Герцен Александр Иванович Письма об изучении природы



бет9/9
Дата18.06.2016
өлшемі0.52 Mb.
#144725
1   2   3   4   5   6   7   8   9

   Эльвеций -- см. Гельвеций

   Эмпедокл из Агригента (490--430 до н. э.), древнегреческий философ-материалист -- 168, 286

   "Энциклопедия" -- "Большая французская энциклопедия", издававшаяся в Париже в 1751--1780 г. Дидро и Даламбером -- 26

   "Энциклопедия...", соч. Гегеля (см.)

   Эпикур (342--270 до н. э.) -- 194, 196--198, 212, 215

   Эразм Роттердамский (1465/67--1536) -- 22, 36

   -- "Памфлет о свободном суждении" ("Diatriho de libero arbitrio") -- 36, 326

   Эрдман (Erdmann) Иоганн Эдуард (1805--1892), нем. философ -- 246

   -- "Опыт научного изложения истории новой философии" (Versuch einer Wissenschaftlichen Darstellung der Geschichte der neuern Philosophie") -- 246

   Эсхил (525--456 до н. э.) -- 52

   "Этика", соч. Аристотеля (см.)

   "Этика, доказанная в геометрическом порядке", соч. Спинозы (см.)

  

   Юлиан Отступник (Flavius Claudius Iuliamis) (331--363), римский император, защитник язычества -- 207, 208



   Юм Давид (1711--1776) -- 15, 199, 265, 272, 293, 298, 304, 305, 308--310, 313, 336, 347, 348

   Юпитер (миф.) -- 211, 271, 289

   "Юпитер трагический", соч. Лукиана (см.)

   Юстиниан (Flavius Petrus Sablatius Justinianus) (ок. 483--565), восточно-римский (византийский) император -- 210

  

   Якоби Фридрих Генрих (1743--1819), нем. философ-деист -- 114



  

-----


  

   "Allgemeine Anatomie von Henle" -- "Handbuch der allgemeinen Anatomie", соч. Генле (см.)

   "Der Antritt des neuen Jahrhunderts" -- стих. Шиллера (см.)

   "L'art poétqme", соч. Буало (см.)

  

   Buhle -- см. Буле



  

   "Cogitata et visa", соч. Бэкона (см.)

  

   "De Civitate Dei", соч. Августина (см.)



   "De dignitate et augmentis scientiarum", соч. Бэкона (см.)

   "De l'esprit", соч. Гельвеция (см.)

   "De l'esprit des lois", соч. Монтескье (см.)

   "De la philosophie dans ses rapports avec l'histoire politique", статья Кине (см.)

   "De principiis atque originibus secundum fabulas ...", соч. Бэкона (см.)

   "De rerum natura", соч. Лукреция (см.)

   "Diatribo de libero arbitrio", соч. Эразма Роттердамского (см.)

  


   "Epirrhema", стих. Гёте (см.)

   Erdmann -- см. Эрдман

   "Die Erziehung des Menschengeschlechts", соч. Лессинга (см.)

   "Essai sur le mérite et la vertu", соч. Дидро (см.)

   "Essay on the Philosophy of the Hindus", соч. Кольбрука (см.)

   "Examen de Ja philosophie de Bacon", соч. Жозефа де Местра (см.)

  

   "Georg Wilhelm Friedrich Hegel's Leben", соч. Розенкранца (см.)



   "Geschichte der Philosophie", -- "Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie", соч. Гегеля (см.)

   "Geschichte der Philosophie seit der Wiederherstellung der Wissenschaften" -- "Geschichte der neuern Philosophie seit der Epoche der Wiederherstellung der Wissenschaften", соч. Буле(см.)

   "Der Gott und die Bajadere", стих. Гёте (см.)

  


   "Historia densi et rari. ..", соч. Бэкона (см.)

   "Historia Naturalis", соч. Плиния Старшего (см.)

   "Historia Naturalis", соч. Бэкона (см.)

   "Historia Vitae et Mortis", соч. Бэкона (см.)

  

   "Die Idee und Geschichte der Philosophie", соч. Байергоффера (см.)



   "Impetus philosophici", соч. Бэкона (см.)

  


   La Ramée -- см. Рамус

   "Lettres persanes", соч. Монтескье (см.)

   "Liber sententiarum" -- "Petri Lombardis episcopi parisiensis sententiarum libri quator", соч. П. Ломбардо (см.)

  


   "Metamorphosen der Pflanzen", соч Гёте (см.)

  


   "Notions de Philosophie naturelle", соч. Жоффруа Сент-Илера (см.)

   "Novum Organum", соч. Бэкона (см.)

  

   "L'opinion de ces demoiselles", стих. Беранже (см.)



  

   "Parascevae ad Historiam Naturalem et experimentalem", соч. Бэкона (см.)

   "Phänomenologie" -- "Phänomenologie des Geistes", соч. Гегеля (см.)

   "Die Philosophen" стих. Шиллера (см.)

   "Philosophie der Geschichte", соч. Гегеля (см.)

   "Philosophie der Kunst", соч. Шеллинга (см.)

   "Philosophie des Rechts", соч. Гегеля (см.)

   "Der Pilgrim", стих. Шиллера (см.)

   "Punschlied", стих. Шиллера (см.)

  


   "Resignation", стих. Шиллера (см.) "R. Descartes Epistola" -- см. Декарт

  


   "Sankhia Philosophy of the Hindus" -- "Essay on the Philosophy of the Hindus", соч. Кольбрука (см.)

   Sömmering -- см. Зёммеринг "Système de la nature", соч. Гольбаха (см.)

  

   "Über die Sprache und Weisheit der Inder", соч. Шлегеля (см.)



   "Ultimatum", стих. Гёте (см.)

  


   "Versuch einer Geschichte der neuern Philosophie" -- "Versuch einer Wissenschaftlichen Darstellung der Geschichte der neuern Philosophie", соч. Эрдмана (см.)

   "Vier Jahreszeiten", стих. Гёте (см.)

   "Vom Baue des menschlichen Körpers", соч. Зёммеринга (см.)

  


   "Wiegenlied dem jungen Mineralogen", стих. Гёте (см.)

   "Zur Osteologie...", соч. Гёте (см.)

  

ДОПОЛНЕНИЯ



  

   К стр. 106.

   ...это та самая метода, по которой человеческий портрет рядом подобных копий сводится на изображение фрукта.-- Герцен намекает на нашумевшую карикатуру художника Ш. Филипона, изобразившего короля Луи-Филиппа в четырех последовательных видоизменениях -- от человека до груши, при сохранении сходства с прототипом ("Charivari" от 17 января 1834 г.).

   К стр. 117.

   Не помню, где и когда я читал ~ Кант -- Мирабо, Фихте -- Робеспьер, а Шеллинг -- Наполеон...-- Это сравнение, заимствованное из статьи Э. Кине, впервые отмечено Герценом в "Отдельных мыслях" (I, 135). К стр.. 190.

   ...Аристотель был схоронен ~ пока аравитянин не воскресил его и не привел в Европу...-- Имеется в виду арабский мыслитель Иби-Рошд, или Аверроэс (1126 -- 1198), последователь и истолкователь Аристотеля, известный своими комментариями к его сочинениям. К стр. 222.

   ...Ахилл сказал Улиссу в преисподней, что он пошел бы в рабы, лишь бы на землю...-- Герцен имеет в виду рассказ об этом в "Одиссее" Гомера, песнь одиннадцатая.

   К стр. 268.

   Гоббс ~ в одном деспотизме находит условие гражданского благоустройства.-- Речь идет о сочинении Гоббса "Левиафан, или Материя, форма и власть государства, церковного и гражданского" (1651). Органическая социология Гоббса привлекла особое внимание Герцена в связи с полемическими задачами седьмого и восьмого писем, направленных против вульгарного материализма (см. далее примеч. к стр. 303). Герцен с исключительной проницательностью уловил связь менаду последующими теоретиками собственнического государства и Гоббсом, который обосновал необходимость деспотизма несовершенством человеческой природы, звериными инстинктами, грозящими людям "повальным безумием", если не держать "в узде" их страсти. Против концепций, генетически связанных с договорной теорией Гоббса, Герцен выступил в повести "Доктор Крупов", воспользовавшись некоторыми сатирическими находками автора "Левиафана", которого он ставил тогда в один ряд с Шекспиром -- за "смелость и консеквентность" обличения (III, 310). Подробнее об этом см. в статье Т. И. Усакиной: A "Krupov doktor" -- Herzen filozöfiai elbeszélése.-- "Filologiai közlöny", 1963, IX evf.; 3--4 szam, Akademiai klado, Budapest.

   К стр. 303.



   ...французы отрицали все нечувственное и, как черепословы, стремились истолковать мысль бугорками и углублениями...-- Характеризуя антагонистов Фихте, Герцен намекает на позитивистские теории. В 1844--1845 гг. Огюст Копт читал в Сорбонне публичные лекции о важности физиологии, в частности френологии, для объяснения жизни общества в целом. Под впечатлением этих лекций В. П. Боткин, Н. П. Огарев, Н. Г. Фролов и другие его русские слушатели усмотрели в "живом организме" путь "к изучению мирового процесса" ("Русская мысль", 1891, No 6, стр. 20). Отвергая универсальность антропологического метода, Герцен обличил метафизическую ограниченность французского вульгарного материализма на примере школы Бэкона (в том числе и Гоббса), прямо отождествлявшей биологические и социальные процессы. В пародийно-гротескных формах беспомощность реалистического воззрения этого типа показана была на страницах "Кто виноват?" и "Доктора Крупова". К стр. 309.

   ...в материализме далее Гоббса идти некуда -- разве броситься в скептицизм...-- Мысль о потенциальном скептицизме "реалистической" философии Герцен подкрепил ссылкой на "Левиафана" (см. выше) и несколькими месяцами позднее реализовал в повести "Доктор Крупов". В этой же связи Герцен вспомнил о "Левиафане" в одной из последних своих повестей -- "Aphorismata по поводу психиатрической теории д-ра Крупова".

Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет