132
Двенадцатый дом
нимает этот мир безоговорочно. Также безоговорочно принима
ются и невидимые товарищи по играм. В повседневной жизни ед
ва ли не каждого ребенка принимает участие некий невидимый
друг. Скольким родителям приходилось ставить на стол еще од
ну тарелку, чтобы этот маленький друг составил компанию их ре
бенку? Для ребенка это существо вполне видимо и осязаемо, а
для взрослых — нет. Оно может и не иметь человеческих очерта
ний, а может быть и животным: кошкой, например, а то и кроко
дилом. В этой воображаемой компании ребенок переживает неве
роятные приключения и играет в бесконечные игры, а также вы
свобождает свои эмоции и реагирует на события.
Конечно же, нам не следует считать этого невидимого прияте
ля, прописавшегося в воображении ребенка,
чепухой и детской
болтовней. Для ребенка он действительно реален, и с психологи
ческой точки зрения это здоровый признак. Происходит следую
щее: ребенок проецирует на мир что-то, что есть в нем самом,
что-то, посредством чего можно действовать. Игра учит справ
ляться с внешними ситуациями и повседневной жизнью. Если
ребенка бранят за то, что он половину своей еды оставляет на та
релке, он может сердиться за то же самое на своего воображаемо
го друга и таким образом создаст равновесие между действием
родителя (родителей) и собственной пассивной ролью. Он стано
вится активной стороной. То
же происходит с детьми, когда они
играют с куклами и игрушечными животными. Опять-таки име
ет место проекция, когда предмет «оживает», чтобы ребенок мог
прийти в согласие с жизнью.
Для того чтобы достичь равновесия, очень важно давать волю
воображению,
придумывать всякие истории, экспериментировать
с проблемами и трудностями, играя, рисуя, танцуя и т.д. Фантазия,
самозабвенное погружение в игру, стирание границы между вооб
ражаемым и действительным — все это относится к XII дому.
Ребенок, который расстается с мифической фазой медленно и
окунается в то, что мы
называем действительностью, постепенно,
лучше сумеет отделять эту физическую реальность от мира фанта-
зий. Для многих детей такой переход означает, что жизнь становит
ся более тусклой и менее одушевленной. Нет больше Санта Клауса
или Деда Мороза,
вам не дано больше слышать, что говорят деревья
и камни, и это должно служить доказательством того, что они не
умеют разговаривать, а игрушка реальна для вас только тогда, ког
да вы держите ее в руке. Суровые факты жизни стали ближе.
Творческий но натуре ребенок не расстанется со своей фанта
зией и в этот переходный период. Он сохранит в неприкосновен
ности ощущение чуда и будет
равно восприимчив как к мечтам,
так и к будничной действительности. Время от времени он станет
прибегать к фантазии, мечтая о будущем, и в этих видениях ребе
нок, конечно же, будет героем или героиней. В распоряжении ре
бенка, чья фантазия не заблокирована тем или иным образом,
окажется замечательный инструмент. В этих мечтах он легко ус
матривает потенциал своего
собственного бессознательного, ко
торый раскрывает затем изнутри в нужном направлении, не по
дозревая при этом о том, что происходит. Если ребенка не заста
вляют выбросить из головы фантазии как никому ненужную че
пуху, если ему не приходится притворяться, что он больше не
фантазирует (потому что этим занимаются только маленькие де
ти), но ценит свои мечты и фантазии почти так же, как повседнев
ную жизнь, они помнут ему
стать уравновешенным человеком,
не раздражаться и не скучать. Исподволь они подготовят его бу
дущий путь.
У ребенка, который растет, твердо стоя на земле обеими нога
ми, но не лишен при этом пространства для своего богатого воо
бражения, часто развивается «внутренний голос» или шестое
чувство, которое в сложных ситуациях подсказывает ему ответ.
Такой ребенок, оставшийся открытым для реальности невидимо
го мира, принимает этот голос всерьез, хотя может и не рассказы
вать о нем другим. Подросток или молодой человек, научивший
ся относиться внимательно к этому голосу, а также к едва улови
мым знакам,
поступающим изнутри и извне, сможет без труда
«подзаряжаться», слушая музыку, любуясь природой и т.д.
Достарыңызбен бөлісу: