Искусство служения


ЯВЛЕНИЕ ШАЛАГРАМА И ТУЛАСИ



Pdf көрінісі
бет34/56
Дата12.07.2022
өлшемі1.3 Mb.
#459664
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   56
Шримати Туласи деви. Искусство служения

ЯВЛЕНИЕ ШАЛАГРАМА И ТУЛАСИ 
Перевод Шрипад Гауридаса дасадхикари (Шри Гопинатх Гаудийа Матх) 
История о появлении Шалаграма и Туласи описывается в Брахма-вайварта Пуране. Мы приводим ее вкратце, так 
как в оригинале она довольно обширна. 
В давние времена жил на свете царь по имени Вришадхваджа. Он родился в династии благочестивых царей-
Вайшнавов, но несмотря на это был предан только Господу Шиве. У него не было веры ни в Господа Вишну, ни в 
полубогов. Он дошел даже до того, что стал поносить поклонение Господу Вишну. Из за такого оскорбительного 
отношения он навлек на себя гнев Сурьядевы, который проклял его на потерю всего богатства и могущества. Таким 
образом, он и два поколения его потомков были обречены на нищенство. 
Затем в их роду появился Дхармадхваджа, который очень преданно поклонялся Лакшмидеви. Он стремился 
снискать Ее благоволение и наконец Она проявила к нему милость и появилась в лоне его супруги в форме Своей 
полной экспансии. На праздник Картика Пурнима, в самое благоприятное время, Мадхави, супруга Дхармадхваджи, 
родила прекрасную дочь, украшенную всеми самыми благоприятными знаками. Она выросла и стала удивительной 
красоты девушкой. Она всегда выглядела шестнадцатилетней. Красота ее похитила умы и сердца всех. Ничто не 
могло сравниться с ее красотой и поэтому ее звали Туласи (несравненная). 
Однажды Туласи оставила дом и отправилась в Бадри-ван, где посвятила себя суровым аскезам, желая себе в 
мужья Самого Господа Нараяну. Довольный ее подвижничеством, Брахмаджи предстал перед ней и спросил, что 
она хочет получить в обмен на совершение аскез. Туласи ответила ему: «В прошлой жизни я была гопи по имени 
Туласи. Мне несказанно повезло и я стала возлюбленной служанкой Господа Кришны. Однажды, во время раса-
мандалы Радхарани разгневалась на меня и прокляла меня родиться на Земле среди людей. Я оставила свое 
божественное тело и родилась здесь в моем нынешнем обличье. В награду за мое подвижничество я хочу получить 
в мужья Самого Нараяну.» 
Господь Брахма произнес в ответ: «Кроме тебя, Радхарани прокляла пастушка по имени Судама. Он тоже был 
вынужден родиться на Земле, в семье демонов, и сейчас известен под именем Шанкхачуда. Он тоже совершил 
великие аскезы, чтобы добиться твоей руки. Поэтому, он должен стать твоим мужем в этой жизни. Позднее, под 
влиянием лилы, ты проклянешь Господа Нараяну, Который примет твое проклятие и затем станет твоим супругом. 
Господь Вишну полюбит тебя больше чем Свою жизнь, поэтому без тебя любая пуджа не принесет никаких плодов. 
По моему благословению, ты станешь богиней всех деревьев и насладишься постоянным общением с Господом 
Вишну.» 
Получив желаемые благословения и особый защитный амулет (кавачу) от Господа Брахмы, Шанкхачуда прибыл 
в Бадриван, где он встретил Туласи. Во время их беседы Господь Брахма появился рядом с ними и произнес: 
«Шанкхачуда, прими эту девушку в жены!» Повернувшись к Туласи, он добавил: «После смерти Шанкхачуды 
твоим супругом станет Господь Вишну.» 
Среди благословений, которые Шанкхачуда получил от Господа Брахмы, было и такое, что до тех пор пока честь 
его жены останется незапятнанной, никто не сможет убить его. Обретя такое благословение, Шанкхачуда очень 
возгордился и стал угнетать людей и полубогов. Серьезно обеспокоенные его поведением, полубоги обратились к 
Господу Шиве с просьбой о защите. Господь Шанкара, отправился к Шанкхачуде и лично сразился с ним в 
поединке. 
Тем временем, Господь Вишну решил похитить честь Туласи. Пока Господь Шива и Шанкхачуда неистово 
сражались, Господь Хари принял облик брахмана и появился на поле сражения. Там Он обратился к Шанкхачуде: 
«Не будешь ли ты столь любезен пожертвовать мне, брахману, свою защитную кавачу?» Шанкхачуда 
незамедлительно отдал Господу кавачу. После этого Господь Хари принял облик Шанкхачуды и предстал перед 
Туласи. Там, в облике ее мужа, Он насладился с ней и тем лишил ее чести. 
Бхавишья Пурана старательно и пространно объясняет, что Господа Вишну нельзя здесь обвинить в аморальном 
поведении. Он действовал таким образом, чтобы сбылось благословение данное Его Преданным, Господом 
Брахмой, Шанкхачуде. Но в то же время, Он хотел помочь Преданным и полубогам. Для этого Он проявил лилу, 
которая может быть истолкована как аморальное поведение. Но так как Туласи является полной экспансией 
Лакшмидеви, она в действительности приходится супругой Господу Вишну. 
В тот самый момент Шанкараджи убил Шанкхачуду в сражении. Когда Туласи узнала о произошедшем она 
сказала Господу Хари: «Ты лишил меня чести путем обмана и убил моего мужа! Твое сердце подобно камню! Так 
будь же камнем на этой Земле, я проклинаю Тебя!» 
Господь Хари ответил: «Ты прошла через столь суровые аскезы, чтобы получить Меня. В то же время 
Шанкхачуда совершил великое подвижничество, чтобы добиться твоей руки. Он достиг своей цели и получил тебя 
в жены. Поэтому он сейчас на Голоке. Теперь ты можешь взять то, к чему так стремилась. Оставив это преходящее 
тело и приняв божественный облик, ты навеки останешься со Мной. Твое нынешнее тело превратится в реку 
Гандаки, а из твоих волос вырастут деревья Туласи. Во исполнение твоего проклятия, Я стану камнем, шалаграма-
шилой, и навсегда поселюсь на берегах реки Гандаки. Миллионы червей, обитающих в тех местах, украсят эти 
камни знаками Моей чакры, выгрызая их своими острыми зубами.» С тех пор Господь Вишну пребывает в виде 
камней в водах реки Гандаки. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   56




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет