Тот. кто помнит и рассказываег другим о славе Туласи-деви, никогда не родится вновь”.
49
Молитвы, прославляющие Туласи-деви.
8 имен Туласи
Вриндавани - Та, которая впервые появилась во Вриндава-не и никогда не покидает его.
Вринда- богиня всех растений и деревьев. Даже если в лесу есть лишь одно дерево Туласи, то эгот лес можно назвагь Вриида-ваном.
Пушпасара - высшая из всех цвсюв. бе'з которой Кришна не хочет даже смотреть на другие цветы. Кришну очень привлекает даже простая цвеючная гирлянда, если у нее добавлен листочек Туласи. Господа украшают множество цветов, но Он не будет удовлетворен, пока Гму не предложат Туласи.
Вищвапуджита -" та, которой поклоняется весь мир.
Вишвапавани - та, которая очищае1 все три мира. Кссчис-ленные вселенные очищаются и становятся святыми благодаря соприкосновению с Ней.
Нандини - созерцание Ее даруе! безграничное блаженство преданному.
Кришна-дживани - жизнь и душа Господа Кришны. Туласи - несравненная.
Любой, кто поклоняется Туласи-деви. повторяя эти восемь имен, получит тот же результат что и человек, совершивший Аш-вамсдха-?гью. Тот, кто в день полнолуния месяца Картика (день явления Туласи-деви) поклоняется Ей этой мат-рой, освободится от оков :*того несчастного мира рождения и смерти и быстро дос-1игне1 Голоки Вриндаваны. В этот день Господь Кришна лично поклоняется Туласи, повторяя эти Ее имена. Тот. кто помнит эту мантру- очень скоро обрегет преданность лотосиым стопам Господа Кришны.
Шри Туласи Пранама
вриндайай туласи-девйай
прийайай кешавасйа ча вишну-бхакти-праде деви
сатйаватйай намо намах
50вриндайай - Вринде; гуласн-денйай - Туласи-деви, прийай-ай - которая дорога; кешавасйа - Господу Кешаве: ча и; вишну-бхакти - преданное служение Господу Вишну: праде дарующая;
деви- о, Богиня; сатйаватйай -Сагйавли: намо намах многочисленные поклоны-
"Вновь и вновь я склоняюсь перед Врнндой, [Примат Гула-си-деви. когорая очень дорога Господу Кешаве. О богиня, "ii.i одариваешь преданным служением Кришне и обладаешь высшей ис-
•1ИНОЙ"
Шри Туласи прадакшина мантра
йани кани ча папани брахма-хатйадикани ча тани тани пранашйанти прадакшинах паде паде
"Когда человек обходит вокруг Шримати Туласи-деви. то с каждым шаюм он избавляется от всех возможных гре<ов. включая
грех убийсгва брахмана".
Шри туласи-киртана
(только пословный перевод, литературный перевод см. в песеннике)
1. намо намах - я снова и снова склоняюсь; туласи' кршна-прейаси - возлюбленная Кришны, радха-кришна-сева - служение Радха Кришне: пабо - достичь: ей - тгого; абхилаши - я желаю
2. дже - тот. кто; томара - в Тебе; шарана лой -- принимает прибежище; тара - его; ванчха - желания; пурна - исполняются; хой
- тобой. Крипа кори - своей милостью; коро - Ты делаешь; таре -его; бриндавана-баси - жителем Вриндаваны.
3. мор - мое; ей - это; абхилас - желание; билас-кундже - в дающих наслаждение рощах (Враджа); дио - даруй; вас - право жить; найане - перед моими глазами; херибо - будут: сада - всегда; джугала-рупа-раши - развлечения двух прекрасных форм юности (Радха-Кришны)
4. ей - это; ниведана - стремление; дхаро - всегда во мне;
сакхир - подруг Радхи; анугата - следовать примеру: коро - сделай так; сева-адхикара - редкую возможносчь сложения: дийе - даруй:
коро - сделай: ниджа - твоей; даси - служанкой.
5. дина - етa падшая душа: кришна-дасе - слу га Кришны:
кой - молится: ей - это: ена - словно: мора - мне: хой - пусть: шри-
51
радка-говинда-преме - в любви к Радха-Кришне- сада - вечно, ена -словно: бхаси - купаться.
Шри Вриндадеви-аштакам
(8 моли i в, прославляющих Шримати Вриндадевн) Шрила Вишвапатха Чакраварчи Тхакур
1.
гангейа-чампейа-тадид-вининди
рочих-праваха-снапитайма-вринде
бандхука-бандху-дйути-дивйа васо
вринде намас те чаранаравиндам
О, Вринда-Деви. я в почтении склоняюсь пред Твоими ло-тосными стопами. Гы плещешься в Своем ослепительном великолепии. затмевающем молнии и свечение золотистого цвс!ка чам-нака. Сверкай неТвоих трансцендентных одеяний сродни блеску лучезарного цветка линдхила.
2.
бимбадхародитвара-манда-хасйа
насакта-мукта-дйути-дипитасйе
вичитра-ратнабхарана-шрийабхе
вринде намас те чаранаравиндам
Твой лик озарен переливающимся сиянием жемчужинки, украшающей кончикТвоего носа. и нежной обаятельной улыбкой, игриво пляшущей на Твоих устах, подобных плоду бимба. а изумительные разноцветнью драгоценные каменья на браслетах и ожерельях, обвивающих члены Твоего Тела, усиливают его и так уже ошеломляющую красоту.
3.
самаста-вайкунтха-широманау-шри
-кришнасйа вриндавана-дханйая-дхамни
даттадхикаре вришабхану-путрйа
вринде намас те чаранаравиндам
Шримати Радхарани, дочь царя Вришабхану, возвела Тебя в сан полноправной власгительницы блещущей роскошью и несущей \сладу обители Господа Кришны, Вриндаваны,-—средоточия всего великолепия и всей прелести в бескрайних просторах Ваикутх
52
4.
твад-агйайа паллава-пушпа-бхринга
мригадибхир мадхава-кели-кунджах
мадхв-адибхир бхану вибхушйамана
вринде намас те чаранаравиндам
По Твосм\ желанию, как но мановению волшебной палочки, роши, где развлекается Господь Мадхава, всецело поглощенный Своими играми, насыщаются несравненным очарованием, утопая в морс буйно цвегущих цветов, опьяняющее благоухание которых сводит с ума шмелей, оленей, nonyfaea и других благословенных обигателей Враджи
5.
твадия-дутйена никунджа-йунор
атйуктайох кели-виласа-сиддхих
твад-субхагам кена-ниручитам-тад
вринде намас те чаранаравиндам
Найдется ли такая талантливая душа, которой под силу восславить Твою благую удачу? Ты—искуснейший декоратор, доводящий до совершенства любовные развлечения юной четы, Шри Шри Радха-Кришны. занятых увлекательными забавами в лесных чащах Вриндаваны.
6.
расабхилашо васатиш ча вринда-
ване твад-ишангхри сароджа-сева
лабхйа ча пумсам крипайа твайайва
вринде намас те чаранаравиндам
Живые существа, одариваемые служением лотосным стопам Господа, обретают пристанище во Врадже, и лишь по Гвоей милости способны они страстно пожелать посчичь танец раса—завораживающее действо Господа.
7.
твам киртйасе сатвата-тантра-видбхир
лилабхидхана кила кришна-шактих
твайаива -муртис туласи нри-локе
вринде намас те чранаравиндам
Осознавшие cvib Сатвата-гаптры вознося) Тебе хвалу, ибо Ты—-вместилище энергии Кришны, привносящей в Кго игры все новые оттенки трансцендентного вкуса, а среди людей слава о Тебе
разнеслась как о Туласн-Дсви.
^3
8.
бхактйа вихина апарадха-лакшайх
кшиптач ча камади-таранга-мадхйе
крипамайи твам шаранам-прапаннам
вринде намас те чаранаравиндам
Страждущие души, обделенные из-за своих оскорблений преданным служением Господу Хари и ввергнуше в океан юрес-тей, где их хлещут волны страсти, i нева и жадное ги, могут обресги Твое покровительство.
9.
вриндаипакам йах шринуйат патхет ва
вриндаванадхиша-падабджа-бхрингах
са прапйа вриндавана-нитйа-васам
тат према-севам лабхате критартхах
Да будет ioi, кю вьется, точно шмель, у логосных счоп Их Свстлос^ей Шри Шри Радха-Кришны, и кто блаженно внимает эжм восьми строфам, прославляющим Вринда-деви, вечно обитать на Голоке Врнндаване. Такая душа будет благословлена преданным служением в самозабвенной любви к Богу, и исполнятся все ее сокровенные, лелеемые в самой глубине сердца, духовные желания.
ШРИ ТУЛАСИ СТАВА
(из Шристиканды)
Брахмпн сказал: "Шрила Вйасадева. мы узнали on ебя о славе листьев и цвпов Туласи-деви. Теперь хотелось бы услышать Тула-си Ставу (мопитву)''.
Шрила Вйасадева ответил: "Однажды ученик Шатананды Муни подошел к нему со сложенными руками и спросил о Туласи Ставе”.
Ученик: "О высочайший из преданных Господа Кришны, расскажи нам. пожалуйега, Туласи Сгаву, коюрую ты услышал из уст rof.noJa Брахмы”. Шатананд ответил: "Человек радуег i оспода Кришну и ра-зрушаег последствия всех грехов, просто вспоминая имя Туласи-дсви
Кго ripocio видит Туласи-деви, тот получает результат раздачи в милостыню миллионов коров, а если он поклоняется и моли гся Туласи-дсви. тотако^ человек совершает лучшее из поклонении в Капи-й>)у
54
Даже если слуги Йамараджа рассердятся на человека, кого-рый ради удовольс!вия Господа Кришны посадил в Кали-nyiy дерево Туласи. они ничею не смогут сделать с ним: ему можно не бояться даже олице1воренной смертном
ом туласи амрита-джанмаси
сада твам кешава-прия
кешавартхам чиноми твам
вара-да бхава шобхане
"О, Туласи. !ы родилась из нектара. Ты все1да очень дорога Господу Ксшаве. Я собираю Твои лисгья и манджари. Пожалуйсга, благослови меня''.
Для того. кто повторяет эту мантру, собирая листья Туласи, а затем, предлагая ик Лоюсным Стопам Господа Кришны, результа1 1ако1Х) подношения возрастает в миллионы раз.
Теперь внимательно выслушайте Туласи Славу:
мунайах сидха-гандхарвах патале нагарат свайам,
прабхавам тава девеши гайанти сура-саттама
"О богиня' Муни, сиддхи гандхарвы, цари нагов па Патале и великие полубоги поют Твою славу".
на те прабхавам джананти деватах кешавадриге
гунанам париманануту калпакотиша-тайрапи
"Несмотря на то, что полубоги насчитали многие миллионы Твох добродетельных качеств, ни один из них, за исключением Господа Кешавы, не понимает пределов Твоих могущества и славы".
кришна-анандат самудбхута кширода-матханодйаме
уттаманге пура йена туласи-вишну на дхрита
"Туласи родилась из блаженства Господа Кришны во время пахания молочного океана. Сам Господь Вишну вынес Ее на Своей голове. О Туласи, я в почтении склоняюсь перед Тобой!"
прапнайтани твайа деви вишно-рангани сарвашах
павитрата твайа прапта туласимтвам намамйахам
"Когда Тебя кладут на части тела Господа Вишну, весь мир очищается".
тваданга-самбхавайх патрай пуджа-йами йатха харим
татха курушва ме вигхна йато йами пара гатим
55
'"Я поклоняюсь Господу Хари Твоими листьями Поэтому. пожалуйсга. устрани препятс1вия на моем пути Я принимаю прибежище у Тебя''.
ропита гомати-тире свайам-кришнена палитa
джагаддхитайа туласи гопинам хита-хетаве
"Господь Кришна посадил Тебя и забоится о Тебе на берегах реки Гомаж ради благополучия всего мира и на благо гони''.
вриндаване вичхарата севита вишнуна свайам
гокуласйа вивриддхйартх камшасйа нидханайа ча
"Господь Вишну служил Тебе во Вриндаване, чгобы прине-ci и процветание в Гоку.чу и обрести способность уби ib Камсу".
вашишха вачханат пурвам рамен сарайу-тате ракшасанам вардхартхайа
ропита-твам джагат-прийе ропита-тапасо вридхйаи туласи-твам намамйахам
'Ты дорога веем трем мирам. Чюбы убить ракшасов по указанию Васнщтхи. Господь Рама посадил Тебя на берегу Шарайу. Посадить Тебя - все равно, что совершить великие аскезы. 1сбе. о Туласи. я предллаю свои поч1 игольные поклоны".
вийоге рагхавендра-сйа дхйатва твам джанак атмаджа
ашокавана-мадхйе ту прийена саха-сангата
"Когда Сита-деви была разлучена с Господом Рамой, находясь в роще деревьев Лшока, Она медитировала на Тебя и по пой причине Она обрела общество Re возлюбленного".
шанкарартха пура деви парватйа твам хималайе
ропита севита сиддхйай туласи твам-намамйахам
"О богиня, чтобы обрести ГосподаШиву, Парвати посадила [ебя в Гималаях. Перед Тобой, о Туласи. я склоняюсь в почтении".
дхармаранйе гайайам ча севита питрибхих свайам
севита туласи пунйа атмано хита-мичхата
"Тебе служили пигы в лесу Дхармараньи в Гайе. 'Тебе. о свя-|ая Туласи. служат [е- кто желает счастливой судьбы".
56ропита ромачхандрен севита лакшманема чха
ситайа палита бхактйа туласи-дандаке ване
"О Туласи, Тебя посадил Господь Рама. Тебе служил Лакш-мана, и Сита-деви с великой преданнос1ью защищала Тебя в лесу Дандака".
трайлокйа-вйапини ганга йатха-шастре-шу гийате
татхайва Туласи-деви дришйате сачхарачхаре
"Также, как Гангу, которая прогекает чрез все три мира. прославляют в щастрах, -так же Туласи-деви видят все движущиеся и неподвижные сущее гва''.
рисйамуке ча васата капираджен севита
туласи балинашайа тарасангам-хетаве
"Чгобы встретиться с Тарой и убить Вали, царь обезьян служил Тебе, Туласи. в Лришьямукхе".
пранамйа туласи-деви сагарот ткраманам критам
крит-карйах прахустхасчха хануман пунарагатaxa
"Склоняясь перед Туласи-деви, Хануман пересек океан и счастливый завершением своей миссии, вновь возвратился домой''
туласи граханам критва вимукто йати патакайх,
атхава мунишардула брахма-хатйам-вйапохати
"Прикасаясь к Туласи, человек освобождается от всех грехов. О тигр среди мудрецов, так человек освобождается даже от греха убийства брахмана".
туласи путра-галитам йастойам-шираса вахет
ганга-снанам авапноти даша-дхену пхала-прадам
"Если человек окропляет свою Еолову водой, кпорой были омыты листья Туласи, он обрегаст результаты омовения в Ганге и результаты раздачи милостыни 10 коров".
прасид деви девеши прасид хари валлабхе кширод-матханод бхуте туласи твам намамйахам
"О Богиня, О царица полубогов, пожалуйста, будь добра! О возлюбленная Господа Хари, пожалуйста, будь добра! О Туласи, рожденная из пахтанья молочного океана, я приношу Тебе свои почжтельные поклоны".
57
двадашйам джагаре ратроу йах патхет туласи ставам
дватрим-шадаперадханс чха кшамате тацйа кешавах
'Господь Кешава прощает тридцать два оскорбления тому, кто, бодрствуя в ночь па Двадаиж, повторяет эту молигву Туласи".
Тот, кто поклоняется Туласи-деви в Двадаши (на 12-й день) и читает эту Туласи Ставу, избавляется от тридцати двух греховных реакций. Господь Кришна очень радуеюя за этого человека. В дом, в котором повторяют Т\ласи-ставу никогда, даже случайно, не приходит беда. а Богиня Удачи всегда радосжо пребывает в нем.
Человек, повторяющий эту Туласи Ставу, обретает преданность Господу Кришне, а ею ум никогда не уходит от Лотосных Счоп Господа Кришны.
Тот, кто не спит в ночь Двадаши (12-й день) после поклонения Туласи-деви с чтением этой Ставы. получит результат посещения всех святых мест, а его ум никогда не удовлетворится наслаждениями, не связанными с Господом Кришной. Кроме того, этот удачливый преданный никогда не лишичся общения с Вайшнавами - преданными Господа Кришны”.
Слава Туласи
Можно шбавичься от самых страшных грехов, окропляя дом Господа водой с помощью листа Туласи. Аромат листьев Туласи, цветок растения малати и молоко от коричневой коровы быстрее всего удовлетворяют Господа Кешаву. Бели в рот, на голову или на тело умирающему человеку положить фрукт амалаки или листья Туласи, то он никогда не будет страдать в аду. (Брахма-пурана).
"Хотя мандары, кунды, курабаки, утпалы, чампаки, арны, пуннаги, нагакешары, бакулы, лилии и ариджаты распускают свои цветы, источающие трансцендентное благоухание, они всегда помнят о тех аскезах, коюрые совершила Туласи, ибо видят, что Господь оказывает Ей явное предпотенис, украшая Себя гирляндами из Ее листьев".
Комментарий: В этом стихе говорится о том. какое важное значение имеют листья Туласи. Священные писания рекомендуют преданным ежедневно поливать Туласи и собирать Ее листья для поклонения Божествам- (ШБ. 3.15.19)
"Человек, чьей головы никогда не касалась пыль со стоп чистого преданного Господа, - все равно, чго мертвец. И тот, кто никогда не вдыхал аромат листьев Туласи с лотосных стоп Господа, тоже мертв, несмогря на то, что дышиг". (ШБ. 2.3.23)
58
"Следует поклоняться Господу, предлагая Ему чистую воду, чистые пвеючные i ирлянды, фрук-n.i, цветы и овощи, которые можно шипи в лесу, а иакже собирая молодую траву, буюны цветов и даже нежную кору деревьев, и, если возможно. предла1ать листья Туласи, которые очень дороги Верховной личности Бога".
Комментарий: Здесь подчеркиваеюя, что листья Туласи очень дороги Верховной личности Бога, Преданные должны приложить особые старания, чтобы листья Туласи были в каждом храме и центре, где солершается поклонение. В странах Запада, занимаясь распространением Движения сознания Кришны,- к нашему великому сожалению, мы не могли найти лисгья Туласи в храмах. Поэтому мы очень обязаны нашей ученице Шримаги1овиндедаси за ее большую заботу в выращивании Туласи из семян, По милости Кришны это ей удается. Теперь Туласи растет в каждом центре нашего Движения. Листья Туласи очень важны в поклонении Верховном Господу. (ШБ, 4.8.55)
"Харидас Тхакур построил хижину в лесу. Рядом он посадил Туласи, перед которой он ежедневно повторял 300000 святых имен Господа. Он повторял днем и ночью".
Комментарий:
Из личного примера Харидаса Тхакура мы можем понять, что повторять Харе Кришна мантру и достичь высокого уровня сознания Кришны очень просто. Можно просто сесть где-нибудь, особенно на берегу такой священной реки как Ганга или Ямуна, построить для себя место для сидения или хижину, посадить деревце Туласи и перед Ней повторять Харе Кришна маха-мантру в спокойном состоянии ума. Харидас Тхакур ежедневно повторял 300000 святых имен на четках в течение всего дня и ночи он повторял 16 имен Харе - Кришна Маха - мантры.
Мы можем следовать его примеру повторяя 16 кругов Харе Кришна Маха - мантры па четках каждый день и предлагая поклоны растению Туласи- Это совсем не трудно и это може! делать каждый. Повторение установлен но го количества раз Харе Кришна маха-мантры перед Туласи на столько могущественно, что, просто следуя этому простому методу можно обрести силу в духовной жизни, Поэтому мы обращаемся с просьбой к членам движения Харе Кришна строго следовать примеру Харидаса Тхакура. Повторение шестнадцати кругов не требует слишком много времени, и выражать почтение Туласи совсем не трудно. Духовная сила этого методу очень велика- Не следует терять такой возможности. (Ч.ч. Антйа 3.100)
59
Содержание
Предисловие.....................................................................................3
Служение Туласи.......................................................………............ 3
Использование листьев, цветов и древесины Туласи. .......……...4
Сбор листьев и манджари..........................………………….............6
Обычный рост и развитие..............................................................7
Цветы Туласи (манджари).....................................................8
Семена................................................................................................ 9
Проращивание семян Туласи. ......................................................9
Пересадка маленьких Туласи......................................................10
Пересадка взрослых растений...................................................12
Поддержание здоровья Туласи................................................... 13
Комната Туласи...............................................................................14
Освещение. .....................................................................................15
Влажность воздуха...........................16
Почва.............................................................................................17
Питание. ............................................................................18
Вода. Полив. Влажность почвы, .............................................. 21
Температура.................................................................................24
Болезни и вредители..................................................................... 25
Профилактика болезней. ......................................................25
Вредители и борьба с ними.....................,29
Поклонение Туласи.................................................... 40
Дополнительная Туласи-пуджа. .........................41
История Шримати Туласи-деви. ..................................................44
Слава Туласи-деви. .......................................................................45
Слава Туласи из Паталаканды. ................................................46
Дальнейшее прославление Туласи-деви..................................48
Молитвы, прославляющие Туласи-деви, ........................50
8 имен Туласи. ...............................................................................50
Шри Туласи Пранама................................... 50
Шри Туласи прадакшина мантра................................................51
Шри туласи-киртана....................................................................... 51
Шри Вриндадеви-аштакам........................................................... 52
Шри Туласи става............................................ 54
Слава Туласи. ..............................................................................58
60
Достарыңызбен бөлісу: |