Отан тарихы №1 (97) 2022
ISSN 1814 - 6961 E-ISSN: 2788-9718
117
Кенисары, выход из бесправного положения видит в восстановлении в Казахстане прежнего ханского
строя:
Лишь ушел от нас Кене
День наш горестный наступил,
Без
хозяев-ханов народ
В одиночестве загрустил…
При велико хане Кене
Были мы сильны и грозны.
Наши доблестные сыны,
Словно горный снежный буран
Окружали кольцом стальным
Под воинственный наш уран» (Вяткин, 1941:336).
После смерти Саржана Касымова, спустя два года по секретным донесением министру финансов
20 марта 1838 г. о нападении на торговые караваны, можно заметить, как начальник Сибирского
таможенного округа обзывает казахского батыра и лидера восстаний на пути свободы Саржана
Касымулы, как «отчаянного грабителя». Таким образом он откровенно демонстрирует свое радушное
мнение. Это яркий пример того что оккупанты всегда плохо обзывались про национальных героев
местного народа: «Вашему сиятельству имею честь представить при сем ведомости о ходе торговли
по Семипалатинской таможне привозными и отвозными товарами с 21 февраля по 1
сего марта и
доложить, что в течение сего времени в Петропавловской таможне как привозных, так и отвозных
товаров объявляемо не было. При сем долгом поставляю почтеннейше доложить вашему сиятельству
следующие сведения, полученные здесь по возврате моем из С.-Петербурга. Около октября месяца
прошлого года султан Касым Аблайханов, отец известного отчаянного грабителя султана Саржана,
пойманного, наконец, и зарезанного в запрошедшем году ташкентским кушбеком, перешел с своей
шайкой к р. Сыр-Дарье и соединившись с кочующими там народами, возбуждал их к грабежу
купеческих караванов, проходящих из Оренбурга и Троицка прямо в Бухарию, отчего некоторые
бухарские караваны обратились на Петропавловск в полной надежде на вновь учрежденное
укрепление Актау. Верно: В должности секретаря Барцов» (ЦГА РК, 74: 187).
В истории Казахстана XVIII- XIX вв. очень знаменателен с очки зрения пути дальнейшего
существования как народ и государственность усиливая активность национально освободительных
движений на пути независимости. До падения царской империи, во главе батыров казахский народ
неустанно боролся за свободу: «С конца XVIII в. начинается серия
национально-освободительных
восстаний казахского народа против колониальной экспансии царского правительства. В их числе –
выступление казахов против царизма на стороне русского народа в период крупнейшей Крестьянской
войны во главе с Емельяном Пугачевым, освободительная борьба казахов в Западном Казахстане,
восстание под руководством Кенесары Касымова 1837–1847 гг. и национально-освободительное
движение 1916 г. Против колониальной политики выступили выдающиеся сыны казахского народа:
Сырым Датулы, Тленши Бокенбайулы, Жоламан Тленшиулы, Есет Котибарулы, Кенесары Касымулы
и многие другие герои, чьи имена были преданы забвению. Восставшие не
хотели мириться с
земельными захватами, установлением налогов и строительством линии военных укреплений,
хозяйственным и торговым проникновением империи во внутреннюю часть Великой Степи»
(Сборник документов, 2019: 6-7).
Достарыңызбен бөлісу: