Ғылыми журнал үш айда бір рет шығатын ғылыми журнал
жүктеу/скачать 4.7 Mb. Pdf көрінісі
|
разделенных от башкир казахскими кочевьями, также страдающих от набегов тайши Аюки Мунчакова, служили препятствием для возможной поддержки ими башкир. 2. Хотя двойственность положения Абулхаир хана в период принятия российского подданства, (единоличное решение без совета с султанами, старшинами), чуть не пошатнуло его ханский статус, его давние личные связи с лидерами башкир, их помощь при принятии подданства, обусловили его расположенность к башкирам. 3. Многолетние отношения соперничества Абулхаир хана и вражды с ханом Среднего жуза Бараком. заключали в себе «слабую сторону» хана. Учитывая свое героическое прошлое периода «Актабын шубырынды», высокий авторитет среди башкирских лидеров, известность в среде русской власти, он мог бы «сесть за стол переговоров» с ханом Бараком, или хотя бы искать пути сближения с ним. Но, видимо не все обстояло так просто. Наши рассуждения с современных позиций, вряд прольют единственно правильный свет на события тех далеких дней. 4. Многократные попытки башкирских лидеров заключить союз с ханом Абулхаиром, ханами и султанами Среднего жуза не приносили успеха, хотя, как мы отмечали, союз этот был потенциально возможен. Но экономические ресурсы Российского государства, жесткость его централизованной политики, вооружение, состояние и опыт регулярной армии, многократно превосходившие возможности и разрозненного башкирского общества, и раздираемых частыми противоречиями казахских ханств. 5. Раскол башкирского общества на «верных башкир» и остальную часть, особенно в среде башкирской элиты, для башкир повлекли более тяжкие последствия, чем разногласия для такого же противоречивого, но на наш взгляд более целостного казахского общества. Достаточно сказать, что часть крупных лидеров башкир, (Кильмяк Нурушев, Тюлькучура Алдагулов, Бепеней Торопбердин, Акай Кусюмов и другие), которых властям годами не удавалось пленить, были арестованы лишь при содействии или помощи «верных башкир». При этом надо учесть, что по выражению А.П. Чулошникова, башкирские восстания напоминали внутреннюю гражданскую войну (Чулошников, 1936:56). 6. Длительность, ожесточенность и периодичность башкирских восстаний, стихийно начинавшиеся на протяжении двух веков через каждые 20–30 лет, были обусловлены сильной морально- идеологической основой – общество продолжало цепко и упорно держаться прав на вотчинные земли, «милостиво дарованные» им царем-завоевателем. 7. Одна из причин длительных и иногда успешных выступлений башкир, их определенной организованности, боеспособности их конного ополчения, во многом была основана на опыте их иррегулярной службы в русской армии, в участии во многих войнах и походах в ее составе. Сохранявшиеся общинные традиции башкирских родов и племен, обеспечивали их консолидацию и относительное единство. 8. В силу ряда объективных обстоятельств казахские восстания пришлись на самый конец XVIII, на весь XIX век и начало XX века, (Срым Датов, Жоламан Тленшиулы, Губайдулла хан, султан Кайып-Гали Есимулы, Исатай Тайманулы и Махамбет Утемисулы, Кинесары Касымов, Есет Отан тарихы №1 (97) 2022 ISSN 1814 - 6961 E-ISSN: 2788-9718 85 Котыбарулы, Жанкожа Нурмухамедулы, Дошан Тажиулы, Амангельды Иман улы. В их числе отметим и героическую личность середины XX века Оспан батыра, «китайского» казаха). При их подавлении казахов, огромные пространства степи явились трудной проблемой для российских властей и армии. Но мощь русской армии уже была не та, что в XVIII веке. Применительно к казахским восстаниям народа, весь XIX век, по аналогии с восстаниями их сородичей башкир, вполне обоснованно может быть назван «эпохой казахских восстаний». По размаху и массовости, выступления казахов не уступали упомянутой эпохе башкирских восстаний XVII–XVIII веков. Но казахское общество, отчасти и его элита, также были расколоты. Подобно «верным башкирам», многие казахские султаны и старшины, их люди, выступали на другой стороне. 9. В случае отказа хана Абулхаира и других ханов от российской протекции, российская империя здесь была бы втянута в длительную войну в огромной степи. В этом случае, нельзя было бы исключить и возможность объединения трех жузов, как в годы «Актабын шубырынды». 10. В советский период, как в казахской, так и в башкирской и русской официальной исторической науке, история окраин страны и биографии национальных лидеров, как правило, преподносились лишь с классовых позиций и стереотипов марксисткой идеологии. При этом замалчивались многие невыгодные для официальной власти стороны их деятельности. жүктеу/скачать 4.7 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|