Каримов Дамир философия 3 курс Виртуалды шындық
Виртуалды шындықтың онтологиялық мәртебесі мәселесі
жүктеу/скачать 17.71 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Виртуалды шындықты философиялық түсіндіру
| Виртуалды шындықтың онтологиялық мәртебесі мәселесі
Жалпы алғанда, шындық, әдетте, болмыстың бөлігі, жағы немесе фрагменті деп түсініледі. Топологиялық сұрақты қою өте орынды: виртуалды шындық белгілі шындықтың бөлігі болып табылады ма? Егер сіз виртуалды шындықты иммерсия және интерактивтілік сияқты белгілердің жиынтығы бар құбылыс ретінде түсінсеңіз, яғни виртуалды шындықты Метафоралармен анықталған ұқсас құбылыстардан ажыратыңыз (мысалы, арман немесе делирий), онда психикалық әлемде виртуалды шындық жоқ деп айтуға болады. Жауап одан да кеңірек болуы мүмкін: виртуалды шындық рухани шындықтың бөлігі немесе модификациясы емес. Адамның ішкі әлемінде виртуалды шындықты іздеудің пайдасы жоқ. Онда ол жоқ. Сол сияқты, виртуалды шындық табиғи, табиғи шындықтың бөлігі ретінде жоқ деп айтуға болады. Мысалы, Солтүстік шамдар виртуалды шындық емес. Әлеуметтік шындық әлемінде, адами қатынастар әлемінде және олардың қауымдастықтарында виртуалды шындық сияқты фрагмент жоқ. Сонымен, виртуалды шындық адамның рухани әлемінде де, оның айналасындағы табиғи әлемде де, қоғамда да болмыстың үш негізгі шындығы ретінде болмайды. Қазіргі әлемнің төртінші шындығы адаммен бірге пайда болды, бірақ көптеген мыңжылдықтар бойы алғашқы үш шындықпен салыстыруға келмейді. Бұл техника. ХІХ ғасырдан бастап, техникалық ғасыр деп аталды, техника Жалпы өмірде соншалықты үлкен орын ала бастады, сондықтан ХХ ғасырдың соңында оны табиғатпен, қоғаммен және адаммен қатар қоюға болады. Техникалық шындық болмаса, қазіргі болмыс мүмкін емес және оны философияда жеткілікті түрде көрсету мүмкін емес. Егер салыстыру виртуалды шындық техникалық шындыққа, онда болады анық, олар бөлігі ретінде арақатынаста болады және бүтін. Виртуалды шындық-бұл техникалық шындықтың бөлігі, фрагменті немесе жаңа модификациясы. Виртуалды шындықты философиялық түсіндіру Виртуалды шындықты философиялық түсіндіру бұл құбылыстың инженерлік түсінігімен сәйкес келмеуі мүмкін. Сократ сонымен бірге Афины қолбасшыларымен пікірталасып, батылдықтың нақты көріністері сұраққа жауап бермейтінін көрсетті: батылдық деген не? Біріншіден, сіз виртуалды шындықтың оны елес немесе иллюзиялық әлем ретінде түсіндіретін анықтамаларымен келісе алмайсыз. Осы түсіндірмеде біз ең маңыздысын, атап айтқанда, виртуалды шындық шындық екенін жіберіп аламыз, өйткені оны адам немесе құрылғы бекітеді. Үш өлшемді графика, адам локализациялайтын көлемді дыбыс, тактильді сезімдер және т.б. - мұның бәрі виртуалды шындықтың материалдық көріністері. Виртуалды шындықты философиялық түсіндіру "виртуалды" ұғымының түсініксіздігімен қиындайды. Ғылымда, техникада, өнерде виртуалды құбылыстарды мүмкін деп белгілейтін бірқатар терминдер бар. Мысалы, виртуалды қозғалыстар, виртуалды бөлшектер, виртуалды бейнелер және т.б. "виртуалды" ұғымының мұндай түсіндірмесі латынның "virtualis" сөзінен шыққан, бұл мүмкін дегенді білдіреді. Егер біз этимологиялық түсіндіруден алшақтап, виртуалды шындықты мағыналы түрде түсіндіруге тырыссақ, онда біз мұнда да түсініксіздікке тап боламыз. Виртуалды шындық, кем дегенде, әлеуметтік-мәдени тұрғыдан қарастырылған кезде, жалпы техника сияқты екі жақты. Виртуалды шындықты философиялық түсіндіру үшін э. Махтың формуласы жақсы сәйкес келеді: әлем-бұл сезімдер кешені. Виртуалды әлем-бұл сенсациялар кешені. Виртуалды әлемдегі физикалық және психикалық шындық арасындағы сызық жойылады. Бірақ егер виртуал көзін жұмса немесе біреу компьютердің ашасын розеткадан шығарса, виртуалды шындық жоғалады. Осылайша, виртуалды шындық физикалық және ақыл-ойдың өзара әрекеттесуінсіз мүмкін емес, дәлірек айтқанда: ол адам мен техниканың өзара әрекеттесуінсіз мүмкін емес. Виртуалды шындық-бұл постмодерндік интерпретация үшін ең қолайлы және идеалды құбылыс, өйткені постмодернизмнің негізгі көздерінің бірі-материалдық емес техниканың дамуы. Бұл бар байланысты емес жоғалуы заттық субстрат техника және айналдыру, оны үшөлшемді компьютерлік кесте. Мәселе постмодернизм электрониканың адам санасының функцияларымен қанығуын анықтаған кезде туындайды, бұл адам-машина континуумының сапалы дамуына әкеледі. Виртуалды шындық-бұл материализм тұрғысынан да, идеализм тұрғысынан да, декарттық дуализм тұрғысынан да философиялық түсіндіру қиын континуум. жүктеу/скачать 17.71 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|