и новелла. Уходят в прошлое или переосм-ся такие жанры как сем-быт-роман, роман нравов, роман исповедь. Распрост-ны: роман-памфлет, псих-ий роман. Псих-ий роман стан-ся романом симв-им. Скл-ся жанр романа-траг-ии. Переом-ся рассказ, новелла. Появ-ся новые прозаики (Ги де Мопассан во Фр., Теодор Штор в Герм., Марк Твен в США, Чехов в России). Практ-ки в каждой стране имеется свой драм-г-новатор (Б. Шоу – Англ, Г. Гауптман – Герм., Г. Ибсен – Норв., Поль Клодей – Фр, М. Клотерлин – Бельгия). Что кас-ся США, то лит0ая жизнь здесь довольно провин-на, хотя лит-ра и получает мир-ое признание, но нет нац-ой театр-ой культуры и нет драм-га-новатора. Амер-цы довол-сь пьесами из Европы. Более всего поп-ен в США Э. Ростан. Созд-ие нац-ой драм-ии произ-ет после в 20-ые гг. ХХ в.

Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет