В.М.
Ting-ling.
So-ling
Shui.
71
Египет за много столетий до Геродота, возможно, являются ранними «копиями»
гиен-ну.
Южный Жания, племянник Хюганжа Второго, умер в 85 г н.э. и был
унаследован сыном следующего брата покойного. Разбросанные части Северной
Орды были атакованы повсюду, где только для этого представлялась возможность
и так много человеческих голов было оплачено Китаем южанам для того, чтобы
заслужить милость Китая. В 87 г н.э. сиен-пи окончательным ударом поразил их на
востоке и обепечил себе в качестве трофея полной кожей тела севернего Жания.
(Возможно, что персидский король Сапур**, который снял кожу с Римского
Императора Валериана* и затем набил ее как чучело столетие спустя, получил эту
мрачную идею от частей гиен-ну, проходящих через его владения; однако, Гиббон
неверно цитирует Вопискуса****, когда он уверяет, что китайский посол помог
триумфу Аурелиана***.) В конечном счете 200 000 душ и 8000 боеспособных
солдат частями пришли к Стене и сдались Китаю. После этого случая северные
Жания стали лишь тенями своих предков и совершенно пренебрегаемыми
величинами в истории Китая. На самом деле, в 88 г н.э., когда умер южный Жания
и был унаследован своим кузеном, было решено северный доминион
ликвидировать политически и присоединить его остатки к Югу. Соответственно, на
следущий год крупная армия под командованием племянника императрицы,
которой помогали 30 000 воинов южного Жания, нанесли окончательное
сокрушительное поражение северянам на том же месте, где неудачный завоеватель
Коканда был разгромлен 180 лет ранее, можно сказать, что это место где-то выше
региона Хангай, где сходятся реки Тула, Орхон и Керулон. В данном случае
китайский генерал записал свои подвиги, глядя лицом с холма; и возможно, нам
повезет и мы найдем и надпись, точно также, как русские недавно (1888 г) нашли
большое количество тюркских надгробных камней с китайскими и сириакскими
** Шапур I, персисдский король, в 260 г н.э. нанес сокрушительное поражение римлянам во главе с
императором Валерианом. Основатель манихаезма и зорастрианства . ветвей религиозного течения.
* E. Gibbon. The Decline and Fall of the Roman Empire. A. A. Knopf. New York. Toronto. 1993.Vol. 1. p. 302.
**** Древнеримский историк, автор произведения Aurelias Conquest of Palmyra, 273 CE. Life of
Aurelian. См. W.S. Davis, ed. Readings in Ancient History: Illustrative Extracts from Sources. Allyn and
Bacon. Boston, 1912-13. Vol. 2.
Hsuan
Tou Hien.
72
письменами на западе : более замечательная Орхон Арамейско-тюркская надпись
была разъяснена Радловым в его великолепной серии атласов в 1892 году. В 91 г
н.э. две китайских колонны были направлены для преследования северного Жания,
который едва спасся бегством и потерял всю свою семью и имущество, включая
нефритовую печать. Его войско в том же 91 году н.э. было разбито полностью
китайской летучей кавалерией, после чего о нем ничего не было слышно и
китайцы, теперь уже около Баркуля, поставили вместо него свою марионетку. Было
предположено, что китайский резидент должен взять его квартиры на Хамиле и
держать северного Жания под опекой, как и его южного коллегу. Однако,
скользкий татарин скоро попытался сбежать и поэтому был обезглавлен в то время,
как его орда была разгромлена.
В 93 году н.э. другой кузен унаследовал южного Жания и он был очень
непопулярен. Китайский резидент, которому было поручено надзор над ним,
присоединился к главному китайскому генералу, чтобы с помощью интриги его
смести. Они перехватили его корреспонденцию с императором и обвинили его в
заговоре на убийство популярного и воинственного принца, который был их
кандидатом на татарский трон. Интрига удалась и в последовавшей гражданской
войне Жания был убит после одного года правления. Он был унаследован его более
популярным племянником, внуком Хюганжа Второго. ( Следует напомнить, что
большинство этой линии Жания имеет слово погиен-ну седжугето в качестве
дополнения к их титулам, некоторые из них - слово юруте ( огонь земли - жир уты
?- В.М.). В обоих случаях, подобно слову яокте , являются, без сомнения,
намеренным дополнительным эпитетеом. Племя было все еще не удовлетворено : в
действительности, дополнительно пролитая кровь сделала весьма затруднительным
достижения какого-либо соглашения между северянами и южанами. Большая
часть племени отказалась признавать нового Жания, избрала двоюродного брата и
решила направиться на север пустыни. Между тем император раскрыл упомянутую
интригу, которая привела всех в смущение и ее авторы печально закончили свои
жизни в тюрьме. В 98 году н.э. Южный Жания был унаследован двоюродным
*** Римский император, который в в 268 г сместил с трона сына Валериана и в с 270 г. по 275 г
правил империей. Практически восстановил власть Рима во всех его прежних границах. Был убит в
походе на Персию.
P.u-lei.
An-kuo.
Shih-tzŭ.
Pi.
Shi-chu
hou-t.i.
Yu-lu-t.i.
Feng Hou.
Chu Hwui,
Tu Ch.ung.
I-wu.
73
братом, в то время как восставшие под началом отколовшегося Жания безнадежно
боролись с голодом и тунгусскими врагами на севере. Китай остался глухим ко
всем их предложениям и попыткам для получения признания и в 117 году н.э.
сепаратист Жания сдался без всяких предварительных условий. Южный Жания
удовольствовался долгим правлением, длившимся 27 лет, разнообразившимся
войной со своим северным соперником, попыткой выступить против Китая ( что
было сокрушено и затем прощено ) и войной против тунгусов. Он был унаследован
в 124 году н.э. двумя братьями, один из которых правил четыре года, а другой . 13
лет. Второй и еще один другой брат покончили жизнь самоубийством вместе из-за
неудовольствия, выраженного Китаем по поводу их поведения. Начиная с этого
момента генеалогии и даже имена южных Жания становятся запутанными и
бестолковыми. Весьма трудно проследить и утомительно высчитывать запутанный
клубок пограничной интриги. В 177 году н.э. южный Жания ( утверждается, что
его персональное имя неизвестно ) помог Китаю в кампании против великого
тунгусского завоевателя Дарджегве ( о нем рассказ еще впереди ), однако был
побежден и умер : его сын и наследник были казнены китайскими генералом,
который посадил на его место одного из Киангю; он, опять, в 188 году н.э. был
унаследован его сыном Увура. Китай затем находился в такой же полной анархии,
как и опекаемый им Жания, который скоро был смещен с трона соперником и
оставался правителем лишь по имени и бесполезным ссыльным. Его брат Худаюзе
был задержан в китайском дворе знаменитым генералом Цао Цао, чей сын основал
династию Вей на руинах династии Последующего Хань. Власть гиен-ну
разрушилась навсегда и Китай сам в течение полу-столетия был расколот на три
соперничащие империи, лишь одна из которых имела какие-либо политические
отношения с Татарией. Неофициальная история об этих трех соперничащих
империях содержится в романтической работе Ли Хван-чан, сочиненной тысяча
лет спустя во время монгольского правления Кублай-хана.
Sien-pi.
San-kuochih
Yen-i.
Feng Hou.
Pa and
Hsiu li
T.an-shihhwai.
Ch.iang-ch
Yu-fu-lo.
Hu-ch.uch
.uan.
Ts.ao P.ei.
74
ГЛАВА VII
Авантюристы гиен-ну становятся
императорами Северного Китая
Несмотря на то,что , как мы сказали, генеалогии последних нескольких
Жания не были записаны, тем не менее можно наблюдать, что от первого до
последнего они были все, несколько китайских анналов продолжали фиксировать
их, прямыми потомками великого завоевателя Багадура. Среди всех восстаний и
гражданских войн не имеется ни малейшего указания на то, что наследование
доставалось кому-то извне королевского клана. Таким образом, от Багадура до
Акянкюте все были сыновьями, братьями или племянниками своих
предшественников. Хюганжа Первый был сыном Гюлюгу; и шесть сыновей
Хюганжа наследовали строго по старшинству возраста. Хюганжа Второй,
несомненно, был более легитимным наслдедником и его наследниками были
сперва два брата и затем его шесть сыновей и другие братья. Затем пришли пять
внуков, перенося нас до 141 г н.э. или точно двумстам лет для трех поколений. Не
известно точно, кем был Киянго, однако Увура и Худаюзе были его сыновьями и
не имеется никакого резона полагать, что между 141 и 171 годами порядок вещей
был прерван. Что касается северных Жания, то насчет них не имеетсяникаких
записей.
Китай, как видим, был разделен на три империй, северная из которых, Вей,
(не надо путать с татарской династией Вей 150 лет спустя) единственно, имел дела
с гиен-ну. Их древние владения теперь были в руках тунгусов, что мы скоро
опишем детально. Между тем генерал Цао Цао разделил остатки орды южного
Жания на пять племен и сделал сына Увура вождем Левого Племени. Кажется, что
потомки Багадура (который, следует напомнить, имел женщину китайской
королевской крови, отданной ему в жены) считали себя обязанным носить название
своего клана Лю, которое принадлежало обоим ветвям династии Хань и также
75
династии Хань, правящей на Западном Китае, в то время как династия Вей правила
на Севере и династия Ву . южнее Янцзы. Не установлено, когда эти потомки
действительно начали использовать это название, но более правдоподобно, что это
случилось когда Хюганжа Второй стал, без оговорок, китайским вассалом ; он и
его потомки все носили китайские личные имена, состоящего из одного слога так,
что было бы совершенно неподходяще произносить без спаривания его с
односложным названием китайского клана. Как бы то ни было, сын Увура Левый
Тугры был известен по чисто китайскому имени Лю Пао, не имея, подобно Жания,
повода для использования длинного татарского титула, обозначащий divus, pius и
др. Руководство каждого племени из другой четверки было отдано членам клана
Лю и они все имели свои семейные резиденции на земле своих отцов ( к чему было
обращено внимание в гл. VI ) между долинами реки Фен и Желтой Реки в Шаньси.
Женщина знатнейшего клана (старшей сестры Чвангю) родила от Лю Пао
известного сына по имени Лю Юань, известного в поздней истории как Лю Юань-
хай, поскольку на его настоящее имя было наложено табу (книга IV, глава II )
основателем династии Тань. Этот сын был хорошо начитан в истории и хорошо
упражнялся в искусстве войны и, проведя несколько лет в качестве пажа во дворе
последнего императора династии Вей, он расширил пределы своих знаний в
различных направлениях. После смерти своего отца он унаследовал пост вождя; и
когда династияЦинь объединила три китайские династии в одну ( 265 г н.э. ) его
честность и незаинтересованность обеспечили ему большое доверие : он был
введен в ранг китайского фельдмаршала и генерал-капитана Пяти племен гиен-ну.
Второй император династии Цинь был ничтожным существом и его слабое
управление скоро привело к гражданской войне. При этих обстоятельствах
ведущие вожди гиен-ну решили, почему бы им не побороться за себя вместо того,
чтобы подобно скотине передаваться от одной китайской династии к другой. Лю
Юань в 304 году н.э. был возведен в древний титул Великого Жания и через
двадцать дней его войско уже составляло внушительное число в 50 000 человек.
Он установил свою столицу сначала в Лин Чоу, на старом месте Хюганжа Второго
и титуловал себя именем Принц Хань, устраивая так, чтобы упоминался в древних
молитвенных досках императоров Хань; таким образом, Ранний Хань,
Hu-yen.
Hui Ti.
Lin Chou.
76
Последующий Хань и Западный Хань . все из семьи Лю, покрывая почти шесть
столетий правления. Он принял титул императора в 308 г н.э. и регулярно двигал
свою столицу по мере продвижения на юг до тех пор, пока он, наконец, не атаковал
китайскую столицу в нынешнем Хунань Фу. Он умер в 310 году н.э. Его сын
захватил и современную, и древнюю столицы, убил третьего и четвертого Цинь
императоров и после девяти лет правления, в результате нескольких резней был
унаследован своим родственником и главным генералом Лю Яао, который был
взят в плен и убит соперником .авантюристом гиен-ну в 319 году н.э. Лю Цун
изменил династический титул от Хань на Чао. Чао, будучи древним названием
феодального королевства, которое за 700 лет до этого оказал весьма сильное
сопротивление гиен-ну и чей король в тоже самое время принял татарский обычай
жизни (стр 7). Одним из выдающихся генералов трех монархов Лю был «Валух»
гиен-ну по имени Пей или по-китайски Ши Ле, который также был потомком
Жания Киангю. На руинах династии своего патрона он основал мощную империю
по названию Последний Чао, которая просуществовала в Северном Китае 30 лет.
Так, гиен-ну были bona fide ( исключительно преданные . В.М.) императорами
Северного Китая почти 60 лет, что по сравнению с продолжительностью многих
европейских династий, - например, Бонапарта, - является существенным периодом.
Таким образом, китайцы как бы взорвали себя своими же петардами, и женитьбы,
с помощью которых столетия ранее они надеялись поставить татар под свой
указательный палец, в конце концов привели татарских императоров на трон
Китая. Однако, следует иметь ввиду, что недавно колонизированные страны южнее
реки Янцзы никогда даже издалека не управлялись ни одним татарским троном
(лишь за одним кратковременным исключением, в конце 5-го столетия во время
правления династии Тоба) до времен Кублай-хана* в 13-ом веке. Китайские
династии во все времена правили нынешними Нанкином, Ханьчоу или другими
землями, в то время как татары правили на севере; кроме того, в тоже время центр
* Кублай-хан (1215-1294), внук Чингиз-хана, выдающийся полководец и государствнный деятель,
который завоевав Китай, стал первым императором монгольской династии Юань. В 1279 году он
объединил Китай, до этого разъединенный на несколько частей с 907 года и установил свою
столицу в Пекине. Он стал широко известным в Европе через книги вецецианского купца Марко
Поло, который был любимцем самого Кублай-хана. См. книги The Travels of Marco
Lo-yang.
Ch.ang-an.
Shih Le.
Wu-ling.
Chieh.
77
китайской политической и литературной деятельности пересек Великую Реку;
истинные китайские идиомы также мигрировали к югу и искаженная форма речи,
широко известная европейцам как «язык мандаринов», начала распространяться по
всей обширной территории севернее Янцзы. Из языка новелл, написанных три
столетия тому назад явствует, что нынешний пекинский язык является почти точно
тем же, что и тогда, даже в мельчайших второстепенностях и, что, почти так, как
французский язык образовался из латыни под влиянием норманов и франков, так и
современный мандариновый язык был образован из китайского под влиянием
татар; с той разницей, однако, что в случае китайского языка изменение
диалектного (разговорной речи) языка никогда не разрешалось, чтобы оно не
влияло на чистоту оригинала письменного языка, который всегда приводился в
соответствие с древними канонами стиля и остается повсюду тем же самым. Со
времени революции 1911 года, однако, новый и более легкий литературный стиль
вносится в разговорную речь и возвышенное старое «латынство», по-видимому,
останется лишь специальностью любителей чистоты нравов.
Подобно Лю Юань, наш герой унаследовал своего отца как вождь одного из
племен гиен-ну, расположенного далеко на юге, в нынешнем Цинь Чоу южного
Шаньси. Во время гражданской войны и анархии 302-304 г.г. он был взят в плен и
продан в качестве раба : однако, его китайский хозяйн подумал, что он буквально
«поймал татарина» задолго до того, как тот стал предводителем бандитов. После
различных злоключений он стал одним из генералов Лю Юаня, участвовал в
крупных сражениях с китайцами и некоторыми тунгусскими претендентами на
трон; помог Лю Цунь в грабеже столицы; и завершил свое дело, убив Лю Яао, а
затем приняв по порядку титул Принца Чао, а затем . императора. Он умер в 334
году после пятнадцилетнего правления. Его сын и наследник был убит младшим
братом Ши Ху, более известным как Ши Ки-лунь, который также правил
пятнадцать лет. Затем происходили стычки насчет наследования и, наконец, семья
был уничтожена в резне в 379 году приемным наследником.
Polo.ed.M.Komoroff. Liveright Publ. Co.New York, 1953; M. Rossabi. Khubilai Khan. His Life and
Times.University of California Press. 1983.
Chou-hochu
Hsuan.
Jan Min.
Ch.in Chou
или
Hsin Chou.
78
Ши Ли не был презренным человеком : он был типа восточного Аларика***
и китайские историки говорят о нем с большим уважением. Он составил кодекс
законов и оказывал большую поддержку буддизму. Индейский знахарь по имени
Буддочина, который пришел в Китай в 328 году и насчет которого ходило
множество анекдотов, оказывал огромное влияние на его двор и на Ши Ки-лунь.
Владения Ши Ли на самой ранней стадии охватывали 24 (китайских)
перфектурных образований и 300 000 домов, которые, имея ввиду
опустошительные войны, почти что уничтожившие население многих частей Китая
и вероятность, что лишь облагаемые налогом главы домов брались на учет во
время переписи, возможно, что население соответствовало количеству по меньшей
мере, равному 3 000 000 человек. После того, как он и его наследники покорили
тангутских или тибетских авантюристов Шеньси, его империя расширилась далеко
на северо-запад; и даже независимые китайские королевства, например, Лиан-
Ергиюл по Марко Поло, нынешний Лиан-чоу Фу в Каньсю, приняли его
протекторат. В это время, известное как Период Шестнадцати Государств,
происходила большая борьба за превосходство на севере между тунгусами, гиен-
ну, тибетянами и китайцами. Это походит на период, когда остроготы, висиготы,
вандалы и др. насели на Римскую Империю, разграбили ее столицу и обосновали
династии варваров в Испании, Африке и Галлии. Центр тяжести Рима качался
между Константинополем на востоке и Римом на западе, точно также делала
столица Китая между Шеньси или Хунань . места на севере . и ( как мы называем
теперь) Нанкином или Ханьчжоу на юге. Те же причины, интриги и ошибки
произвели те же следствия в каждом случае и сходство в главных очертаниях
каждой из этих историй является поразительным.
Среди соперников, борющихся за власть в это время был Цугу Менгсун, чьи
предки имели пост Левый Цугу среди народа гиен-ну нынешнего региона Кан-чоу
Фу. Он принял слово Цугу (см. стр. 19) как имя клана и добился успеха в
становлении самого себя как герцог или правитель древних гептаметов или страны
ю-чи, или грубо говоря, нынешней провинции Кань Шу. Здесь он должен был
*** Вождь висиготтов, который своими многочисленными вторжениями в Италию в 403-409 г.г.
существенно расшатал Римскую Империю. В 408 году взял Рим. . В.М.
Fo-t.ouch
.eng
P.u Hung,
Yao Yichung
Shih-liu
Kuo.
Chu-ch.u
Meng-hsun.
Pei Liang.
79
защищать себя от нападения различных тунгусских племен и в конечном счете в
433 году уступил династии Вей племени тоба. Здесь нет необходимости
прослеживать за нитью его сравнительно тусклой карьеры, но важно напомнить о
нем и держать его в памяти, поскольку он, кажется, является объектом
единственной ссылкой в китайской истории, которая историками положительно
оценивается для соединения древнего народа гиен-ну с более поздним тюркским
народом с помощью специфического свидетельства.
Кроме трех династий народа гиен-ну, описанных выше, существовала также
династия Хиа народа Гхорен Борбор в стране Ордос. Когда Цао Цао поставил
конец старому институту Жания, сын Увура, Лю Пао был Левым Тугри (стр. 75).
Однако в тоже время был и Правый Тугри по имени Кюпи в китайском дворе,
когда Xудаюзе был задержан там (стр. 74). Кюпи разрешили возвратиться назад к
своему народу и во времена Лю Цуня, предка нашего героя, как человека
королевской крови, сделали начальником различных армий народа сиен-пи.
Однако тоба сиен-пи служили китайскому дому Цинь как против гиен-ну, так и
против так называемого «Белого Племени» сиен-пи и их победы над последними
вынудили того же или другого предка нашего героя идти за Стену, где он сплотил
различные племена и приобрел внушительную силу. Брат Ши Ле и наследник Ши
Ки-лунь назначили его в качестве Жания канкалов и когда его отец возвратился во
внутреннюю сторону Стены, тангуты «империи» Ци даровали ему титул Западного
Жания. Эти тангуты, которые правили как императоры в Чан-ан в течение 50 лет,
были разгромлены китайским императорским домом Цинь. После этого племя тоба
победила и убила отца, но сын нашел убежище у второй тангутской династии
Последующего Цинь и получил там высокую должность в качестве советника
королевства. Всемирно известный китайский путешественник Фа-Хиен* проходил
Чан-ан в 400 году н.э. Восстав против своих благодетелей, Борбор объявил себя
монархом Хиа с титулом «Небесный король и Великий Жания». Название Хиа
(Hia) кажется следует из его оригинала Хиа-хоу, основателя китайской династии
Хиа в 2205 году д.н.э. Напомним (стр.8), что человек королевского рода, который
полагается связанным через происхождение с этой династией, сбежал к татарам
Ch.u-pei.
Pai-pu.
Ting-ling.
Hsia-hou
Shih
Ch.un-wei.
He-lien
P.o-po.
Fu Chien.
Yao Hsing.
80
около 1200 лет д.н.э. и этим или другим путем этот человек в качестве основателя
нации гиен-ну имел связь между полу-мифической китайской династией Хиа и Лю
Пох-пох ( Poh-poh), которая затем ликвидировала китайское название клана Лю и
взяла Герен или Горен, имеющие, кажется, смысл татарского слова,
обозначающего высокий звук. Из всего этого мы выводим предполагаемое
татарское имя Герен Борбор. Победив государство Туфа ( ветвь народа тоба),
Борбор основал столицу на или близко к нынешнему Нин-хиа, - Егригайя по Марко
Поло . несколько столетий тому назад его твердые остатки считались историками
как весьма внушительные. После разрушения Последней Тангутской династии
новой китайской династией Сунь (столица Нанкин), Борбор решил воевать против
Сунь и завоевал древнюю столицу Чан-ан (Си-ан Фу). Он принял титул
Императора и правил 13 лет. Он умер в 425 году и его наследники были побеждены
имперским домом тоба династии Вей, правящим в северной части Китая.
Эта до некоторой степени увлекательная история, которую трудно сделать
понятной без использования неуклюжих и странных имен, является необходимой
для завершения нашей работы, целью которой является показать
прогрессирующую борьбу между татарами и китайцами и проследить за
процессами, с помощью которых варвары севера, наконец, достигли успеха в
овладении троном Китая. В течение 6-го столетия, когда сиен-пи татарские
династии правили в Северном Китае, здесь была раса полу-цивилизованных татар,
живущих в пределах старого владения Лю Юань между рекой Фен и Желтой Рекой.
Сомнительно, что они были потомками или были связаны с народом канкали. Как
бы то ни было, они осели, выращивали шелковый кокон и могли читать по-
китайски, хотя говорили на татарском. Очевидно, что они испытывали процесс
ассимиляции, предпосылки которой уже были заложены.
Здесь мы должны завершить первую книгу, которая бегло проследила
историю гиен-ну с продолжительностью, с какой существовало это название.
Следующая империя для рассмотрения будет тунгусской, известной китайцам как
ву-хван или сиен-пи.
* См. Foe Koue Ki. The Piligrimage of Fa Hian. Перевод с французского текста MM. Remusat Klapreth and
T.ung-wan.
Yao Hung.
Li Yu.
Chi Hu
или
Pu-lo-chi.
T.u-fa.
81
Книга II
Империя сиен-пи
Глава I
Ву-хван и сиен-пи тунгусы
Восточными гиен-ну были те, кого китайцы в древние времена звали тунг-ну или
Восточный Ху, слово ху в его широком смысле включает все виды кого мы
называем татары, кроме корейцев, кашгаров, туркманов, афганцев и до
определенной степени,сирийцев, индусов _________и персов (см. стр.5). Это слово никогда
не относилось к японцам, тибетцам, индо-китайцам или любой европейской расе. В
более узком смысле оно часто относится к тем нациям, использующих санскрит
или сириак, в отличие от рас с желтой кожей или тем, кто использует китайское
письмо. Термин «Восточный Ху», кажется, был предназначен для корейцев или
предков маньчжурских рас; в действительности, для тех, кого мы называем
тунгуссовскими расами и для всех племен, разговаривающих на родственных им
языках. Трудно представить, что европейское слово тунгусский может иметь
этимологическую связь с китайским словом Тунгу-ху, во всяком случае значение
этих двух терминов удобно совпадает. Тюркское слово Тунгус означает «свинья»,
возможно, из-за его происхождения, предназначенного для китайцев в попытке
сочетать китайские слоги Тунг-ну со словом гиен-ну подобного же звучания, но
уже с оскорбительным значением. Если имеется что-либо значительное о древних
тунгусских расах, то им является тот факт, что все они разводили и ели свиней,
которых, очевидно, гиен-ну не делали. Следовательно, почти также, как китайцы
национальное название гиен-ну превратили в китайские слоги, обозначающие
«свирепые рабы»2, так и гиен-ну называл своих восточных соседей (описываемых
Landress. Cosmo Publications. New Deli, India. 2000.
* Как пишет Ф.Хиртц, под этим именем или его различных вариантах выступал в истории Китая
один и тот же народ с названием гунны или гунну. Император Китая Хан-ти в 2700 году д.н.э.
воевал против них, которых китайцы называли тогда гун-ю. Позднее они стали их называть как
гиен-юнь, затем уже в 3-ем столетии д.н.э. начали употреблять название гиен-ну. Корень Гуни или
Кун затем будет встречаться в различных сочетаниях для древних предшественников Аттилы.
Из комментариев Цао к «Трудам весны и осени» Конфуция в 689 г д..н.э. мы можем прочитать, что
«варварские собаки» или по-китайски куан-юнг, были побеждены. В 1138 г д..н.э. китайский
император Вон-ван победил одно из племен, населяющих современный Ордос, носило название
82
китайцами как Тунгу-ху) «свинский народ»; и в то время, как Северный Китай, с
перерывами много столетий, был и продолжал быть от 1644 до 1911 года под
правлением Восточного Ху, термин «свинский народ» был распространен на
китайцев, которые, определенно, являются нацией, больше всех едящих свиней во
всем мире. Во времена Чингиз-хана монголо-тюркские Загатайские государства
Персии именовали императора Китая как «свинский император». Чингиз-хан и его
приемники в действительности сместили «носящих косу» императоров нючен или
кин татарской династии. Они (монголы .
Достарыңызбен бөлісу: |