ГЕРАКЛИТ (VI-V вв. до н.э.)

ГЕРАКЛИТ (VI-V вв. до н.э.)

Этот космос, один и тот же для всех, не создал никто из богов, никто из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живой огонь, мерно возгорающийся, мерно угасающий. (Фрагменты... С.217.)

Под залог огня все вещи, – и огонь (под залог) всех вещей, словно как (под залог) золота – имущество и (под залог) имущества – золото. (Фрагменты... С. 223.)

Мудрость состоит в том, чтобы знать всё как одно... Сопряжения: целое и нецелое, сходящееся – расходящееся, созвучное – несозвучное, из всего – одно, из одного – всё. (Фрагменты... С. 199.)

Тайная гармония лучше явной. (Фрагменты... С. 192)

Всё движется и течёт. (Фрагменты... С. 210.)

Нельзя войти в одну и ту же реку дважды и нельзя тронуть нечто смертное в том же состоянии по причине неудержимости и быстроты изменения: всё рассеивается и собирается, приходит и уходит... На входящих в те же самые реки притекают в один раз одни, в другой раз – другие воды. (Фрагменты... С. 209.)

Всё возникает в силу противоположности... Рождается космос из огня и снова дотла сгорает через определённые периоды времени, попеременно в течении совокупности вечности; происходит же это согласно судьбе... Та же из противоположностей, которая ведёт к возникновению космоса, называется войной и распрей, а та, что к сгоранию – согласием и миром... (Фрагменты... С. 201)

Я определяю судьбу как разум, творящий все вещи через их бег – в противоположные стороны. (Фрагменты... С. 201.)

Отец всех вещей – война, т.е. противоположность... Видишь смену тел и рождения, живущих за счёт смерти других, за счёт жизни других умирающих... огонь живёт за счёт смерти земли, воздух живёт за счёт смерти огня, вода живёт за счет смерти воздуха, земля – за счёт смерти воды... Видишь смену жизни и смерти, обновление Вселенной. (Фрагменты... С. 205.)

Бессмертные смертны, смертные – бессмертны: живут за счет смерти других, за счет жизни других умирают... холодное нагревается, горячее охлаждается, влажное сохнет, иссохшее орошается. (Фрагменты... С. 214.)

Путь вверх–вниз один и тот же, путь туда–сюда один и тот же. (Фрагменты... С.204.)

Еще есть знания об относительности всего, и впрямь: свиньи грязью наслаждаются больше, чем чистой водой... птицы моются пылью... ослы солому предпочли бы золоту... (Фрагменты... С. 214.)

Учение о познании

ЛОГОС вечно люди не понимают: и прежде, чем выслушать, и выслушав однажды. Что же касается людей, то они не умеют ни слушать, ни говорить; они не осознают того, что делают наяву, подобно тому, как этого не помнят спящие. (Фрагменты... С. 189.)

Большинство (людей) не мыслят, воспринимают вещи такими, какими встречают их в опыте и, узнав, не понимают, но воображают, т.е. грезят. (Фрагменты... С.191.)

Природа любит прятаться... Не чая нечаянного, не выследишь неисследимого и недоступного. Большая часть божественных вещей ускользает от познания по причине невероятности. (Фрагменты... С. 193.)

Глаза и уши – дурные свидетели для людей, если души у них варварские... Я ЖЕ ИСКАЛ САМОГО СЕБЯ (познай самого себя!). (Фрагменты... С. 194.)

МНОГОЗНАНИЕ УМУ НЕ НАУЧАЕТ, а не то научило бы Гесиода и Пифагора, равно как и Ксенофана с Гекатеем. (Фрагменты... С. 195.)

Люди были обмануты явлениями, подобно Гомеру, даром, что тот был мудрее всех эллинов. Ведь и его обманули дети, загадав загадку... (Фрагменты... С. 197.)

Имени ИСТИНЫ не ведали бы, если бы ее не было. (Фрагменты... С. 200.)

... Ибо МУДРЫМ МОЖНО СЧИТАТЬ ТОЛЬКО ОДНО: УМ, могущий править всей Вселенной. Человеческая натура не обладает разумом, а божественная обладает. (Фрагменты... С. 249.)

Невежество лучше прятать, чем выставлять напоказ.

Не следует наобум гадать о величайшем.

То, что всем руководит, есть понимание, разум, логос. (Фрагменты... С. 231.)

Личность – божество человека. (Фрагменты... С. 243.)

Границ души тебе не отыскать, по какому бы пути ты ни пошел, столь глубока ее мера. (Фрагменты... С. 231.)

Люди – боги, боги – люди, Ибо логос (закон) один и тот же. (Фрагменты... С.216.)

Цель жизни – облегчение от страданий. (Фрагменты... С. 208.)

Всем людям дано познавать самих себя и быть целомудренными. Целомудрие (самоограничение) – величайшая добродетель, мудрость же в том, чтобы говорить истину и действовать согласно природе. (Фрагменты... С. 198.)

Кто намерен говорить с умом, тот должен крепко опираться на общее для всех граждан полиса – на закон, и даже гораздо крепче. Ибо все человеческие законы зависят от одного, божественного: он простирает свою власть так далеко, как только пожелает, всему довлеет и всё превосходит. (Фрагменты... С. 197.)

С сердцем бороться тяжело, ибо чего оно хочет, то покупает ценой души... С гневом бороться тяжело, ибо покой покупается ценой жизни. (Фрагменты... С. 233.)

Не к добру людям исполнение их желаний. (Фрагменты... С. 234.)

Людей ожидает после смерти то, чего они не чают, и не воображают. (Фрагменты... С. 235.)

Лучшие люди одно предпочитают всему: вечную славу – бренным вещам, а большинство обжирается как скоты. (Фрагменты... С. 244.)

Мнимомудрые следуют певцам деревенской черни и поют мелодии, того не ведая, что многие дурны, немногие хороши. (Фрагменты... С. 247.)

Своеволие нужно гасить пуще пожара... Народ должен сражаться за попираемый закон, как за стены города. (Фрагменты... С. 248.)

Чем доблестней смерть, тем лучше удел выпадает на долю умерших. (Фрагменты... С. 244.)

Когда взрослый муж напьется пьян, его ведет домой безусый малый, а он сбивается с пути, ибо душа его влажна... Сухая душа – мудрейшая и наилучшая. (Фрагменты... С. 231.)