Казахстана

юмбай (1827-1896). Он родился в Жетысу (Жамбылский район Алма-
тинской области). Красноречивый и находчивый поэт был очень попу­
лярен среди казахов, в его произведениях часто чувствовались реаль­
ность жизни, думы и мечты казахского народа. 
Свидетелем массового переселения русских крестьян в Казахстан 
был поэт Мурат Монкеулы (1843-1906 гг.). Его творчество выражало 
настроение казахского народа в связи с этими событиями. В своих про­
изведениях «Казтуган», «Ушкияп» высказывает недоброжелательное 
отношение к переселенцам, призывает народ откочевать на новое мес­
то. Он идеализировал прошлое время казахов, давал политическую оцен­
ку некоторым ханам, которые, по его мнению, были защитниками стра­
ны, не допустившими русских к казахским кочевьям. Мурат критико­
вал пороки капитализма и представителей местных органов власти. В 
стихотворении «Сары-арка» основной причиной обнищания казахов 
названа переселенческая политика русских властей. 
Мурат-поэт религиозного направления и защищает устои ислама в 
казахской степи. Религиозность его заставляет искать причины всякого 
явления в божественной воле. Вместе с тем он был активным борцом 
против колониализма, в обоих произведениях призывал изгнать коло­
низаторов из казахской степи. 
Заметный след в казахской, татарской и башкирской литературе ос­
тавил Акмола (Муфтахетдин) Мухамедьярулы (1831-1895). Он ро­
дился в ауле Токсанбай Уфимской губернии, в семье казаха. Благо­
даря матери-башкирке он хорошо освоил башкирский язык, что позво­
лило ему писать свои произведения на трех языках. После окончания 
мусульманских учебных заведений работал в казахских аулах учите­
лем. Первый сборник его стихов был опубликован в 1892 г. В них он 
критиковал раздоры между родовыми старшинами, обращает внима­
ние соплеменников на пороки казахского общества, призывает их к 
образованию. Многие стихи посвящены описанию времен года. Инте­
ресны его выводы философского характера. 
Замечательным поэтом первой половины XIX в. был Жанак Са-
гындыкулы (1770-1856), родившийся в Абралинском крае (на границе 
современной Карагандинской и Семипалатинской областей). Свои пес­
ни он сопровождал на кобызе. Жанак побывал во многих уголках ка­
захского края, участвовал в айтысах с поэтами Тубеком и Орынбаем, 
распространял среди казахов эпические поэмы. Именно ему мы обяза­
ны сохранением поэмы «Козы Корпеш - Баян Сулу». 
В первой половины XIX в. в казахской степи жили и творили поэты 

жүктеу/скачать 2.43 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: