ISSN 1814 - 6961 E-ISSN: 2788-9718
Отан тарихы №1 (97) 2022
102
Abstract. The article discusses the issue of historiography of the problem of Christianization of the
population of the Kazakh Territory, including Turkestan, within the Russian Empire, which saw the Russian
Orthodox Church as one of the strongholds in the conduct of colonial policy in Turkestan. Christianization
included a number of missionary activities, the main purpose of which
was the spread of Orthodoxy,
the baptism of the Gentiles, changing their socio-cultural environment through Russification, the transition
to a sedentary lifestyle, etc. authorities in the religious sphere. Kazakh scientists unequivocally prove
that missionary activity led to the persecution of Islam in the steppe, to the
erosion of the ethnic and
confessional identification of the Kazakhs, since the change of religion led to excommunication from the
Kazakh society, nomadic lifestyle and language, that is, led to russification.
Key words: diocese, foreigners, Kazakhs, baptism, culture, Orthodoxy, minister, missionary, priest,
church.
Введение. 5 января 2021 г. вышла в свет новая концептуальная программная статья Президента
РК К.К. Токаева «Тәуелсіздік бәрінен қымбат» (газ. «Егемен Қазақстан»), в которой были обозначены
новые задачи, стоящие перед исторической наукой Казахстана.
Глава государства призвал
отечественных историков дать достойный ответ на экзистенциональные вызовы современности,
обосновав исторические корни казахской государственности, ее территориальных границ,
культурный код казахов и их идентичность.
Как известно, транзитное положение территории
Казахстана в центре Евразийского континента, на пути из Китая, через Азию, в Европу, привело к
проникновению сюда различных религий – зароастризма, буддизма, манихейства,
христианства
(несториантства, яковитства) и ислама. Мусульманство, вобрав в себя некоторые элементы
язычества, местных культов, постепенно утвердилось среди кочевников, стремящихся к консолидации
общества. Закреплению ислама в среде тюркских кочевников способствовало не только его
насаждение
правителями, но и близость многих постулатов религии к духовным ценностям
степняков, в особенности к их представлениям о чести и бесчестии, родовой взаимопомощи
(Орынбеков, 2005: 193, 212) и пр. Ислам стал значимым элементом этнокультурной идентификации
казахов, для которых сам факт рождения казахом означал автоматически
принадлежность к
мусульманской умме. Однако после присоединения казахских жузов к Российской империи ее
колонизаторская политика была направлена на христианизацию нерусского населения, прежде всего
казахов-мусульман, чтобы изменить ментальность народа и сделать его лояльным по отношению к
имперским колониальным властям.
Достарыңызбен бөлісу: