258
ИМАНИ ГҮЛ
ғы да өзіне ұнамды болғандығы үшін бе? О жағы бізге
белгісіз. Бірақ алғашқы
сынақта көрсеткен қылығы
– оның Аллаға емес, өз нәпсісінің құлы болғандығын
білдіретіндей.
Шайтан жәннаттан, Ұлы Жаратушының рақымынан
Адам үшін қуылғандықтан, ол әрқашан адам ұрпақтарына
қас дұшпан. Сондықтан адам баласы әрқашан өзінің осы
қас
дұшпанына сақ болып, негізгі жаратылу мақсатына
сай ғұмыр кешуге тырысқан уақытта ғана өзінің ішкі
дүниесіндегі күнәға қарсы барлық қорғаныс механизмдері
күшейе түседі. Бейне бір белгілі бір вирусқа сан рет душар
болған жанның денесіндегі
ішкі қорғаныс механизмінің
іске қосылып, иммунитетінің қуаттанып, автоматты түрде
қорғанысқа түсуі секілді.
Шайтанның сан түрлі азғыруына сақ жүрген жанның
бойындағы
«парасаттылық», «қырағылық» секілді сипат-
тары артса, оның сан алуан айлаларына көнбей, көкірегін
керіп, қарсы тұрған жанның бойындағы
«сабырлылық»,
«төзімділік», «қайсарлылық» секілді қасиеттері дамып,
шыңдала түседі. Олай болса,
шайтан адам баласының
мына дүниеде өте сақ боп ғұмыр кешуіне, бойындағы
қорғаныс жүйесінің жетілуіне, табиғатындағы ашылмаған
көптеген асыл қасиеттерінің кемелденуіне басты себепші
екеннін де есте ұстауымыз керек.
Бұл дүние – адам баласының сынаққа түсер ұлы май-
даны. Алла Тағала адамдарды әр түрлі себептермен сынға
салуда. Сөзсіз, шайтан да сол себептердің ең бастысы.
Шайтан арқылы адамдар арасындағы жақсысы мен жама-
ны, осалы мен қайсары, жәннат пен тозаққа лайықтысы
ажыратылуда.
Әр түрлі химикалық
тазарулардан өткеннен кейін
асыл тастың алтынға айналатыны секілді шайтанның
да азғыруына құлақ аспай, сан-алуан айлаларына қарсы