Ғылымдар бойынша ХХV республикалық студенттік ғылыми конференциясының
жүктеу/скачать 5.25 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ СООТНОШЕНИЯ ПРАВА И МОРАЛИ Шалтаев Ж.Г.
| Әдебиеттер
1. Жалыбин С.М. Защита прав граждан в уголовном судопроизводстве. - Алматы, 2020. 2. Хан В.В. Уголовный процесс Англии и Сша: досудебное производство. Учеб.пос. / Под ред. д.ю.н., профессора М.Ч.Когамова. – Астана. 2020. УДК 1.17.03. СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ СООТНОШЕНИЯ ПРАВА И МОРАЛИ Шалтаев Ж.Г. – студент группы ЮМ 20-1р2 Исенгалиева Ж.М. – магистр философии, ст. преподаватель В ХХ веке итальянский философ в своем труде «Система и личность» полагает, что человеку в современном обществе необходимо существовать во взаимодействии с системой, умело используя возможности системы в своих целях, живя в соответствии с нормами, установленными системой[1]. По его мнению, чтобы жить хорошо в системе и реализовать себя, человек должен принять решение стать лидером. Это означает, что при возникновении проблем нельзя обвинять в этом кого-либо. Нужно совершить анализ проблемной ситуации, начиная с первопричины. Нельзя опасаться большой численности проблем, необходимо действовать решительно, опираясь на свои внутренние силы. При этом даже невзирая на невиновность и природную честность, нужно знать механизм системы, в коей планируется действовать. Равноправия всех перед законом нет и мыслящий человек понимает, что не сыщет в законе справедливость, совершенство и истину. Закон постоянно превалирует в интересах привилегированной части общества и является одним из средств постоянной борьбы в обществе между социальными классами. Личности удается выжить лишь вследствие проницательности ума, пребывающего вне рамок любого закона. Любую вещь подобает изучать изнутри, там кроется источник любой силы[1]. Право представляется обязательным элементом общества. С помощью разума и насилия право определяет порядок в обществе. Опираясь только на разум, право не может быть эффективным, правовые нормы обязаны безоговорочно иметь санкцию, которая может воздействовать на массы. Как абсолютистские, так и демократические режимы находят методы оправдания насилия, которое используется правовой системой для установления правопорядка. Право должно быть объективным, том числе в первую очередь выражающим интересы общества в целом, а затем только отдельного индивида. Кроме того, право должно быть человечным, истекать из принципа гуманизма, вследствие чего человек должен обретать такое благо от реализации права, от которого зависит благо всего общества. Только тогда право будет по настоящему легитимным. Право не затрагивает вопрос внутреннего саморазвития личности, самосовершенствованием должен заниматься сам индивид. Но закон не должен вмешиваться в данный процесс и препятствовать индивидам реализовать свои возможности. Исследование трудов мыслителей различных эпох 281 показывает, что проблема соотношения права и морали не теряет значимости. Все исследователи ищут определенный компромисс во взаимодействии двух важнейших общественных факторов. Мораль как более обширное понятие оказывает большое воздействие на право. Данное воздействие может быть как положительным, так и отрицательным. В случае отношения отдельно взятого индивида к государству наибольший интерес вызывают социально - философские воззрения итальянского онтопсихолога А. Менегетти, который считал, что индивид должен путем выявления своей личности достигнуть того, чтобы со временем использовать возможности, предоставляемые правовой системой. При этом важны неукоснительное соблюдение и защита законности. Только при условии соблюдения правил, определенных системой, а именно законов, возможно, не вступая в противоречие с системой, достигнуть интеграции в общество. Развивая мысль А. Менегетти можно приплюсовать следующее. Поскольку очевидно, что, не преступая законов и нравственных норм, прожить невозможно, человек должен стремиться к недопущению возобновления допущенных ошибок, сопряженных с законом и моралью, непрерывно совершенствовать себя и расти, стремясь, стать высоконравственной личностью, в то же время уметь взаимодействовать с иными индивидами и государственными институтами внутри правовой системы. жүктеу/скачать 5.25 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|