д) Шіркеу беделін көтеру 75 Христиандық «Шіркеу әкейлерінің ілімі»

д) Шіркеу беделін көтеру

75 Христиандық «Шіркеу әкейлерінің ілімі»:

A)патристика;

б) мистика;

в) евгеника;

г) схоластика;

д)апологиетика.

76 Патристиканың көрнекті өкілі, «Құдай қаласы туралы» және «Тәубе» («Исповедь») еңбектерінің авторы:

а) Иоанн Златоуст;

б) Ориген;

в) Тертуллиан;

г) Дионисий Ареопагит;

д) Аврелий Августин.

77 «Сенемін, себебі абсурдты» деген ортағасырлық ойшыл:

а) Северин Боэций;

б) Әулие Августин;

в) Фома Аквинский;

г) Квинт Тертуллиан;

д) Филон Александрийский.

78 «Түсіну үшін, сенемін» деген ортағасырлық ойшыл:

а) Северин Боэций;

б) Әулие Августин;

в) Фома Аквинский;

г) Квинт Тертуллиан;

д) Филон Александрийский.

79 Ортағасырлық батысеуропалық схоластиканың гүлдену кезеңі:

а) ІX ғасырға дейін

б) ІX-XІІ ғ.ғ.

в) XІІІ ғ

г) XІV ғ.

д) XV ғ.

80 Схоластикалық философияның әйгілі өкілі, «Теология жинағы», «Пұтқа табынушыларға қарсы жинақ» шығармаларының авторы:

а) Пьер Абеляр;

б) Уильям Оккам;

в) Дунс Скот;

г) Фома Аквинский;

д) Раймонд Луллий.

81 Құдай болмысының (бар екендігінің) қозғалыс, себептілік, қажеттілік, сапа және мақсатқа негізделген бес дәлелін келтірген ортағасырлық ойшыл: