г. при Пуатье Карл Мартелл разгромил арабов

10. Коммунальные движения в средние века, особенности цеховой организации.

Средневековый город возникал на земле феодалов и должен был подчинятся. Бывшие крестьяне переселившиеся в город, оказывались в личной зависимости от феодала, они приносили с собой свои обычаи и навыки общинного устройства. Феодал стремились извлечь из города как можно больше доходов, городск. промысла торговля этому способствовали.

Коммунальное движение – это борьба между городами и феодалами, происходившая повсюду в Зап. Европе в X-XIIIв.в. Первоначальный этап борьбы за освобождение от тяжелых форм феодального гнета, за сокращение поборов и торговые привилегии.

Последующий этап – политическая борьба за обретение городского самоуправления и права. Исход борьбы определял степень независимости города по отношению к сеньору, но эта борьба велась не против феод. системы в целом, а против конкретных сеньоров.

Способы борьбы: 1) выкуп отдельных волостей и привилегий (фиксировался в хартиях),

2) длительная (иногда вооруженная) борьба в которой вмешивались короли, императ. и крупные феод. При этом коммун. борьба сливалась с др. конфликтами и была важной составной частью политич. жизни. Зап. Европы. Коммунальные движения в разных странах происходили по разному и приводили к разным результатам. Города Южн. Франции обрели независимость без кровопролития в IX-XII в. Марсель в течение столетия был независимой аристократич. республикой до конца XIII в., когда его взял граф. Прованса Карл Анжуйский. Верховные государи не желали полной независимости городов. Многие города сред. Италии (Венеция, Генуя, Флоренция и др.) в XI-XII вв. становились городами-государствами. В Милане – центре ремесла и торговли, который управлялся епископом, в серед. 50-х годов XI в. коммун. движение вылилось в гражд. войну против епископа и перемешалось с еретическими движениями вальденцев и катаров. В конце XI в. город получил статус коммуны, но борьба продолжалась и в последующее время.

Императорские города – аналоги коммун в Германии XII – XIII вв. Формально подчинялись императору, но на деле были независимыми городскими республиками (Любек, Нюрнберг и др.). Управлялись городскими советами могли объявлять войну, заключать мир, чеканить монету.

Многие города Сев. Франции и Фландрии стали самоуправляющимися городами – коммунами в результате упорной и вооруж. борьбы с сеньорами. Они выбирали из своей среды совет и его главу – мэра и других должностных лиц, имели собственный суд, ополчение, финансы, устанавливали налоги. Города-коммуны освобождались от выполнения сеньориальных повинностей (взамен этого они выплачивали сеньору небольшой ежегодный денежную ренту). Города-коммуны нередко сами выступали в качестве коллективного сеньора по отношению к жившим на близлежащей территории крестьянам

Иначе складывалась судьба городов, которые находились на королевских землях. Короли (впрочем, как и светские и духовные феодалы) не желали предоставлять городам статус самоуправляющихся коммун. На город король смотрел как на свою собственную казну. Практически ни один город, который находился на территории королевских земель, не получил полного самоуправления. В этом плане показательна судьба французского города Лана. О коммунальном движении в Лане, Амьене и Суассоне интересные сведения оставил «первый средневековый историк» Гвиберт Ножанский. Лан был богатый торговый центр Северо-восточной Франции, который в числе первых вступил в начале XII в. в борьбу за коммунальные свободы. Апофеозом этой борьбы стало восстание 1112 г. Гвиберт Ножанский относился к коммунальным движениям резко отрицательно: «Коммуна – это новое и отвратительное слово заключается в том, что все, обязанные выплачивать господам поголовный побор в качестве обычной сервильной повинности, вносят его раз в год, а совершившие какое-либо правонарушение уплачивают штраф. Все же прочие цензуальные поборы, налагаемые на сервов, полностью отменяются». В результате восстания 1112 г. Лан, находившийся на королевской земле, получает коммунальные свободы, самоуправление, независимость, но не надолго. Король эдиктом отменяет коммунальные свободы, и Лан вновь возвращается под юрисдикцию королевской администрации. В такой постоянной борьбе между королем и городом проходят годы и века. Коммунальные свободы (или часть их) то возвращались городу, то снова отменялись. Наконец в XIV в. король Людовик XII полностью лишает Лан коммунальных свобод, и город становится королевским. Но даже те города, которые получили независимость или имели ее до этого, такие как Париж, Лондон, Оксфорд, Кембридж, находились под бдительным оком чиновников центральной власти. Такая форма самоуправления, когда за независимым вроде бы городом постоянно наблюдает представитель центральной власти, характерна для северных регионов Западной Европы (Скандинавские страны, Ирландия, многие города в немецких землях, Венгрия). Большинство, особенно мелких, городов, в результате коммунального движения остались в зависимости от сеньоров. При всей разнице результатов коммунального движения для городов Западной Европы их объединяло одно общее достижение – жители городов Западной Европы освободились от крепостной зависимости, они стали свободными. Именно после коммунального движения сложилась традиция, согласно которой прожив в городе год и один день, человек становился свободным. Однако немало значительных и богатых городов не могли добиться полного самоуправления (Скандинав. страны, города Германии, Венгрии, Византия никогда не имела самоуправ. городов. Права и вольности средневекового города были схожи с иммунитетными привилегиями и носили феод. характер. Города составляли замкнутые корпорации и превыше всего ставили собственные интересы.

Важнейший итог коммунальной борьбы – освобождение от личной зависимости бежавших в город зависимый крестьянин. В процессе развития городов в феодальной Европе сложилась сословие горожан – бюргеров, от слова Burg – город. Это сословие не было единым, внутри него существовал патрициат, слой состоят торговцев, ремесленников, домовладельцев, рядовые труженики и городские плебство XII-XIII вв. Усиливалось сопротивление крестьян феодальному гнету, в XIV-XV вв. – пик расцвета феод. системы города и горожане держали ведущую роль в области средневековой торговли и ремесел, создании связей и общеностей нового типа. Они влияли на аграрный строй и развитие феод. гос. Велика была роль города в развитии средневековой культуры.

Цехи. Городское ре­месло развивалось, совершенствовалось несравненно быстрее, нежели сельское хозяйство и ремесло деревенское, домашнее. Примечательно также, что в городском ремесле внеэкономичес­кое принуждение в виде личной зависимости работника не было необходимостью и быстро исчезло. Характерной особенностью ремесла и других видов деятельнос­ти во многих средневековых городах Западной Европы была кор­поративная организация: объединение лиц определенных профес­сий в пределах каждого города в особые союзы — цехи, гильдии, братства. Ремесленные цехи появились почти одновременно с са­мими городами во Франции, Англии, Германии — с XI — начала XII в. Конкуренция была опасна в условиях весьма узкого тогдашнего рынка, незначительного спроса. Поэто­му главной функцией цехов стало утверждение монополии на дан­ный вид ремесла. В большинстве городов принадлежность к цеху яв­лялась обязательным условием для занятия ремеслом. Другой глав­ной функцией цехов являлось установление контроля над произ­водством и продажей ремесленных изделий. Исходным образцом для организации городского ремесла отчасти послужили строй сельской общины-марки и усадебные мастерские-магистерии. Каждый из цеховых мастеров был непосредственным работни­ком и одновременно собственником средств производства, ремесло передавалось по наследству. Одной из важных функций цеха было регулирование отношений мастеров с под­мастерьями и учениками. Мастер, подмастерье и ученик стояли на разных ступенях цеховой иерархии. Предварительное прохож­дение двух низших ступеней было обязательным для всякого, кто желал стать членом цеха. Члены цеха были заинтересованы, чтобы их изделия получали беспрепятственный сбыт. Поэтому цех через специально избран­ных должностных лиц строго регламентировал производство: вида и качества. Нормировали число подмастерьев и учеников, которых мог держать у себя мастер, запрещали работу в ночное время и по праздникам, ограничивали число станков и сырья в каждой мас­терской, регулировали цены на ремесленные изделия и т.д. До конца 14 в. цехи в западной Европе охраняли ремесленников от чрезмерной эксплуатации со стороны феодалов. Каждый цех имел своего святого покровителя, цасовню или церковь. Расслоение горожан привело к появлению городской «аристократии» - по финансовому цензу, ремесленники и мелкие торговцы со временем вступали в борьбу с патрициатом за власть в городе, к ним присоединялись наемные работники и беднота. В 13-14 в. – цеховые революции. В 14-15 в. низшие слои городов поднимают восстания против городской олигархии и цеховой верхушки во Флоренции, Перудже, Сиене, Кёльне.

11. Сословная структура средневекового общества.

Сложилась в 9 веке Ораторес-молящиеся, беллаторес-защищающие, лабораторес-работающие.

Свободное крестьянство обычно в ходило в низшее сословие, а крепостное не являлось сословием, принадлежность к сословиям означало иметь права, первоначально сословия характеризовались открытостью. В сословие духовенства могли входить сыновья дворян не имевшие права на наследство. В духовенство так же могли попадать горожане, как и в рыцарство – за службу или за деньги. Свободные крестьяне так же за службу могли переходить в рыцарство. Сословие горожан пополнялось за счет свободных крестьян или беглых (проживших в городе год). К 15 в. наблюдается тенденция к замыканию сословий, особенно рыцарства. Каждое сословие имело свою иерархию. Духовенство: Папа, архиепископ, епископ – главы монашеских общин в диоцезах и городах (назначались Папой), аббаты и приоры – возглавлявшие монастыри и приоратства, монахи-священники, диаконы.

Рыцарство: Император (избирался на сейме курфюрстов), короли (наследственное право или воля знати). Герцоги (дюки, дуки, дожи), Маркизы (маркграфы), Графы (конты), Бароны – получали титулы и инсигнии от королей, высшая феодальная иерархия. Низшую ступень занимали рядовые рыцари – имели низшую юрисдикцию в отношении зависимых крестьян. Каждый рыцарь имел право на замок (укрепление), герб, штандарт, при нем был оруженосец (сквайр, валет) который не входил в сословие, но за службу мог стать рыцарем.

Горожане: в городах обладавших статусом цивитас: Цивис- вся полнота прав, входили в горсоветы, занимали выборные должности, право заниматься международной торговлей, налоговыми иммунитетами. Бургенсес – могли избираться, заниматься торговлей внутренней, не имели налогового иммунитета, Хабитаторес – могли избирать, заниматся ремеслом, розничной торговлей. Кроме этого купечество городов объединялись в гильдии, ремесленники в цехи. Мастера имели полные права в цехе – избирали и избирались в различные цеховые структуры, вырабатывали регламенты и статуты. Подмастерье был бесправен, становился мастером – после долгих лет работы и изготовлением изделия, которое на совете мастеров признавалось шедевром, после чего «накрывал поляну» и был принимаем в мастера цеха. Каждый цех имел своего святого, церковь, штандарт, герб, праздники и церемонии.

Крестьянство: Свободные крестьяне – вилланы (фригольдеры, мейеры). В некоторых странах (Скандинавии, Англии, Швейцарии) имели право носить оружие, участвовать в военных походах, получали земли в ритуале инвеституры (как и рыцари). Низший слой – зависимые крестьяне: сервы (копигольдеры) – платили подушный налог (шеваж), подымный налог (фокаж), налог за право на брак (формарьяж), налог за право передачи имущества по наследству (мэнморт), отрабатывали барщину.

Сословия получили право участвовать в органах сословного представительства при формировании централизованных монархий (Кастилия и Арагония – Кортесы), в Англии – парламент – традиция восходит к традицие съезда вассалов на совет верховного правителя. Во Франции - генеральные штаты. В Германии – лагдтаги (по землям), рейхстаг (общий).

Самой развитой формой феодальной собственности на западе был феод (лат. feodum) или лен. Феод давался феодалу за обязательное несение военной службы и выполнение некоторых других обязательств (как правило, военных) в пользу вышестоящего сеньора. Феод уходил из рода со смертью его получателя. По особому разрешению феодала, он оставался в семье с условием, если старший сын продолжит военную службу отца на феодала. Если в роду были сыновья, продолжившие службу отца, то феод (лен) мог считаться наследственным. Такое распределение земельной собственности (выделение феода и лена) в феодальном обществе формировало его иерархическую структуру. Эта структура определяла вассально-ленные связи, которые являлись производными от специфики распределения земельной собственности внутри самого господствующего класса. Феодальная иерархия как бы цементировала феодальное общество. Эксплуатация крестьянства во всей своей полной форме осуществлялась не в феодах (ленах), а в высшей форме феодального землевладения – вотчине. В Западной Европе названия этой формы феодального держания были разными: вотчина, сеньория, манор (в Англии). В отличие от феода и лена вотчина была продуктивно организована для взимания феодальной ренты. Феодально-земельная рента – это часть прибавочного труда, продукта зависимых крестьян, которая присваивалась феодалом-землевладельцем. В феодальном обществе рента выступала в трех видах: 1) барщина, или отработочная рента; 2) продуктовая рента, или натуральный оброк; 3) денежная рента, или денежный оброк.

12. Англия до норманнского завоевания.

На территории Британии завоеванной англосаксами в период с 5 до начала 7 века образовалось несколько королевств – Кент – крайний юго-восток, основано ютами, Уэссекс и Суссекс – юг, юго-восток, основаны саксами. Восточная Англия – восток, Нортумбрия – север и Мерсия – центр, основаны англами. Некоторая часть не истребленных кельтов ассимилированы германцами. Процесс феодализации англосаксов прошел в медленно в 2 этапа. 5-8 века и 9-11 века, медленность объясняется: 1) слабой романизацией Британии, 2) переселившиеся племена англов саксов ютов фризов находились на низком уровне социально-экономического развития. Основное население вплоть до IX в. составляли свобод­ные крестьяне-общинники — кэрлы, владевшие довольно круп­ными участками земли — гайдами (участок, который при тяже­лых глинистых почвах Англии можно было вспахать 8-воловым плугом), что тоже предполагало наличие больших патриархаль­ных семей. Распоряжение наделом ограничивалось пра­вами всех членов большой семьи. Позднее такое большесемейное владение, основанное на обычном общинном праве, стало назы­ваться фольклендом (народная земля). Такую землю нельзя было завещать, продавать, передавать по женской линии. Кэрлы VI-VII вв. обладали полноправием, имели право участво­вать в народных собраниях, самоуправлении, иметь оружие и со­ставляли основу военного ополчения англосаксонских королевств. Однако уже ранние англосаксонские правды свидетельствуют о наличии в обществе социального расслоения. Кроме основной массы кэрлов в них упоминаются родовая знать — эрлы, позднее королевские дружинники — гезиты, жизнь которых была защищена более высоким вергельдом, а также рабы и полусвободные люди - лэты и уили (так назывались завоеванные англосаксами кельты — уэльсцы). Эти низшие категории населения сидели уже чужой земле, платили своим господам натуральный оброк, иногда и работали на них. Они составляли главную рабочую силу на землях как эрлов, так отчасти и кэрлов. Начало процесса феодализации с конца 7 века. Происходит рост имущественного неравенства, массовые королевские пожалования оформленные грамотами, - отсюда - «боклэнд». Возникают крупные землевладельцы – лорды. Христианизация англосаксов началась в 597 году в Кенте и затянулась до 7 века. В 6-7 веках король в англосакских королевствах выступал в основном как племенной вождь. Большую роль играли – народные собрания округов, позднее объединившиеся в сотни, в которых собирались сотенные собрания объединявшие всех свободных жителей территории. Еще более крупными единицами в 9 веке стали графства – скиры или шайры, в каждом королевстве, которые имели свои собрания – моты или гемоты. Представитель королевской власти в собрании графства – шериф. Превращение племенных королевств в феодальные сопровождалось постоянной борьбой за титул верховного правителя. В конце 6 – нач. 7 – Кент, с сер. 7 – Нортумбрия, в 8 в. – Мерсия, с начала 9 в. – Уэссекс. Король Уэссекса – Экберт в 829 г. объединил все англосаксонские королевства.

При хорошем попутном ветре добраться до английского побережья из Дании или Норвегии можно было быстрее, чем за неделю, поэтому именно Англии и Ирландии пришлось выдержать самый жестокий натиск норманнов. Викинги «опустошали грешную землю Англии от одного морского берега до другого, убивали народ и скот и не щадили ни женщин, ни детей». Знаменитые ирландские монастыри, монахи которых были известны своей ученостью, прекрасными познаниями в латыни и греческом, великолепным искусством книжного письма, были обращены норманнами в пепел.

Англосаксонские королевства так увязли в бесконечных ссорах друг с другом и внутренних неурядицах, что не смогли защитить страну от нашествия с моря. В 842 г. норманны разграбили и сожгли Лондон. Спустя еще двадцать с небольшим лет датчане вообще перестали уплывать после набегов домой — теперь они зимовали в завоеванных ими землях самой Англии. Почти все англосаксонские королевства подчинились датчанам. Только на юго-западе Уэссекс еще продолжал сопротивляться. Король Альфред. Когда к власти в Уэссексе пришел король Альфред (871—900), прозванный впоследствии Великим. К Альфреду со всей Англии стекались люди, жаждавшие отомстить захватчикам. С этим войском ему удалось нанести датчанам несколько поражений. В 879 г. Альфреду удалось заключить с датчанами мир. По нему весь остров делился на две части: юго-западные земли подчинялись Альфреду, северо-восточные — датчанам. Границей стала древняя римская дорога между Лондоном и Честером. Часть страны, оставшаяся у скандинавов, получила название Область датского права, или по-английски — Денло. Мирную передышку Альфред использовал для того, чтобы создать совершенно новую мощную армию. Теперь каждые пять англосаксов вооружали и кормили шестого. По новым правилам пятеро могли вооружить шестого не хуже викинга с его обязательным шлемом, мечом и боевым топором из железа, этот «шестой» мог все время тренироваться, учиться бою не заботясь о хлебе насущном — за него работали остальные пятеро. Альфред заметил, что датчане не умеют осаждать крепости, возвел на границах своих владений немало укреплений — бургов. Король построил корабли не хуже датских. Король устроил в собственном дворце школу, сам в ней иногда преподавал, выписывал из других стран образованных монахов и священников, приказывал переводить книги на англосаксонский язык и даже сам выполнил несколько сложных переводов, стали вести «Англосаксонскую хронику». После смерти короля Альфреда его преемники повели наступление на Денло. Новое войско действовало успешно, и к последней трети X в. единое Английское королевство (тогда старое название Британия было окончательно вытеснено новым — Англия) поглотило Область датского права.

В Англии начались внутренние раздоры, государство ослабело. А в это время происходит быстрое усиление Дании. Единое Датское королевство было куда опаснее, чем датские викинги, совершавшие набеги на Англию в конце VIII в. Теперь Дания могла двинуть в бой немалые армии. А в Англии - усобицами. В 1013 г. датский король высадился со своим войском на английском берегу. Война оказалась короткой. Только Лондон смог какое-то время сопротивляться датчанам. Северная держава Канута. Окончательно подчинил себе Английское королевство датский король Канут (Кнут) Могучий (1016—1035). В державу Канута входили Дания, Норвегия и Англия. В завоеванной Англии Канут жил подолгу. Там он проводил очень осторожную политику — не делал различия между датчанами и англосаксами. После Канута - усобицы, грабежи и убийства стали обычным делом. англосаксы восстали, и в 1042 г. власть датчан свергли. В борьбе против датчан англосаксам помогло герцогство Нормандия. Герцог Нормандский Вильгельм сам хотел стать английским королем. Нормандское завоевание. В 1066 г. скончался король англосаксов Эдуард Исповедник. Всего через шесть часов после похорон англосаксонская знать короновала нового монарха — Гарольда. Но Вильгельм уже собирал войска, со всей Франции. Осенью 1066 г. сильная армия Вильгельма, ядро которой составляла тяжелая, хорошо вооруженная конница, переправилась через Ла-Манш. 14 октября в 10 км от Гастингса она встретилась с пешим войском Гарольда. В тяжелой битве англосаксы были разгромлены, король Гарольд пал в бою. Теперь нормандский герцог стал королем Англии.