Энциклопедический
жүктеу/скачать 14.36 Mb.
|
GGeistesgeschichte (нем.) — история духа. История культуры как исто- 822 рия духовных образований (Диль-тей). Geisteswissenschaften (нем.) — науки о духе (Дильтей и неокантианцы). Gemeinschaft und Gesellschaft (нем.) — община и общество; противопоставление органич. (община) и механич. (общество) типов чело-веч. отношений (Ф. Теннис). Genus (лат.) — род. Genus proximum (лат.) — ближайший род (для данного вида). Genus remotum (лат.) — отдалённый род. Gestalt (нем.) — образ, структура; «гештальт» — понятие гештальтпси-хологии. Globus intellectuais (лат.) — универсум человеч. знаний. Γνώοι σεαυτόν (gnö'tlii seauton) (греч.) — см. Познай самого себя. Γνώσις (gnösis) (греч.) — знание. Также — учение гностицизма. Gotheit (ср.-верх.-нем.) — божество. Экхарт различает в боге Gotheit — божество как абсолют и Got — первое обособление божества, бог как личность. Различение восходит, по-видимому, к Жильберу Порретаискому. Grenzbegriff (нем.) — предельное понятие. Марбургская школа неокантианства истолковывает «вещь в себе» как задачу и предел (предельное понятие) процесса логич. определения объекта. Grenzsituation (нем.) — пограничная ситуация. См. Ясперс; Экзистенциализм. HHabitus (лат.) — состояние, положение, свойство; внешний облик; обыкновение. Habitus naturae (лат.) — природное свойство. Habitus animi (лат.) — характер, душевный склад. Haecceitas (лат.) — «этость». Термин Дунса Скота, подчёркивающий несводимость единичного существования к сущности (ср. Quidditas). Harmonia praestabilita (лат.) — см. Предустановленная гармония. Harmonie preetablie (франц.) — см. Предустановленная гармония. 'Εν και πάν (hen kai pan) (греч.) — всё и единое. См. Всеединство. 'Έτερον (heteron) (греч.) — см. Иное. 'Όλος (holos) (греч.) — целый. Целостность. Homme naturel — homme civil (франц.) — человек естественный — человек-гражданин. Противопоставление Руссо. Homo (лат.) — человек. Homo creator (лат.) — человек-творец. Homo faber — человек-ремесленник. Homo homini lupus est (лат.) — человек человеку — волк (Плавт). Homo liber (лат.) — человек свободный (Спиноза). Homo ludens (лат.) — человек играющий (Хейзинга). Homo mensura omnium rerum (лат.)— человек — мера всех вещей. Принцип восходит к Протагору. Homo pictor (лат.) — человек-художник (творец образов). Homo sapiens (лат.) — человек разумный (Линией). Homo sum, humani nihil a me alie-num puto (лат.) — я — человек, ничто человеческое мне не чуждо (Те-ренций). Homo viator (лат.) — человек-путник (Марсель). Horror vacui; fuga vacui (лат.) — боязнь пустоты; избегание пустоты. По Аристотелю — одно из свойств природы. Humaniora (лат.) — гуманитарные науки и знания. Humanitas (лат.) — человечность, гуманность, культура. 'Ύλη (hyle) (греч.) — материя, вещество, материал. IIchheit (нем.) — «яйность», «ячество». «Я» как принцип; как основоположение (Бёме, Фихте). Ichts (нем.) — слово, составленное из Ich («Я») и Nichts («ничто»). В философии Бёме — принцип, разделяющий божеств. единство. Id (лат.) — оно. Бессознательное в психике; см. Фрейд; Психоанализ. 'Iδι???а (idea) (греч.) — идея. См. Эйдос. Idea dubia (лат.) — сомнительная идея. Ideae innatae (лат.) — врождённые идеи; см. Врождённое знание. Idem per idem (лат.) — то же через то же. Логич. ошибка в определении. "Ιδιον (idion) (греч.) — собственное. Неотделимый признак. Idola fori (лат.) — идолы площади. Заблуждения, вызванные неточнее стью, условностью, образностью обыденного словоупотребления (Ф. Бэкон). Idola specus (лат.) — идолы пеще- · ры. Заблуждения, обусловленные индивидуальной ограниченностью человека (Ф. Бэкон). Idola theatri (лат.) — идолы театра. Заблуждения, возникающие из-за слепого доверия авторитетам (Ф. Бэкон) . Idola tribus (лат.) — идолы племени. Заблуждения, обусловленные родовой ограниченностью человека (Ф. Бэкон). Ignorabimus (ignoramus et ignorabi-mus) (лат.) — не узнаем (не знаем и не узнаем). Указание на предел в познании того или иного явления. Ignorantia non est argumentum (лат.) — незнание — не аргумент. Положение римской юриспруденции. Ignoratio elenchi (лат.) — неведение довода. Логич. ошибка, при к-рой доказывается не то, что следует, или опровергается не то, что может быть опровергнуто. Ignotum per ignotum (лат.) — неизвестное через неизвестное. Ошибка в объяснении или рассуждении. Illiquidum (лат.) — неочевидное. Impetus (лат.) — побуждение, стремление. У Иоанна Филонова и в до-галилеевской механике — «приобретённая сила». У Гассенди — свойство атомов. Implicite (лат.) — см. Explicate — implicite. In abstracto (лат.) — отвлечённое. I n actu (лат.) — см. Actu. In adjecto (лат.) — в определении. In aeternum (лат.) — в вечности, навечно. Incerta incertibus (лат.) — (доказывать) недостоверное недостоверным. Incompossibilitas (лат.) — несовместимое с возможным (Дунc Скот). In concrete (лат.) — в определ. случае; в действительности. In corpore (лат.) — в совокупности. Individuum est inet'fabile (лат.) — неделимое есть невыразимое. Схола-стич. тезис. In dubio (лат.) — под сомнением. Influxus physicus (лат.) — физич. влияние. Обозначение взаимодействия души и тела у Декарта и окказионалистов. In infinitum (лат.) — в беспредельное, без конца. Innerlichkeit (нем.) — внутренняя жизнь; душевность. Внутренняя, сокровенная сущность. In potentia (лат.) — в возможности. In re (лат.) — в реальности; в вещах. In statu nascendi (лат.) — в состоянии зарождения. Intellectus agens (лат.) — разум деятельный. См. Νους ποιητικός. Intellectus archetypus (лат.) — интеллект, понятия к-рого являются не отображениями, а первообразами предметов (archetypa). Непосредственно созерцающий, божеств. рассудок (Кант). Intellectus ectypus (лат.) — интеллект, понятия к-рого являются лишь отображениями (ectypa) предметов. В философии Канта — человеч. рассудок. Intentio (лат.) — направленность, стремление, усилие. См. Интенционалъностъ. Intentio animi (лат.) — внимание (направленность) духа. Термин схо-ластич. психологии, восходящий к Августину. Intentio prima (лат.) — направленность мысли на объект, создающая предмет познания или познаваемый образ. Схоластич. термин. Intentio secunda (лат.) — направленность мысли на объект, создающая понятие познаваемого предмета, вкладывающая в него смысл. Схоластич. термин. Intuitus mentis (лат.) — созерцание ума; интеллектуальная интуиция. In vestigio (лат.) — см. Per vestigium. Ipse dixit (лит.) — сам сказал. См. Λυτός εφα. Ipso facto (лат.) — самим фактом. жүктеу/скачать 14.36 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|