Энциклопедический
Jenseits (нем.) — потустороннее. Jenseits von Gut und Böse
жүктеу/скачать 14.36 Mb.
|
JJenseits (нем.) — потустороннее. Jenseits von Gut und Böse (нем.) — по ту сторону добра и зла (Ницше). Juxtapositio (лат.) — рядоположение (в противоположность соподчинению). КΚαιρός (kairos) (греч.) — надлежащая мера; благоприятный момент; удача; выгода. Καλοκαγαθία (kalokagathia) (греч.) — идеал физич. и нравств. совершенства. См. Калокагатия. Κατάληψις (katälepsis) (греч.) — постижение; восприятие. Κατ' εξοχήν (kat'exochen) (греч.) — по преимуществу; прежде всего. Κάβαρσις (katharsis) (греч.) — см. Катарсис. Κένωσις (kenösis) (греч.) — опустошение. В эллинистич. философии и вост. патристике — похождение бога в мир, творение мира. Κήρυγμα (kerygma) (греч.) — извещение, проповедь, кернгма. Κοιναί εννοιαι (koinäi ennoiai) (греч.) — общие убеждения. Понятия, непосредственно почерпнутые из опыта и предшествующие науч. знанию (стоики). Κόσμος νοερός (kosmos noeros) (греч.) — космос мыслящий (интеллектуальный). В неоплатонизме — бытие, жизнь и мышление, воспроизводящие мир идей. Κόσμος νοητός (kosmos noetos) (греч.) — космос мыслимый (интеллигибельный). В неоплатонизме — мир самодовлеющих идей, прообразов. LLaissez faire, laissez aller (франц.) — позволять действовать, позволять идти (своим ходом). Лозунг физиократов. Λάβε βιώσας (läthe biosas) (греч.) — живи незаметно (Эпикур). Lato sensu (лат.) — в широком смысле. Lebenswelt (нем.) — жизненный мир. Термин Гуссерля, обозначающий взаимосвязь дорефлексивных очевидностей и уверенностей. Lex (lex naturalis) (лат.) — закон (естественный закон). Liaison universelle (франц.) — всеобщая связь (Лейбниц). Liberum arbitrium (лат.) — свобода выбора. Libido (лат.) — влечение. Энергия эротич. желания (см. Психоанализ). List der Vernunft (нем.) — хитрость разума (мирового). Несовпадение индивидуальных целей и объективных результатов, для достижения к-рых мировой разум как бы использует частные цели людей (Гегель). Λόγοι σπερματικοί (logoi sperma-tikoi) (греч.) — семенные логосы. «Осеменяющие» мир идеи, из к-рых прорастают космич. связь и индивидуальные существования (стоики, Плотин). Λόγος (logos) (греч.) — см. Логос. Λόγος ένδιάβετος (logos endiathe-tos) (греч.) — слово внутреннее. Внутренняя речь (стоики). Логос, существующий в боге (Филон Александрийский). Λόγος προφορικός (греч.) (logos propliorikos) — слово произносимое. Речь изустная, звучащая (стоики). У Филона Александрийского—логос, исходящий из бога; также — λόγος προφατικός (logos prophatikos). Lumen (naturale и supranaturale) (лат.) — свет (естественный и сверхъестественный). Цицерон о естеств. свете разума. По Августину, полнота знания достигается благодаря излучаемому богом сверхъестеств. свету, дополняющему естеств. свет. МMan (нем.) — неопределённо - личное местоимение. У Хайдеггера — мир безликого неистинного существования. Materialiter (лат.) — материально, в отношении материи. Materia primo prima (лат.) — первая материя первого рода. Чистая возможность всего (Дунс Скот). Materia secundo prima (лат.) — первая материя второго рода. Безразличный субстрат любой формы (Дунс Скот). Materia tertio prima (лат.) — первая материя третьего рода. Субстрат определ, формы (Дунс Скот). Materia secunda (лат.) — вторая материя. Оформленные тела (Дунс Скот). Medicina mentis (лат.) — медицина ума. Образное наименование логики (Чирнгауз). Mens (лат.) — дух, разум, ум. Μη öv (me on) (греч.) — небытие. Иногда — относит. небытие, «ещё не бытие». Ср. Ουκ όν. Μετάβασις εις άλλο γένος (metäbasis eis ällo genos) (греч.) — переход в другой род. Логическая ошибка. Μίμεσις (mimesis) (греч.) — ми-месис. См. в ст. Подражание. Modus operandi (лат.) — способ действия. Modus probandi (лат.) — способ доказательства. Modus vivendi (лат.) — способ существования. , Μονή (mоne); Μονή—πρόοδος—επιστροφή (топе — proodos — epislrophg) 823 (греч.) — пребывание; пребывание — похождение — возвращение. У Прок-ла — моменты триады: пребывающее в себе единство — переход его во множество — возвращение единства к себе. Moral insanity (англ.) — моральный недуг. Moral sense (англ.) -- нравстн. чувство. Mundus (intelleglbilis, sensibilis) (лат.) — мир (умопостигаемый, ощущаемый). Μυστήριον (mysteriou) (греч.) — мистерия, таинство. NNatura naturans (naturata) (лат.) — природа творящая (сотворённая). Термины лат. пер. комм. Аверроэса к «О небе» Аристотеля. У Спинозы соответственно субстанция и её порождения. Natura non facit saltus (лат.) — природа не делает скачков. Выражение встречается в «Философии ботаники» Линнея; принцип философии Лейбница. Natura rerum (лат.) — природа вещей; вселенная. Nervus probandi (лат.) — нерв доказательства. Основной аргумент. Nego (лат.) — отрицаю. Термин, обозначающий отрнцат. суждения. Первой гласной E обозначают общеот-рицат., второй О — частноотрицат. суждения (ср. Affirmo). Nexus causalis (лат.) — причинная связь. Nexus effectivus (лат.) — действительная, причинная связь (Кант). Nexus finalis (лат.) — целевая связь; конечное звено связи (Кант). Nihil est in intellectu, quod non prius fuerit in sensu... (nisi inlel-lectus ipse) (лат.) — нет ничего в разуме, чего не было бы раньше в чувствах. Ср.-век. тезис, восходящий к Аристотелю. Локк противопоставляет его учению Декарта о врождённых идеях. Лейбниц дополняет тезис: ... кроме самого разума. Nihil humani mihi alienum (лат.) — см. Homo sum. Nisus formativus (лат.) — усилие формирующее (см. Александер). Νόημα (noema) (греч.) — мысль. См. Ноэсис и ноэма. Νόησις (noesis) (греч.) — мышление. Νόησις νοήσεοίς (noesis noeseos) (греч.) — мышление мыслящее (само себя). У Аристотеля — перводви-гатель. Νόμος (поток) (греч.) — см. Номос и фюсис. Non esse (лат.) — небытие. Non finilo (лат.) — неопределённость, беспредельность. Non liquet (лат.) — не ясно. 824 Non plus ultra (пер plus ultra) (лат.) — непревзойдённое, крайний предел. Non sequitur (лат.) — не следует. Nosce te ipsum (лат.) — см. Познай самого себя. Notio (лат.).— понятие. Notiones communes (notitiae communes) (лат.) — общие понятая. Спиноза противопоставляет эти формы адекватного познания универсалиям как несовершенным схоластич. обобщениям. Notiones disparatae (лат.) — несравнимые понятия. Nudis verbis (лат.) — голословно, бездоказательно. Numen (лат.) — божество; божественное (вообще). Νους (mis) (греч.) — ум. См. Нус. Νους παθητικός (nus pathetikos) (греч.) — ум, претерпевающий, пассивный. У Аристотеля — ум, возникающий u погибающий вместе с телом. Νους ποιητικός (mis poietikos) (греч.) — ум творящий. Термин Аристотеля. жүктеу/скачать 14.36 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|