Казахстана


Жилище у кочевников в средние века было двух типов - мобиль­ ные и стационарные. Юрта -



Pdf көрінісі
бет61/309
Дата21.09.2023
өлшемі2.43 Mb.
#478187
түріУчебник
1   ...   57   58   59   60   61   62   63   64   ...   309
kuzembaiuly

Жилище у кочевников в средние века было двух типов - мобиль­
ные и стационарные. Юрта - самая известная форма мобильного жи­
лища, наиболее удобная при кочевом способе производства. Она по­
явилась тюркское время и к XI в. приобрела современный вид. Юрта 
представляла собой деревянный каркас, покрытый войлоком. Каркас 
состоял из основы, купола и купольного навершия. Юрта быстро со­
биралась и разбиралась, средняя юрта могла транспортироваться двумя 
лошадьми или одним верблюдом. 
Широко использовался другой вид мобильного жилища - повозка-
кибитка. Итальянский путешественник Плано Карпини писал: «Иные 
жилища скоро разбираются и опять складываются и навьючиваются на 
скотину (юрта), другие же разбирать нельзя, а ставят их на повозки. 
Куда бы они не ходили на войну или с места на место, всегда берут их 
с собой». В такую повозку в зависимости от величины впрягали от 
двух и более быков, а иногда и верблюда. Устроена она была по анало­
гии с юртой, но не разбиралась. Повозки, составленные вокруг, обра­
зовывали защитное сооружение. 
Как пишет Иби-Батута, повозки кыпчакской знати обтягивались 
шелком, сукном. При перекочевке повозки выстраивались в такие длин­
ные ряды, что занимали огромное пространство, представляя причуд­
ливую картину движущегося города. 
В походах, на охоте и в некоторых других случаях кочевники ис­
пользовали более простые виды жилища - шалаши из различных час­
тей каркаса юрты, шатры, войлочные палатки. 
На местах зимовок кочевники строили стационарные жилища и хо­
зяйственные помещения. «Тошала» или «шошала» - одно из древней­
ших видов постоянного жилища, построенное по принципу юрты. Сте­
ны его сооружались из камня, либо из бревен восьмиугольным сру-
70 


бом. Коническая крыша делалась из жердей, тальника, покрывалась 
войлоком, камышом и обмазывалась глиной. Хозяйственные помеще­
ния сооружались из плетня в два слоя. Промежуток между ними за­
полнялся золой для теплоизоляции. Были распространены различные 
виды землянок и полуземлянок. В районах, где не было леса, стены 
возводили из камня, либо из необожженного саманного кирпича. Дома 
в городах отличались значительными размерами и интересной архитек­
турой. 
Одежда кочевников была также приспособлена к жизни в степи и 
способам хозяйствования степняков. Традиционный вид верхней одеж­
ды у тюрок, туркешей и карлыков - длинный халат с высоким воротни­
ком, запахивающийся на правую сторону и перепоясывающийся на­
борным поясом, либо кушаком. Головной убор напоминал современ­
ный казахский тымак. Мягкие замшевые или кожаные штаны заправ­
лялись в войлочные сапоги без каблуков. 
Зимой тюрки и карлыки носили меховые шубы, а летом вместо ты-
мака - легкую войлочную шляпу с узкими полями. Женщины надева­
ли платья и халаты, сшитые из привозной хлопчатобумажной или шел­
ковой ткани. 
Своеобразной была одежда кангар-печенегов и кыпчаков. Они но­
сили короткие кафтаны без рукавов, поверх которых надевались лег­
кие халаты иззамши и кожи, либо из тканей. Обувь была на высоком 
каблуке, очень неудобная при ходьбе, но прекрасно приспособленная к 
верховой езде — каблуки позволяли крепко держать стремя. Широкие 
штаны кыпчаки и кангары не заправляли в сапоги, а носили на выпуск. 
Самым распространенным видом головного убора были войлочные 
колпаки с широкими полями и высокой тульей. Зимой носили меховые 
круглые шапки и тымаки. Женщины надевали платья из цветных тка­
ней, короткие кафтаны из замши и кожи. Знать одевалась более богато, 
чем простые кочевники. 
Одежда кочевников оказала большое влияние на развитие костюма 
соседних народов. Принципиальным отличием кочевнической одежды 
от одежды античного мира и древнего Востока является то, что она 
была сложно выкроена и сшита так, чтобы ее надевать, а не просто 
окутывать тело. Именно этот принцип стал широко использоватся наро­
дами Европы начиная с раннего средневековья, тогда же в костюм ев­
ропейских народов входят такие элементы, как традиционные у кочев­
ников нательное белье, штаны и распашная куртка. 
Таким образом, в V-XII вв. на территории Казахстана развивалась 
не только скотоводческая кочевая культура, но и оседло-земледель­
ческая и городская. Они влияли друг на друга и взаимообогащались. 
71 


Материальная культура народов Казахстана была максимально при­
способлена к требованиям адаптации к природной среде и полностью 
отвечала функциям жизнеобеспечения и материального производства. 
4. Духовная культура 
К духовной культуре мы относим продукты деятельности человека 
в сфере сознания - язык, письменность, устное творчество и литерату­
ру, науку и искусство, религию. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   57   58   59   60   61   62   63   64   ...   309




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет