Иште Иса бир дефа кенди ьоренджилерине не анлаттъ. Чок ашъръ съджак олан гюнде, сокаклар инсансъздъ, Йерушалим’ден Ериха’а дору бир адам йюрюйорду. Бирден бире хърсъзлар ону бастъ. Ону якалайъп дьовдюлер, бютюн параларънъ алдълар ве ьолю гиби сокаа атъп качтълар.
Zаваллъ адам ьойле дьовюлмюштю ки, шавалаямъйорду. арълардан чок аджъ чекийорду, буна раамен сусузлук да она чок аджъ верийорду. Гюн кайнак иди, о гене йерде якан гюнешин алтънда ятъйорду. Zаман сонра раз геле адам бир кяхин гьордю она яклашъйорду. Zаваллъ адам дюшюндю: „Елбетте кяхин бана ярдъм едеджек.” Кяхин она хич диккат чевирмедеен гечти. Аз сонра йолда бир левили. Левили бу Аллах евинде бир гьоревли ве хер бир инсан ярдъм етмели. Ама Лебили де яклашмъш, йере атълмъш адама бакмъш ве... бир сьоз сьойлемедеен гечмиш.
Левили де Кяхин де бюйюк гюнах ишледилер. Zавалълара икисининде ярдъм етмеси герекийорду, ама онлар саде кендилери ичин дюшюнюрдюлер ве кенди гьоревлерини унуттулар.
Адам, саатлар бойунджа йерде ятъйорду. Съджаклъктан ве сусузлуктан хали калмамъштъ, ярдъм ичин бютюн куражънъ кайбетти. Ама бирден бире йолда бир адам гьордю, ешеине бинмиш гелийорду. Бу адам Самирийели иди. Айнъ заманда Йахудилер Самирийелерле саваш япърдълар, онлар бири бирине дюшмандълар.
Ама Самирийели зюлмедилене яклаштъънда, йерде кимин яттъънъ хич дюшюнмеди - Йахуди ми йокса кенди миллетинденми, ешеинден инип завалъйъ суладъ ве яраларънъ баладъ. Сонра чок диккатле она аджъ вермесин дийе, фукара олан Йахуди’йи ешеине биндирип хана гьотюрдю. Ертеси гюн, Самирийели гидеджеи вакът ханън сахибине деди: „Фелакете дюшмюш адама бакман ичин, бу параларъ ал! Егер паралар йетмезсе, сенден харджа, геджелемек ичин гелдиимде сана ьодерим.”
Садедже Самирийели гьоревини яптъ. О ихтиячта булунан адама йрдъм етти. Факат Левили иле кяхин, гьоревлерини япмая унуттулар ве бу онлара бюйюк гюнах сайълдъ. Аллах бютюн инсанлара ярдъм едийор, сен де ьойле херкесе ярдъм етмелисин, сенин аркадашларън олмазса биле.
1. Ериха'я гиден йолда адама не олду?
2. Ен ьондже ятан адама ким якънладъ ве не яптъ?
3. Орадан башка ким гечти?
4. Дьовюлмюш Йахуди'я ким ярдъм етти?
5. Херкес не япмая меджбурдур?
Лука Инджилин 15. бьолюмю 67. КАЙБОЛМУШ КОЙУН БЕНZЕТМЕСИ
Аз сонра Иса, даха бир бензетме анлаттъ. Онун истедии, инсанлар динледклери заман чок шейлер ичин дюшюнюп ьоренсинлер. Насъл бир бензетме.
Чок заман ьондже, бир чобан яшъйорду, онун чок койунларъ вардъ. О бютюн койунларънъ севийорду ве онларъ чок ийи бакъйорду. Ама койунларъндан бири, сеслек деилди. Хер заман сюрюден гери калъйорду, я да айръ бир йере гидийорду, ама чобан ону гери чевирийорду.
Бир дефа, койунун гери калдъънъ чобан фарк етмеди. Будала койун! О кенди кендине бакамаз – гюзел отлак ве су ичмек ичин ийи йер буламаз, ен ьонемлиси ки, етрафта булунан вахши хайванлардан кендини коруямаз.
Чобан койунларънла чьоле гелдии заман, онларъ саймая башладъ. Онларън йюз тане олдууну билийорду, сайдъънда доксан докуз чъктъ. Чобан йине сайдъ, биртане ексик. Хахги койунун кайболдууну хемен анладъ. О бютюн койунларънъ чок ийи билийорду, адларънъ биле.
„Белки чок узаклара гитти? Белки де кайдъ ве ханги бир чукура дюшюп аяънъ кърдъ? Ким билир, белки де вахши хайванлар ону парчаладъ ве парампарча йерде ятъйор? Лазъм ону булайъм” - дийе дюшюндю. Чобан доксан докуз койуну чьолде бъракъп кайболмуш оланъ арамая гитти. Чок узун арадъ, ен сонунда булду. Бюйюк севинчле ону омузларъна койуп гьотюрдю. Чьолде калмъш олан койунларън янъна гелиндже, о заман ону ашая йере индирди. Йениден йюз койуну олду
Чобан кьойе топландъъ заман, аркадашларънъ деди: „Бенимле бирликте севинин! Бен кайболмуш койуну булдум.” Ве херкес севинди.
Иса бензетмеи девам етти.”Гьокте олан мелеклер де севинийорлар, бир киши иманънъ кайбетмиш ве йениден иман етмейе башлъйор. Базъ инсанлар дюшюнюйорлар ки, Аллах онлара лазъм деил. Мелеклер бьойле инсанлара юзюлюйорлар. Бьойлеинсанларън иманъ йок.” Ама сен Аллах’а иман едийормусун?
1. Буда койун не япмъш?
2. Кайболмуш койуну арамая ким чъктъ?
3. Чобан аркадашларъна не деди?
4. Кьокте ки мелеклер не замн севинди?
5. Сенин Аллах'а ихтияджън вармъ?
Лука Инджилин 15. бьолюмю 68. КАЙБОЛАН ОУЛУН ДьОНМЕСИ
Башка сефер Иса ьоренджилерине кайболан оул бензетмесини анлаттъ. Айнъ заманда Ферисилер де Ону динлийорду. О анлаттъ насъл бир оул карар верди доумуш евинден ве бабасъндан хебедийен ичин айрълсън. Иште бу бензетме насълдър.
Бир адамън ики олу вармъш. Даха бюйю олан хер заман сеслек ве яваш. Даха кючюю баштан о да бабасънъ сеслийорду, ама бюдююнде, бабасъна гелип демиш: „Баба мирасъмдан дюшен пайъмъ даха шимди истийорум.” Бабасъ олу насъл истеди исе ьойле яптъ. Олу бирден бире зенгин олуп шьойле дюшюндю: „Неден гитмийорум башка юлкеде яшамая?” Параларъ алънджа, бабасънън евини терк етти ве даха мутлу яшамак ичин башка юлкейе гитти.
Танъмамаш бир юлкейе вардъ ве яшамак ичин орада калдъ. Хер шей она ийи гелди. Хер гюн лезетли йемеклер алъйорду кендине ве хер тюрлю гьозел ешялар да алъйорду. Ама ишлемек де истемийорду. О пара казанмъйордъ ве бабасънън евинде алан паралар да къса занда битти. Ве о чок фукара калдъ.
Буна раамен яшадъъ юлкеи фелакет бастъ. О сене чок ямур ядъ ве кърлъкта олан бютюн екини чуруттю. Юрюн чок кьотю иди. Фукаралар биле ачлък чекийорду – танелер аз олдуу ичин, екемек чок пахалъ олду. Садедже зенгинлер сатън екмек алабилирди. Бютюн параларънъ арджамъш олан генч адам, ьобюр фукаралар гиби ачлък чекмек зорунда иди.
Бир кач гюн йемек йемедии ичин шьойле дюшюндю: „Бир зенгинин янъна гитмем лазъм. Белки де беним ичин иш булунур. Бен иши битиреджем, о гене бени дойураджак.”
Герчектен де бир зенгинин евинде иш булунду. Домузларъ отлатмасъ лазъмдъ. Домузлара хер гюн ярма карълърдъ. Онлар да ачгьозлюлюкле йемеин юстюне фърлъйорлардъ. Генч адам домузларън насъл йедиине дуруп бакъйор, онун кендиси де истийорду ярмадан йесин. Ама она кимсе бир шей гьотюрмюйорду. Zенгин олан онун ичин унутту.
Бир кач гюн бьойле гечти ве генч адам сон гюнлерде онунла не олдууну дюшюнмейе башладъ. О анладъ ки, чок бюйюк ялнъшлъклар яптъ ве бютюн бу яптъкларъндан тьовбе етмейе башладъ. Бабасънън евини ве бабасънъ хатърладъ, орада йедии йемеклери де. Ве кенди кендине деди: „Бабамън хизметчилери хер заман чок йемек верилийор, бен гене бу узак юлкеде ачлък чекийорум.” Бабасънън евине, кенди юлкесине дьонмек истийорду. ве шьойле дюшюндю: „Бабама гидип дийеджем: „Баба, Аллах’ъма каршъ ве сана каршъ ялнъшлък яптъм. Артък сенин олун олмадъъмъ билийорум. Ама бана изин вер сенин хизметчин олайъм.”
Zенгин адамъ ве онун домузларънъ бъракъп бабасънън евине дору чекилди. Йолда кенди кендинесоруйор: „Аджаба бабам бени гьорюндже къзмаяджакмъ? Аджаба бени ковмаяджакмъ?”
Кьойе ериндже, йолда бир адамън дурдууну гьордю. Онун бабасъ олдууну Хемен танъдъ. Ама о, не кадар да чок деишмиш: ихтиярламъш, зайъфламъш! Бабасъ да олуну танъдъ ве она догру кошмая башладъ. Гьозлери яшла долу оларак она сармашъп ьопмейе башладъ.
Генч адам деди: „Баба, бен гьоке каршъ ве сана каршъ чок ялнъшлък яптъм, артък бен сенин олунум демейе хак етмийорум.” Ама севинчли олан баба, бир шей дуймак истемийорду. Хизметчилерини чъръп деди: „Олум бу йъртълмъш гийисилери сойунмак ичин, чабуджак она гийиси гетирин.” Хизметчилер гюзел гийисилерле аяк кабъ ве чешитли сюслер гетирдилер. Генч адам, йъканъп гийинди ве чок гюзел олду.
Бабасъ девам едип деди: „Олум евине дьондюю ичин, лазъм бюйюк бир кутлама япалъм! Ону бир даха гьормийеджеимден чок коркуйордум. Йолда ьолмесинден коркуйордум. Ама о яшъйор ве гери дьондю, бен де чок фазла мутлуйум.” Хизметчилер севинчле ише тутундулар. Онлар бир дана кесип пиширдилер ве бу кутламая чок инсан давететтилер. Кючюк олу евине бабасънън янъна дьондюю ичин, инсанлар да мутлулуктан йедилер ичтилер.
Айнъ вакътта бюйюк олу орада йокту. Кърлъкта иди. Акшам юстю дьонюркен, бабасънън евинде кутлама олдууну анладъ. Ве хизметчилере сорду: „Не олду? Евде не ичин кутлама олуйор?” Хизметчиер каршълък верди: „кардешин дьондюю ичин, бабан буйрук верди бир дана кесилсин ве чок инсан давет едилсин. Херкес кардешинин дьонюшюню кутлуйорлар.''
Бюйюк олу бу сьозлери дуйунджа, чок дарълдъ! Еве гирмек биле истемиуорду. О заман бабасъ авлуя онун янъна чъкъп деди: „Неден дарълъйорсун?” Бюйюк олу шьойле каршълък верди: „Бютюн сенелерин ичиндеишледим ве хер заман сени сеследим. Бен аркадашларъмла нешеленмек ичин, бир кечи биле кесмедин. Ама сенин зинаджъ олун дьонюндже бир дана кестин. „Кедерли олан баба каршълък верди: „Олум бенин, сен хердаим бенимле бирликте идин. Беним хер нейим варса хепси сениндир. Сенин кардешин са салим евине дьондюю ичин неден севинмийорсун?”
Иште Иса кенди ьоренджилерине насъл бир бензетме анлаттъ. Егер сен де бир шейде ялнъшлък яптъйсан ве бунун янлъш олдууну анларсан кючюк оул гиби сен де тьовбе ет. Аллах, бизим Бабамъз хер заман сана баъшлаяджак, насъл баба кючюк олуна баъшладъйса. Ама кендини гурурландъррсан, хич бир даим мутлу олмаяджан, насъл бюйюк оулла олдуйса.
1. Кючюк оул бабасъндан не истеди?
2. Кючюк оул параларъ алдъктан сонра нрейе чекилди?
3. О параларъ битиринджейе кадар не яптъ?
4. Кайболмуш оул еве дьонюндже не деди?
5. Бабасъна ким дарълдъ?
6. Тьовбе еттиин заман ким хер заман хазър сана баъшласън?
Лука инджилинин 18 бьолюмю
Достарыңызбен бөлісу: |