Трансперсональная гипотеза

Сообщения о похищениях людей часто включают в себя такие процедуры, как физические исследования и научные эксперименты, которые переживаются как невообразимые мучения. Это сближает их с шаманским кризисом и с испытаниями инициируемых в ритуалах перехода, проводимых в первобытных культурах. Этот аспект феномена НЛО обсуждается в очерке Кейс Томпсон "Опыт встречи с НЛО как кризис трансформации" во второй части данной книги.

Чужие космические корабли и космические полеты, описываемые теми, кого якобы пригласили совершить путешествие, также имеют параллели в духовной литературе – можно упомянуть колесницу ведического бога Индры или огненную машину библейского пророка Иезекииля. Поразительные ландшафты и города, посещаемые во время этих путешествий, напоминают визионерские переживания рая, небесных сфер и городов света.

Существует еще одна причина, по которой опыт встречи с НЛО может провоцировать духовный кризис; сходную проблему мы уже обсуждали в связи духами-проводниками и феноменом "контактерства". Внеземные визитеры обычно воспринимаются как представители цивилизаций, несравненно более развитых, чем наша, не только технологически, но и интеллектуально, морально и духовно. Такие контакты часто имеют очень мощные мистические оттенки и сопровождаются инсайтом космического масштаба.

Люди, оказывающиеся объектами столь особого внимания, легко способны интерпретировать его как признак собственной уникальности. Они могут чувствовать, что привлекли интерес высших существ из более развитой цивилизации потому, что они сами в некотором роде исключительны и наиболее подходят для особой цели. В юнгианской терминологии подобная ситуация, когда человек претендует на восхищение архетипического мира своей персоной, именуется "раздуванием эго".

Как мы увидели, существуют веские причины, по которым опыт "близких контактов" может приводить к трансперсональному кризису. Люди, столкнувшиеся со странным миром НЛО, для того чтобы быть способными ассимилировать этот опыт, могут нуждаться в помощи кого-то, кто обладает знанием архетипической психологии, равно как и специфических особенностей этого феномена».

1) понять, какие реальные события могли запечатлеться в генетической памяти человечества (имеются ввиду сновидения с участием НЛО и энлонавтов, “похищения” во сне и т.п.);

2) отделить проявления коллективного бессознательного от реально существующих в наше время независимо от человеческого сознания феноменов, в чем-то очень схожих с теми, которые запечатлелись в общей памяти человечества;

3) изучить изменений восприятия очевидцев под влиянием феномена НЛО;

4) разработать новые методы психологических измерений воздействия НЛО на человека.
Значение уфологической психологии для уфологии. Меня часто спрашивают какое значение для уфологии имеет уфологическая психология (УП) и стоит ли водить этот термин? На это я могу сказать, что НЛО наблюдает человек и возможно именно на него оказывает влияние этот аномальный объект, вследствие чего произошло искажение восприятия. И в редких случаях очевидец вообще не распознал объект. Поэтому важным термином в УП играет восприятие.

Восприятие на самом деле связано с цепочкой событий, и в каждом звене этой цепи могут возникать некоторые неточности. В результате сформировавшийся в сознании наблюдателя образ объекта может в чем-то, а иногда и очень значительно отличаться от действительного. Иногда можно "увидеть" и несуществующий объект; некоторые уфологи предлагают, кроме категорий "НЛО" и "ОЛО" (Опознанные Летающие Объекты) выделить категорию "псевдо-НЛО". То есть существуют запредельные случаи, когда самый заурядный объект был искажен органом чувств очевидца до неузнаваемости (в психиатрии - иллюзии) или же все "наблюдение" началось и закончилось в его мозгу без всякой реальной на то причины в окружающем мире (в психиатрии - галлюцинации).

Цепочка восприятия очевидца НЛО начинается с какого-либо объекта, отражающего или излучающего свет и находящегося на некотором расстоянии от наблюдателя. Этот свет проходит в некоторой среде, как правило, в атмосфере, затем через орган чувств (глаз) и, посредством оптического нерва, образ, созданный светом, передается в мозг, где постигается форма объекта, и наблюдатель дает свою интерпретацию конечного образа. Если образ достаточно странен и наблюдатель имеет достаточную мотивировку (заинтересованность, служебный долг и др.), то он может рассказать о своем наблюдении заинтересованным лицам, которые выслушают его описание, в результате чего создается картина события.

Автор имеет в виду случаи, когда вполне здоровые очевидцы с хорошим зрением, находящиеся рядом, видят один и тот же объект совсем по-разному. Или одни очевидцы его видят, а другие нет.

М. Герштейн описывает такие случаи восприятия очевидцем НЛО: «В сентябре 1964 года около 22 часов отдыхающие Кастропольского дома отдыха (150 человек) совершали вечернюю прогулку на катере и находились довольно далеко в море -береговые огни видны не были. Вдруг пассажиры катера увидели летящий со стороны земли ярко-желтый диск с туманной серо-голубой поволокой вокруг него. Величина диска была чуть меньше Луны. Он летел с невероятной скоростью. Пролетев мимо, диск остановился довольно далеко. 3-4 минуты возбужденные пассажиры наблюдали объект. Но среди них раздавались возгласы: "Где? Покажите. Не вижу". Не видящим стали показывать ярко светящийся НЛО, они смотрели в указанное место и продолжали ничего не видеть. Диск сделал несколько бросков то в одну, то в другую сторону и улетел».

Похожий случай произошел под Винницей в июне 1974 года. На фоне темных туч пролетел очень яркий желтый диск несколько меньше Луны с серовато-голубым нимбом. Пролетев прямо над очевидцами, диск завис над городом, а затем быстро скрылся. Очевидцев было пятеро. Трое из них очень четко видели диск, причем испытали чувство тревоги, нараставшее с приближением диска. Четвертый сказал, что он что-то видел, но ничего не помнит и не может рассказать. Пятая же, обладавшая хорошим зрением, не видела ничего, сколько ей не показывали. Как это объяснить? (Вот именно это свидетельствует о том, что нужно ввести уфологическую психологию, т.к. наши аппараты такого эффекта не производят на человека).

Можно предположить, что физическое присутствие объекта, который оказывает некое воздействие (физическое, парапсихологическое или психологическое) на очевидцев, имеет природу, мешающую его реальному восприятию. Также существуют так называемые негативные галлюцинации или псевдогаллюцинации, когда в результате психической болезни или внушения гипнотизера человек как бы "не видит" предмет, хотя он никуда не делся.

Если говорить о том, что человек-очевидец со своими эмоциями, чувствами, восприятием реальности в отдельно взятом месте видел неопознанный летающий объект, или якобы видел, как это проверить? На этот вопрос и может ответить уфологическая психология.

Психоуфология – это научное направление изучающее взаимодействие между человеком (контактантом) и неопознанным объектом, возможно есть связь с неизвестными сущностями.

Для того, чтобы был более понятен термин «психоуфология», разложем его на две составные части «психо» и «уфология». «Психо» - от греческого обозначает душа. Уфология- это наука, изучающая неизвестные формы разумной жизни, проявляющие себя в НЛО и связанных с ними феноменах, и их воздействие на биотехносферу Земли и другие пространства вселенной. (Ажажа В. Г. Основы уфологии). Если говорить о том, что НЛО каким –то образом влияет на сознание и подсознание человека, психологические процессы, и физиологию. Целью психоуфологии, также как и уфопсихологии может быть:

Изучение влияния НЛО на психологические процессы человека (ощущение, восприятие, представление, память, воображение, мышление, внимание, воля, эмоции.).

По теории очевидец видит голограмму, которая изменяется под воздействием различных аномальных факторов. Человеку внушают некие образы, стереотипы, которые на самом деле может и не существовать, но эти ложные образы возможно выгодны неким неизвестным сущностям из НЛО.

НЛО может изменять цвет, форму, может исчезать, появляться (или становится невидимым). Также это свидетельства о частых потерях памяти при близких контактах с НЛО. В уфологии одним из важных её разделов может стать Уфологическая психология, которая изучает психологические аспекты контактов.

Очень странная особенность НЛО заключается в том, что очевидцы зачастую дают совершенно различные описания формы, размеров, цвета и поведения объекта, хотя по совпадению времени наблюдения, направления и ряда других данных можно полагать, что речь идет об одном и том же явлении.

Что же касается расстояния до объекта, то здесь нередки ошибки. Истинное расстояние до НЛО в таком случае можно определить только методом триангуляции, отложив азимуты на объекта при одновременном наблюдении из разных мест с достаточной базой (основанием треугольника, то есть расстоянием между местами одновременного наблюдения). Оно, это расстояние, иной раз оказывается решительным образом расходящимся с представлениями о нем у очевидцев. Ошибки здесь могут быть как в сторону увеличения, так и в сторону уменьшения расстояния.

Так, почти все очевидцы феномена 19 февраля 1997 года над Ладогой резко приуменьшили расстояние до него, так как даже не предполагали о его огромных размерах и светимости. Даже весьма опытные наблюдатели (моряки, геодезисты) считали, что объект находится в 2-3 км от них, в то время как он находился в 100-150 км от очевидцев. С другой стороны, известны случаи, когда маленький объект у самого глаза очевидца (капля воды на паутине, пух) принимался за огромный и далекий НЛО. Ошибка в определении любого из факторов - размера, расстояния до объекта, его высоты или скорости - может привести к неверным выводам относительно всех остальных факторов. Перемены в яркости или размерах объекта могут восприниматься как его движение. Объект, который расширяется или становится более ярким, часто воспринимается как приближающийся, а тускнеющий или уменьшающийся - как удаляющийся.

Ночью яркие объекты кажутся находящимися ближе их истинного положения. Подобные же заблуждения возникают при наблюдении двух огней разной яркости, находящихся на одинаковом расстоянии. Более тусклый огонь будет казаться более далеким, и, если они будут поочередно вспыхивать, можем показаться, что это один огонь, который летает взад и вперед. Два источника света, находящиеся неподалеку друг от друга,издали вообще могут показаться одним огнем. Примеры подобных иллюзий можно было бы приводить и дальше, но я полагаю, что сказанного вполне достаточно.

Т. е. сведения, не полностью соответствующие "модели явления" (убеждениям) будут подредактированы в нужном направлении.

Итак: генерализация, опущение и искажение позволяют очевидцу значительно переврать картину увиденного. Процесс генерализации дополнит картинку сведениями, не полученными при наблюдении; опущение отбросит все "лишние" для него (но не для уфологов) сведения; искажение устранит возникшие противоречия. Любая иллюзия из числа тех, о которых мы только что говорили, сособна решительным образом повлиять на процесс идентификации.

ПЕРЦЕПТИВНЫЕ ИСКАЖЕНИЯ (perceptual distortions) Есть три вида искажений восприятия: 1) искажения, источник к-рых заключен в субъекте восприятия; 2) искажения, обусловленные проводящей средой между субъектом восприятия и стимульным объектом; 3) искажения, к-рые можно отнести на счет свойств объекта восприятия. П. и., источник к-рых заключен в самом субъекте восприятия, могут возникать под влиянием характерных особенностей индивидуума, напр., душевного расстройства или факторов личности, либо под влиянием временных индуцированных состояний, вызываемых, напр., наркотическими препаратами. Большинство искажений звука обусловлено проводящей средой. Голоса работающих на больших глубинах водолазов, к-рые дышат гелием или азотом, могут звучать как у героя известного мультсериала "Donald Duck": их речь трудно разобрать из-за пискливого, скрипучего голоса. Эффект Доплера - искажение, с к-рым, по-видимому, встречался каждый. Когда нас обгоняет гудящий поезд или над нами низко пролетает самолет, мы слышим изменение тона звука, к-рый затем резко обрывается. Звучание эха различается в зависимости от угла отражения звуковых волн от объектов, окружающих источник звука. Обманы слуха на открытом пространстве могут выражаться в виде восприятия звуков из неск. источников, расположенных в разных направлениях. П. и., вызываемые свойствами самого объекта восприятия, включают в себя широко известные зрительные иллюзии, когда воспринимаемые размеры или длина предметов отличаются от истинных. Не менее важны слуховые, осязательные и вкусовые иллюзии. М. Г. Пиренн продемонстрировал искажения зрительного восприятия, вызываемые фотографированием объектов с фиксированной точки. Цилиндрические колонны в этом случае могут выглядеть эллиптическими, приобретая яйцеподобную форму. См. также Иллюзии, Восприятие (перцепция) Р. Д. Уолк

Таким образом, уфолог, представляющий картину произошедшего по описанию очевидца, получает уже дважды искаженный образ. Для избежания искажений от вербализации надлежит требовать от очевидца графические изображения; соблюдение фотографической достоверности (соблюдение масштабов, перспектив, прорисовка фона и деталей) позволит в некоторой степени нейтрализовать искажения, внесенные в процессе генерализации. Здесь главное, чтобы крылья творчества и фантазии не унесли очевидца далеко от реальных воспоминаний.

Только сейчас мы начинаем понимать, насколько важна приборная фиксация, фото-, видеосъемки и физические следы НЛО, которые позволяют исключить или свести к минимуму субъективный фактор. Это же можно отнести и к мультиканальным наблюдениям НЛО, когда объект фиксировался людьми, не связанными друг с другом, из разных точек в сочетании с его приборной фиксацией. Надо всегда помнить, что человеческий фактор неизбежно влияет на все сообщения, с которыми нам придется иметь дело, и мы должны всегда делать скидку на сбои в системе восприятия, вне зависимости от того, чем они были обусловлены - состоянием атмосферы или зрения очевидца.

Очевидец использует для получения информации об НЛО свои органы чувств.

Очевидец использует для получения информации об НЛО свои органы чувств. Поэтому я выделил четыре психоуфологических процессов – это Визуальный процессы, Аудиальные процессы, Обонятельные процессы, Тактильные процессы.

(смотреть схему 2).

Визуальный процессы - предоставляет информацию о форме, цвете, светимости, движении объекта, а также характере изменения этих параметров.
Аудиальный процессы - звуки, издаваемые объектом, либо звуки, характеризующие его взаимодействие со средой.
Обонятельный процессы - запахи, сопровождающие наблюдение объекта.
Тактильный процессы - телесные ощущения наблюдателя. Ощущения температуры, давления, болевые ощущения. Следует отметить, что человек фиксирует необычное состояние своей психики по изменению своих физических ощущений. Т.е. состояние своего испуга человек осознает, обратив внимание на "холодок в спине" и "дрожь в коленях"; волнение - по учащенному сердцебиению; и т.д. Применительно к уфологии - изменение физических ощущений наблюдателя могут являться как следствием психических процессов (волнения, страха), так и быть реакцией организма на физическое воздействие "объекта".

Человеческое зрение, прежде всего, адаптировано для работы с близкорасположенными объектами. И часто допускает ошибки при попытках определять фактический размер, фактическое расстояние, фактическое быстродействие, или фактическую высоту неизвестного объекта.

Существуют три механизма определения расстояния "на глаз":

1. 
   При фокусировке глаза на определенный предмет происходит изменение кривизны хрусталика (аккомодация). Этот процесс позволяет определить расстояние до объекта в пределах 6 метров (20 футов). Люди со старческой дальнозоркостью (причина - повышение жесткости хрусталика) теряют способность к аккомодации, и очки не могут помочь правильно определять расстояние этим методом.
   
2. 
   Сходимость глазных яблок (бинокулярное зрение) позволяет определить расстояние до объекта, находящегося не далее чем в 9 метрах (30 футах) от наблюдателя (для большинства людей - предел 20 футов). При этом очевидец должен иметь хорошее зрение обоих глаз.
   
3. 
   Параллакс (от греческого parallaxis - отклонение), видимое изменение положения предмета вследствие перемещения глаза наблюдателя, позволяет уверенно определять расстояние до объекта, находящегося не далее 75 метров (250 футов). Кроме того, в том же самом секторе поля зрения должны иметься и другие объекты на известном расстоянии и очевидец должен иметь хорошее зрение на оба глаза.
   

Помимо описанных способов определения расстояния существуют еще несколько способов, возможность применения которых сильно зависит от перемещения и расположения объекта:

1. 
   Если объект находится в визуальном контакте с поверхностью земли, то расстояние до него можно оценить по перспективе. Максимальное расстояние зависит от характера рельефа поверхности, и от периодичности размещения известных объектов на этой поверхности. Larry Robinson полагает, что оценка расстояния в пределах 1,5 км. (1 мили) достаточно реальна. Для наблюдений с высоких мест эту цифру можно увеличить в несколько раз. К сожалению, небо не может рассматриваться как поверхность для определения перспективы, так как ничто не может касаться неба в известном месте. Нарушения перспективы в силу различных физических явлений может заставлять очевидца переоценивать угловой размер НЛО.
   
2. 
    За счет рассеивания лучей воздушной средой наблюдаемый объект будет выглядеть более светлым и более синим. Очевидно, что по степени этого рассеивания можно судить о расстоянии до объекта. К сожалению, так как истинный цвет объекта в большинстве случаев неизвестен, этот эффект не очень полезен для уфологических наблюдений.
   
3. 
   Если НЛО перекрывает собой объекты, расположенные на известном расстояниях, и находится позади других объектов, то фактическое расстояние до него будет ограничено известными параметрами. Следует учесть, что свечение вокруг очень яркого объекта может казаться накладывающимся на более близкий объект. Это свечение фактически образуется на сетчатке глаза, внутри фотографической пленки, или в пределах датчика телевизионной камеры. Кроме того, не стоит забывать и про возможность образования гало с последующим его "накладыванием" на земные объекты.
   
4. 
   Если известный источник света заставляет объект отбрасывать тень в пределах видимости наблюдателем, то положение объекта может быть оценено. (При такого рода оценке не следует забывать, что Солнце находится практически на бесконечно-большом расстоянии).
   
5. 
   Если неизвестный объект является источником света, освещение им других объектов может быть использовано для определения его расположения относительно других предметов. Этому может помешать другой источник света.
   
6. 
   Если наблюдатель точно узнает объект и помнит его истинный размер, то, вероятно, он сможет дать грубую (в пределах одного порядка величины) оценку относительно расстояния, скорости, и высоты полета. Так обученные наблюдатели могут определять самолеты и сообщать их удаленность, скорость и высоту на расстоянии в несколько километров. К сожалению, уфологам не часто приходится иметь дело со знакомыми объектами... Зачастую очевидцы появления НЛО предполагают, что размер объекта сопоставим с человеческими транспортными средствами. Если очевидец строит предположения относительно существа или размера объекта, это предположение искажает впечатление размера, расстояния, скорости, и высоты во всем дальнейшем наблюдении. И помешать этому может только что-нибудь сильно противоречащее этому предположению.
   
7. 
   Аппаратное определение расстояния до НЛО (например, с использованием расширенного параллакса) может давать более точные результаты, однако не у каждого под рукой оказывается такой прибор.
   
8. 
   Если явление наблюдало несколько человек, и они находились достаточно далеко друг от друга (и если их наблюдения синхронны в пространстве и времени), место расположения объекта можно получить методом трассировки лучей. Но, даже если истинное место расположения объекта стало известно, это не дает оснований чтобы просто усреднить сведения о размере или скорости.