Керчь акъкъында кириш сёз



Дата23.06.2016
өлшемі192.53 Kb.
#155055
Омюр аркъадашым Мельбадин Баталовнынъ хатырасына багъышлайым

Керчь акъкъында кириш сёз.


Эвель-эвельден бутюн Къырымда олгъаны киби, Керчьте ве Керчь ярымадасында да озьгюн медениетте инкишаф эттирген, шеэр ве койлерни къургъан, берекетли топракъта багъ-багъчалар етиштирген, ёллар кечирген къырымтатарлар яшагъанлар. Керчь топрагъында истидатлар да чокъ олгъан. Керчь уездининъ Ойсул коюнден чыкъкъан истидатлы кедай Эшмырза бу топракъта XIX асырнынъ башында яшагъан. Озь йырларыны халкъ арасында озю иджра эткен, Кедайнынъ ады халкъ арасында аля да яшамакъта.

Исмаил бей Гаспралы ве Али Боданинскийнинъ сафдашларындан бири, демократшаир Усеин Шамиль Тохтаргъазы Харджибие коюнде озь акъчасына къургъан мектепте кой балаларыны окъуткъан.

Бугунь Керчь топрагъында Джавтобе ёкъ, амма онынъ ады керчли шаир Зичдин Менлиазизнинъ тахаллюсинде сакъланып къалды.

Дешетли Экинджи Джиан джекнинъ йыллары. Бутюн совет халкъынен бирликте къырымтатарлар да душмангъа къаршы курешке атландылар. Джермай-Къашикъ коюнде джесюр резидент-радист Алиме Абденнанова, партазанлар Идрис Ислямов, Мустафа Асанов, Асан Аширов, Абдульбасир Куртиханов, танкджы Фазыл Азизов, харджибиели Джамалетдин Ифтаев ве даа чокътан-чокъ къырымтатар огъулларнынъ ве къызларнынъ адлары тарихта къалды.

Къырымтатар миллий арекети 0,44 сенеси майыс айындан сюргюнликке агъратылгъан куньден башланды. Чокъ-чокъ намлы адлар, миллий ареки ильк ветеранлар арасында Аджи-Элили Айше Сейтмуратованынъ адыны буюк урьмет иле тильге аламыз.

Энди бизим халкъымыз озь Ватангъа къайтып кельмекте. Бу гъает къыйын ве агъыр ёл. Пек чокъ проблемалар, меселелер чезмек керее миллитимизге ана юртумызда.


I Къырымтатар эдиплери.

Эшмырза (1803-1883)

Эшмырза къарт 1803 сенеси Керчь районынынъ Ойсул коюнде, фукъаре къорантасында догъа. Факъыр омюр кечирген бу истидатлы кедай кой-койден юрип, озю уйдургъан йырларыны йырлай. Эшмырзанынъ иджады язылы оларакъ дегиль де, агъыздан-агъызгъа авушув нетиджесинде халкъ арасында кениш даркъагъандыр. Онынъ йырлары Къырымнынъ чёль тарафларында ве Керчь адасында яшагъан къырымтатарлар арасында сакъланып къалдылар.

Эшмырза къартнынъ козьлери корьмей эдилер. Оны элинден джетеп юргенлер. Ойле алидженап инсанлардан бири Къырымнынъ Аргъымакъ-Эли коюнден Къулмамбет Бекмамбет олып, сонъундан онынъ озю де белии фольклорджы, масал айтаджы олып етишти. Эшмырза къартнынъ эксери шиирлери онынъ агъызындан язылып алынгъандыр.

Дженктен эвель Эшмырза кедайнынъ яратыджылыгъынен А.С.Пушкин адына къырамтатар тили ве эдебияты ильмийтедкъикъат институты огърашты. 1940 сенеси институт фольклорджы Бакъы Гъазиевнинъ «Халкъ шаири Эшмырза» адлы китабыны нешир этти. Бу китапкъа Эшмырза къарт акъкъындаки макъаленен беребер, кедайнынъ шиирлеринден де кирсетильди.


Иджретте нешир этильген «Эдебият хрестоматиясы» (Ташкент,1971) китабына Эшмырза къартнынъ «Солдатлыкъ акъкъында» серлевалы шиири кирсетильди.

Эшмырза кърт 1883 сенеси вефат эткен.


Усеин Шамиль Тохтаргъазы (1881-1913)


Белли прогрессив языджы, шаир, оджа Усеин Шамиль Тохтаргъазы 1902-1903 сенелери Сараймен коюнде (Керчь уезды) ве 1904 сенесинден башлап Кефе уездиндеки Харджибие коюнде джемаат ярдымынен мектеп ачып, оджалыкъ этти. Миллетининъ чар зулумындан къуртулмасы ичюн фааль арекетлерде булунды. 1906 сенеси инкъилянчы сыфатында чар такъипчилери тарафындан озь коюнн Коккозьге къайтмагъа меджбур этильди. Базы малюматларгъа коре, шу вакъытларда кой фукъарелернинъ менфаатларыны къорчалап, учь дефа Санкт-Петербургъа Земство идалерине барып кельген.

Орталыкъ бираз дурулгъан сонъ, 1909 сенеси кене Харджибиеге келип, оджалыкъ фаалиетини девам этти.

Авал халкъыны мутаассипликтен къуртармагъа тырышып, чешит марифетперверлик хызметлери иле огърашты. Лякин, онынъ прогрессив фаалиети базы джаиль кой агъаларынынъ кейфине уймады. Шаирни ортадан къалдырмакъ истеген айры шахслар пейда олды. Нетиджеде 1913 сенеси сентябрь 17 куню харджибиеде оны пычакълап ольдюрдилер.

Эдебиятымыз тарихында Усеин Шамиль Тохтаргъа ялынъыз шаир дегиль, уста драматург ве несирджи сыфатында да беллидир. Онынъ «Моллалар проекти»(1909), «Рахимсиз бабалар…»(1906) киби пьесаларыне ве «Ягъмур дуасы» (1906) икяеси, «Саадет адасы»(1911) романына озь выкътында юксек къыймет кесильген эди.


Мамут Недим (1893-1937)


Мамут Недим 1893 сенеси Керчь Якъындаки Сараймен коюнде догъды. Эки яшында бабадан оксюз къалды. Кунь корьмек ичюн кой байы Сулейман аджы Бейтулланынъ къойларыны бакъты. Мамут илькиде Сараймен коюнде, Шамиль Тохтаргъазы мектебинде окъуды. Онынъ илимге авеси буюк олгъаныны итибаргъа оларакъ, джемиети хайрие эсабына, Тюргиеге окъумагъа ёлламакъ къарарына келине. Истабулда Къарасувбазардан анда баргъан Бекир Чобан-заденен таныша. Яшайышы феналашкъан Мамут Бурсагъа кетмеге, о ердеки оджалар семинариясыны кирип окъумагъа меджбур ола. 1915 сенеси Мамут мектепни нумюнели битире ве Истамбулгъа къайтып, мектепте оджалыкъ эте. 1917 сенеси Алманиягъа кетип, Берлин университетининъ икътисадият факультетине кире. Немсе ве франсыз тиллерини огрене. 1920 сенеси Мамут Недим Къырымгъа къайтып кельди. Газета ве сонъундан биринджи муаррирлер олгъан «Ени чолпан», «Илери» меджмуаларында чалышты. 1927 ве 1929 сенелери отькерилген имля конференцияларынынъ тешкилятчиларындан бири олды. 1928-29 сенелери Мамут Недим Къырым Мухтар Джумхуриети Халкъ маарифи комисары эди. 1929 сенеси юкъары органларнынъ къарарынен Москвагъа ишке алына.

Мамут Недим 1937 сенеси майыста къырымтатар тилининъ ильмий грамматикасы эсасында диссертация къъорчаламакъ ичюн Москвадан Акъмесджитке келе, мусафирханеге ерлеше. Оны анда да якъалайлар. Бу 1937 сенеси майыс 26-да юз бере. О апсханеде 11 ай ята. Мамут Недимни акс-инкъилябий тешкилят азасы сыфатында «миллетчи»ликте къабатлайлар, лякин бу чуя тутмагъан сонъ, «немсе джасусы», «тюрк джасусы» дейлер. 1938 сенеси апрель 17-де атыла.

СССР Алий Суды Арбий коллегиясынынъ къарарынен Мамут Недим 1958 сенеси июнь 14-те акъланды.

Амди Гирайбай (1901-1930)

Амди Гирайбай 1901 сенеси февраль 14-те Кефе больгесининъ Ени Къале коюнде, улема къорантасында догъды. 1910 сенеси Къарасывбазар иптидаий мектебини битирди. 1917 сенеси Акъмесджитте ачылгъан рушдие мектебине кире. 1923 сенеси, Вели Ибраимовнынъ ярдымынен, Истамбулгъа кетип, андаки дарульфунуннынъ эдебият болюгинде учь йыл окъуды ве 1926 сенесининъ сонъларында Къырымгъа къайтты. Миллий маариф ве медениетнинъ инкишафы ёлунда элял хызметлерде булунды.


1928сенеси «миллетчи»ликте къабатланып, ГПУ хадимлери тарафындан якъаланды ве 1930 сенеси сентябрь 13-те Москвада «Бутырка» апсханесинде вахшийджесине ольдюрильди. 1991 сенеси апрель 17-де акъланды.

Амди Гирайбайнынъ «Эляк олды йигитлер» адлы ильк шиири 1917 сенеси нешир этильди. Шаир эсерлерини эсасен саде халкъ тилинде язды. «Йигитке»(1918), «Яш татарларгъа»(1921), «Тувгъан тилим»(1921) киби шиирлеринде ватанперверлик ве миллетиверлик гъаелерини акс этти. Халкъымызнынъ аятыны ве базы эскирген адетлерини «Заваллы татар къызы»(1921), «Талакъ»(1921) киби назм парчаларында ифаде этти. Миллий эдебиятымызда коргомли ерни туткъан «Иджрет» поэмасы 1927 сенеси басылды.

Шаирнинъ вефатындан сонъ, 1935сенеси Румынияда чыкъкъан «Къырым шиирлери» меджмуасында онынъ миллий эдебиятымыз тарихы акъкъында ильмий макъалеси басылды. 1994сенеси исе, кене Румынияда, шаирнинъ «Яш татарларгъа» адлы назм эсерлер джыйынтыгъы латин элифбесинен дердж олунды. Онъа 80-ге якъын эсери кирсетильди.

Алим Фетислямов (1905-1966)


Алим Фетислямов 1905 сенеси Керчь уездининъ Садыр Багъйй коюнде догъды. Орта тасильни койде олгъан Алим Фетислямов 1927 сенеси Акъмесджит педагогика институтына кире. Оны мувафакъиетли битирген сонъ, аспирантурада окъуй ве дженк башлангъангъа къадар бу институтта дерс бере. Бютюн бу йыллар ичинде иджадиет ишлернен де огъраша.

Алим Фетислямов эдебиятшынаслыгъымызныны ве тенкъитчилигенсизни илерилетювге дегерли иссе къашкъан алимдыр. Алимнинъ бир чокъ макъалелери халкъ агъыз яратыджылыгъына багъышлангъандыр.

Алим Фетислямов эдебиятшынаслыкънен огърашыркен, бир сыра оригинал эсерлер де яратты. Онынъ белли эсерлеринден «Колхлъ ичюн куреш» ве янъы аят къуруджылыгъы меселелерине багъышлангъан «Бавбек» повести (1935) айры китап алында дердж олунгъан эдилер.

1939 сенеси Алим Фетислямов Ленинград университетинде «Земане къырымтатар поэзиясы» мевзусында диссертация къорчалап, филология илимлери намзети олды.

Улу Ватан дженки башлагъанынен, Алим Фетислямов элине силя алып, джебэге кетти. Дженктен сонъ сюргюнликте омюр кечирди. О, Языджылар бирлигининъ азасы эди.

Алим Фетислямов 1966 сенеси иддджретте вефат этти.


Зиядин Джавтобели (1905-1991)


Зиядин Джавтобели (Менълиазизов) 1905 сенеси Къырымнынъ Керчь тарафындаки Джавтобе коюнде догъды. Кой мектебини битирген Зиядин 1923 сенеси Тотайкой педагогика техникумине окъумагъа кире. Онынъ ильк шиирлери «Эмгек» адлы дивар газетасында дердж олундылар.

1925 сенеси Зиядин Джавтобели «Яш къувет» газетасынынъ эдебий хадими ве месуль кятиби оларакъ чалышып башлай. Айны вакъытта, окъувыны да девам эттире.

Джавтобели 1928 сенеси техникумны битирген сонъ, Акъмесджит районы Алма-Тархан коюндеки нумюне мектебине мудир оларакъ ёлланыла. Арадан чокъ кечмеден, шу йылнынъ бааринде «Ени дюнья» газетасынынъ месуль кятиби оларакъ тайинлеме. Бу йыллары институтны битирип, аспирантурада окъувине девам эте.

1930-1935 сенелери Джавтобели фыркъа, Къырым Девлет нешриятында муаррир олып чалыша.

Шаирнинъ яратыджжылыгъы гурьлеген бир вакъытта шахскъатабышув девири келе ве земаненинъ илери адамларынен бир сырада, Джавтобели бастырыкъа алына. 1938 сенесинден 1946сенесине къадар апсханелерде булуна ве 1947 сенеси Самаркъандкъа (Озьбекистан) келе.1956сенеси къабатсыз танылып, реабилитирлене.

Дженктен сонъ Зиядин Джавтобелининъ «Йырла, инсан»(1970), «Эдебиат севдалары»(1983), «Чешит йыллар шиирлери»(1978), «Айырылмаз достларым»(1986) киби шиирий джыйынтылыкълары басылып чыкъты.

Зиядин Джавтобели 1991 сенеси июнь 16-да иджретте вефат этти.


Зинабадин Келям (1910-1942)


Зинабадин Келям 1910 сенеси Керчь районында дюньягъа келе. Онынъ ильки шиирлери 1928сенеси, орта мектепте окъуп юргенде, матбуатта басылып башлайлар. Акъмесджит педагогика институтыны битирген сонъ ильмий-тенкъидий макъалелер яза.

Зинабадин Келям бильгили, зеки, эдебиат ишинде къатиетли инсан эди.

Козьлери зайыфлашувы себебиден, Зинабадин Келям арбий арбий хызметке алынмай. 1942сенеси Къалмыкъыстандан Къазан тарафкъа ёл ала. Лякин, немселернинъ бу вакъыттаки умумий уджюми нетиджесинде Зинибадин Келям шу чёллерде эляк ола.

Джеваире (1913-1992)


Джеваире (Меджитова) 1913 сенеси Къырымнынъ Керчь бетиндеки Чалтемир коюнде догъды. Кой мектебини, сонъра Ялта педагогика техникумны битирди. 1934-1935сенелери Керчь шеэрдеки Войков адына маден заводы янындаки мектепте оджалыкъ япты. 1935-1939 сенелери Акъмесджит педагогика институтынынъ къхырымтатар тили ве эдебияты факультетинде окъуй ве фольклорнен меракъланып башлай. Онынъ ильки шиири «Яш къувет» газетасында басыла. Институтыны битирген Джеваире А.С.Пушкин адына Тиль ве эдебиат ильмий-тедкъикъат институтына ишке ёлланыла. Анда къырымтатар фольклорнен огъраша.

Апансыздан башлагъан дженк яш истидаткъа ильмий-тедкъакъат ишлеринен мешгъуль олмагъа кедер эте. О койге кетип, оджалыкъ япмагъа меджбур ола. Сюргюнлик башлагъанда Джеваире Керчь районы Такъыл кой мектебининъ директоры эди. О Ташкент виляетининъ (Озьбекистан) Орджоникидзе районына келип тюше. Лякин, онъ озъ зенааты боюнджа чалышмагъа мусааде этмейлер. Нетидже «Ташпродмаш» заводында чалышмагъа меджбур ола. Сонъра о, халкъымыз топлу оларакъ яшагъан Чырчыкъ шеэрине коче. Андаки къырымтатр балалары чокъ окъугъан мектеплерде чалыша.

Джеваире сюргюнлик йылларында «Унутылмаз свифелер»(1970), «Ешиль япракъ»(1974), «Омюр сазым»(1980), «Хаял чечеклери»(1989) адлы шиирлер, балладылар, поэмалар джыйынтыкъларыны чыкъарды.

Джеваире 1992 сенеси сентябрь 4-те иджретте вефат этти.


Материал о крымскотатарских писателях и поэтах взят из книги З.Куртнезира «Къырымтатар эдиплери».

Юсуф Аким (1914-2002)


Известный крымскотатарский поэт, педагог, экономист Юсуф Аким с июля 1992 года по возвращении из мест депортации жил и работал в Керчи.

В 1938 году он заканчивает исторический факультет Симферопольского пединститута, по направлению работает директором школы в г. Феодосия. С началом II Мировой войны его отправляют в трудармию в Куйбышевскую область. В1946г. по возвращению из трудармии он находит свою семью – жену Сайбе и дочь Гульнару – на руднике Лянгар Самаркандской области. Учителя-крымские татары постановлением властей Узбекистана были отстранены от педагогической деятельности. Он был вынужден приобрести другую профессию, заканчивает Ташкентский финансово-экономический институт и до выхода на пенсию работает начальником планового отдела в системе геологии Узбекистана.

Творчество поэта Юнуса Акима началось еще в студенческие годы, когда печатались его поэтические произведения в газетах «Яш къувет» и «Янъы дюнья». А когда с 1957г. в Ташкенте начала выходить газета «Ленин байрагъы», это событие, как и для всего крымскотатарского народа, для Юсуфа оджа стало большой радостью. Он активный читатель и пропагандист газеты, на её страницах часто появляются стихи, очерки, статьи, размышления Юсуфа Акима. Несмотря на то, что суровая действительность заставила его сменить специальность, он навсегда остался педагогом, воспитателем юного поколения. У него произведений для детей, подростков и о них. «Яшлыкътан алыш» («Привыкай с детсва»), «Къалма зенаатсыз» («Не оставайся без профессии»), «Къартбаба ве торун» («Дедушка и внук»), «Сафта къавий турайыкъ» («Будем стойкими в строю»), «Ананен корюшюв»(«Встреча с матерью») и многие другие произведения нравственных и духовных ценностях.23 июня 2002г. на 89 году жизни перестало биться сердце Юсуфа Акима. Он захоронен в керченской земле.

Мухаммед-Субхи Вапиев(1923)


Мухаммед-Субхи Вапиев 1923 сенеси январь 9-да Керчь ярымадасынынъ Соин-Эли коюнде дюньягъа келе. Отузынджы сенелерде оларнынъ къорантасы Къара-Сиджевут коюнде яшады. Мектеп йыллары Керчь шеэринде кечти. Дженк йылларында I Балтыкъбою, I Белорус джебэлеринде хызмет этти, дженкни Германияда битирди. Къорантасыны Андижан виллетинде тапа.

Тувгъан Къырымыны олгъан севгиси оны къолуна къалем алмагъа меджбур эте. «Сюргюнлик, такъдир, адалетсизлик мени кедай яптылар, - дей Субхи агъа.- Ватангъа олгъан асрет бир дакъкъа биле мени терх этмеди». Субхи агъа дестанлар, такъмакълар, бейитлер яза. Субхи агъа озюнинъ «Ватаным» серлевалы илак шиирини 1979сенеси «Ленин байрагъы» газетасында бастырды. 1989сенеси С.Ваниев «Къыш акъшамлары» деген этнографик-фольклор джыйын тыгъыны азырлады. Бу джыйынтылыкъ 2002сенеси Акъмесджитте «Оджакъ» нешриятында чыкъты. С.Ваниев 35 бинъге якъын сёзден ибарет «Рус-къыпчыкъ сёзлюгини» азырлады. 1995с. 4 джылттан ибарет «Муртаза» роман-хроникасыны язып битирди.

1998сенеси С.Ваниевнинъ «Ильки адым» деген шиирлер китабы дюнья юзю корьди. Китап балаларгъа багъышлангъан.

2003 сенеси Керчьте «Зимние вечера сказок» деген джыйынтылыкъ чыкъты.

Субхи агъа чалышмакъта, о шиирлер, бейитлер, дестанлардан ибарет «Сюргюнлик такъдири» деген джыйынтыкъ яза.

Бейитлеринден биринде айткъаны киби:

Субхи деюр - яшлыгъымда

Чокъ гуллерни къокъладым,

Гуллеримни къартлыгъымда

Гульгемлерде топладым.


Зарема Дадой (1957)

Зарема Дадой родилась в далеком узбекском городе Маргелане, куда были депортированы её родители. С первым же указом 1967года, оказавшимся для крымскотатарского народа обманом, семья Дадой выехала в Крым. Однако их мечтам не суждено было осуществиться. Десятилетняя Зарема и её родители прописываются в Новороссийске. «Сколько себя помню, - вспоминает Зарема, - от родителей, соседей-татар, знакомых о Крыме слышала только самое светлое, хорошее, западающее глубоко в сердце. И всё было связано с Родиной, где осталась душа народа, куда долгие годы были тщательно закрыты все дороги». Стихи писать начала Зарема ещё в школе, но не думала, что увлечение всерьёз. Ей не давали покоя стихи, связанные с трагедией народа, ужасами депортации, национальным движением, борьбой народа за справедливость. 1987г. Москва. Зарема тоже участница демонстрации на Красной площади в числе других делегатов от народа. С 1989 года Зарема со своей семьей живет в Керчи, активно участвует в общественной жизни, занимается любимым делом — пишет стихи о Родине, природе, о детях, для детей. Пишет она в основном на русском языке. Но есть произведения и на родном языке. Она стремиться основательно изучить его.


Некоторые стихи Заремы Дадой печатались в газетах «Керченский рабочий» и «Къырым». В последние годы она активный член литературного объединения Керчи «Лира Боспора». Многие её поэтические произведения печатаются в одноимённых сборниках этого объединения.

II Дженк йыллары

Насибулла Велиляев


1919 сенеси Ланин районыныъ Акъмонай коюнде ддогъды. Кой мектебинде тасиль алды, сонъра Керчьке кетип, андаки маден заводында чалышты. Ордугъа алынгъанда Финляндиянен дженк башланды. Арбий боюн-борджуныв эда этип, эвге къайтмаякъанда Германиянынъ мемлекетимизге къаршы дженк башлагъаныны ёлда эшитти. Эвге кетмейип, догъру Киев Вокзалындан арббий комиссариаткъа ёл алды ве кене дженкке кетти. Бу вакъытта о энди уйкен сержант эди.

Германия территориясында адым аткъанда Насибуланынъ конюсини энди III ве II дереджели Шан-Шурет орденлери, бир сыра дженкявер медаллер яраштыра эди.

1944 сенесининъ августында полк командири разветкаджылар группасынынъ командири Н.Велиляевни озь узурына чагъыртып, онъа вазифени анълатты. Насибулла эки аскернен разветкагъа кетти. Вазифе эда этильди. Бу операция ичюн Велиляевге I дереджели Шан-Шурет ордени берильди.

Сеит-Ибраим Мусаев


Керчьни немсе-фашист баскъымджылардан азат этмек ичюн алынып барлыгъан агъыр урушларда иштирак эте. 1943сенеси ноябрь 22-23 куньлери Керчьте 71,3 юксеклюгинден уджюм эткен баскъынджыларгъа къаршы къараманларджа дженклешип, шеэрни азат этюв огърунда эляк олгъан.

Сержант Сеит-Ибраим Мусаев 1920(1919) сенеси Судакъ районынъ Арпат коюнде догъгъан. Дженк башлагъанда ордугъа чагъырылгъан, болюк командири олгъан. Къырым Ноаороссийск ичюн олгъан дженклерде иштиракъ эткен.

Керчьте косьтерген къараманлыгъы ичюн Сеит-Ибраим Мусаивге СССР Юкъары шурасынынъ Президиусы 1944сенеси март 16-да олюминден сонъ унванаени берюв акъкъында Ферман чыкъыргъан.

Семт-Ибраим Мусаев Ленин районынъ Глазговка коюнде дефн этильген.


Алиме Абденнанова–


верная дочь своей Родины. Военная разведчица, резидент разведгруппы Северо-Кавказского фронта Отдельной Приморской армии, действовала в непосредственной близости от расположения боевых порядков войск противника, подпольщики выявляли систему оборонных сооружений на Керченском полуострове, дислокацию частей и штабов противника в районе станции Семь Колодезей и окрестных сёлах. На большую землю из деревни Джермай-Къашикъ Ленинского района, родины Алиме Абденнановой, с сентябрь 1943 по февраль 1944 года шла точная информация. Восемьдесят одно донесение Алиме дало советскому командованию ценнейшие сведения о численности, расположении, перемещении частей противника на Керченском полуострове. По её ориентирам наша авиация наносила удары по скоплениям войск и боевой техники врага, разбила несколько его эшелонов.

За своё мужество Алиме Абденнанова была награждена Орденом Красного Знамени. Но награду 19-летней героине получить не удалось. Алиме и группа подпольщиков были арестованы. Алиме пытали в застенках гестапо Старого Крыма. Гестаповцы получили приказ любой ценой добиться показаний Алиме. Её избивали резиновыми дубинками, топтали коваными сапогами, жгли коленными прутами. Когда девушка теряла сознание, её обливали холодной водой. И вновь пытки. Её увезли в Симферополь, где её допрашивал командир карательного отряда ГПФ-312, палач и садист Рудольф Циммер. Но Алиме никого не выдала, ничего не сказала палачам.

5 апреля 1944 года её расстреляли во дворе симферопольской тюрьмы. До освобождения Керчи, её родной деревни Джермай-Къашикъ оставались считанные дни… Смелой дочери своего народа крымские татары на народные деньги воздвигнули мраморный памятник недалеко от исчезнувшей деревни Джермай-Къашикъ. В поселке Джаныкой г.Керчи именем Алиме Абденнановой названа одна из улиц.

Фазыл Азизов—


уроженец деревни Къары Керченского региона. После школы Фазыл поступил в танковое училище. Выпуск танкистов состоялся в 1941году и Фазыла направили командиром танкового взвода на Сталинградский фронт.

2 февраля 1943 года колонна танков вошла в Сталинград. Разрушенный, сожженный город стоял в дыму. Здесь Фазыл был ранен в первый раз.

1944 год. Солдаты 4-го Украинского фронта подошли к Крыму. Краснознаменная гвардейская 32я танковая бригада прорвала укрепленные позиции врага в районе Перекопа. 8 апреля 1944года на рассвете началась битва за освобождение Крыма. Танки пошли в наступление. Взвод Азизова был в переднем эшелоне. На небольшой площадке взвод начал открытый бой против немцев. Танк Фазылова растоптал второе и третье противотанковые орудия. Однако удар врага по его танку. Свой горящий танк он направил в сторону врага. «Фердинанд» вторично открыл огонь, но Фазыл его опередил, посланный им снаряд вывел его из строя. На своем горящем танке Фазыл уничтожил ещё два орудия. Лишь за несколько секунд до взрыва танка он оставил свою боевую машину.

10 апреля 1944года командир танкового батальона гвардии майор А.Меркулов, заполняя наградные листы, описал боевой подвиг Ф.Азизов и написал: «Достоин награждения правительственной награды - орденом Ленина». Эту рекомендацию подтверждает и генерал-майор В.Киселев. Однако приказом 4-го Украинского фронта №123/н от 3 мая 1944 г. Фазыл Асанович Азизов награждается орденом Красного Знамени. А Фазыл два месяца лечился в госпитале, участвовал в освобождении Венгрии и Югославии. Он погиб во время уличных боев в городе Варшаве. Фазылу было 27 лет.

В поселке компактного проживания крымских татар Джаныкое г. Керчи одна из улиц названа именем героя.

Рефат Мустафаев–


комиссар Восточного соединения партизанских отрядов Крыма, 1908 г. рождения. До войны работал секретарем областного комитета ВКП(б) Крымской АССР. С первых дней II Мировой войны Рефат агъа на фронте, выполняя задания партии.

Восточное соединение партизан проводило операции на территории от Карасубазара и Судака до Керчи, контролируя весь Керченский полуостров. Соединение громит тылы 80-ти тысячной группировки вражеских войск, противостоящих Отдельной Приморской армии под Керчью. Снабжение немцев шло через Джанкой, Ислям-Терек, Семь Колодезей. Этот железнодорожный перегон был постоянно под контролем Восточного соединения партизан.

11 апреля 1944 года фашисты в панике бросались в степь, их встречали, догоняли пулеметные и автоматные очереди.

13апреля, когда в Феодосию вошли три бригады Восточного соединения партизан вместе с частями Красной Армии, они уничтожили 800 вражеских солдат и офицеров, взяли в плен 1000 гитлеровцев, вывели из строя 20 танков, 25 пушек, 370 пулеметов, 30 автомашин. За эти операции приказом №222 от 1 мая Р.Мустафаеву была объявлена благодарность.

Но победители-партизаны, как и все воины-крымские татары II Мировой войны были изгнаны, депортированы в далекие края. Семья Мустафаевых попадает в глухой кишлак Узбекистана. Разве он мог смириться с такой участью народа? В местах ссылки он один из первых в рядах борцов за возвращение народа на Родину. За его работу в национальном движении он был исключён из рядов компартии, на него оказывали всяческие давления, но он был непоколебим в убеждениях, своей правоте. Конечно же, всё это не могло не сказаться на его здоровье. Тяжело заболев, он скончался на чужбине.

Идрис Ислямов –


секретарь партийной организации партизанского отряда им. Ленина Аджимушкайских каменоломен города Керчи.

Партизаны Крыма… Они наводили ужас на врага, вероломно вторгшегося в жизнь мирных людей. Несколько сокращенных записей из дневника комиссара Аджимушкайского отряда им. Ленина Сергея Черкеза:

«Немцы приближаются к Керчи».

«21 ноября. Началась пальба из винтовок и пулеметов. Геройски дрались Сирота, Злобин и Ислямов. Это лучшие люди отряда ».

«28 декабря. Несколькими очередями Ислямов обстрелял машину, убил и ранил нескольких немцев, повредил радиостанцию».

Приказом войскам Крымского фронта от 1 марта 1942 года за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте с немецкими захватчиками проявленные при этом доблесть и мужество шестнадцать партизан награждены правительственными наградами.

Газеты писали тогда: «Шестнадцать героев, их имена будут неразрывно связаны с великим делом освобождения Крыма от гитлеровских захватчиков… Партизан Ислямов уничтожил несколько радиостанций и перебил не один десяток фашистов…»

Товарищи по партизанскому отряду запомнили И.Ислямова талантливым организатором, горевшим единственной мыслью – изгнать из родной страны врага.

Партизан войны, секретарь парторганизации, разведчик, человек, имеющий боевые награды, все силы, энергию, жизнь не жалевший ради изгнания врагов с родной земли, сам оказался изгнанным с Родины. Он попал на шахту №26 Болоховского района Тульской области.

В 1962 г. в пятидесятилетнем возрасте вышел на пенсию. Но продолжал работать в совхозе, был активным общественником. Так и прожил свою жизнь вдали от Родины.


Медине Велиева—


одна из старейших разведчиц-партизанок Восточного соединения партизанских отрядов Крыма живет в Керчи.

86-летняя Медине апте не может без слез вспоминать те годы, когда в Старокрымских лесах и на Керченском полуострове вместе с товарищами выполняли различные боевые операции по уничтожению врага: взрывали склады боеприпасов немцев, блокировали шоссейную дорогу, уничтожали транспорт и боевую технику немцев, наносили удары по тюрьме, жандармерии, освобождали заложников. Партизанам приходилось под покровом ночи совершать продовольственные операции. Они заходили в дома ближних деревень, беседовали с жителями, рассказывали о событиях на фронте. Немцы же бросали все силы, чтобы уничтожить партизан. Но партизаны прекрасно знали все эти места, где каждый куст, холм их оберегает. Они тщательно продумав, совершили свою операции.

После победы над фашистами Медине, её товарищи, весь крымскотатарский народ в одночасье лишается своей земли, которую защищали и день и ночь, теряя товарищей, проливая кровь.

После долгих лет на чужбине Медине апте с детьми и внуками вернулась на Родину в Крым. Живет в Керчи, откуда родом её муж. В партгосархивах её дети нашли все документы матери. И запоздалые награды тоже вручили отважной партизанке Медине Велиевой.



Абдуль-Басыр Куртиханов

- партизан Керченского Старокарантинского партизанского отряда. С 7-го ноября отряд спутился в подземный гарнизон, подземелье было разделено на три сектора: «Москва», где находился штаб; «Киев» – здесь был чистый воздух, партизаны спускались сюда отдохнуть, подышать свежим воздухом; «Волга» – сектор хранения оружия, продуктов.

Командование сектором «Киев» было поручено Абдуль-Басыру Куртиханову, у него здесь всегда был порядок. Специально был подорван фугасами один из завалов, чтобы внутрь каменоломен постоянно проникал свежий воздух. Отверстие надежно охранялось.

Абдуль-Басыр родом из деревни Мисир Маяк-Салынского (Ныне Ленинского) района. Рано в этой семье умерли родители: в 1918 и 1919 годах. Самому младшему Абдуль-Басыру было одиннадцать лет.

В 1928 году Абдуль-Басыра призвали в армию, в родной Керчь он возвращается с благодарностью от руководства полка и начинает работать на керченском судоремонтном заводе. А. Куртиханова направляют в Ленинград на партийную учебу, которую он успешно закончил в 1938 году. Продолжал работать на родном заводе, но война 1941 года не дала спокойно жить т работать. Первое, что сделал А. Куртиханов в этот грозный день, это то, что сразу же поехал в райком партии с твердым намерением – только на фронт. Но просьбу его отклонили, на заводе он был незаменимым специалистом. Тогда он вступает в партизанский отряд Старокарантинских каменоломен г. Керчи.

Но по освобождению города и всего Крыма ему – освободителю Керчи, запрещают жить в своем родном городе. Как и весь крымскотатарский народ, его депортируют из Крыма. Он по злой воле судьбы попадает в г. Кемерово, где долгие годы работает на заводе «Карболит». Приезжает на встречи партизан Крыма и Керчи, встречается с товарищами по подполью. Но вернуться и жить на Родине ему не было разрешено…


III. Дженктен эвельки мектеплернинъ мудирлери, оджалар, медениет эрбаблары
Садыкъ оджа Джемилев

талебелернинъ хатырларында яшамакъта.

Дженктен эвельки талебелер Керчьтеки 19 санлы мектепнинъ директоры Садыкъ оджа Джемилевни буюк сайгъы ве урьметнен хатырайлар. Истидатлы оджа, корюмли зиялы, бельгили инсан – о, къырымтатар мектеп коллективине 1932-1936 сенелери ёлюашчылыкъ япа.

Садыкъ Керчьнинъ Беш-Аул коюнде Джемиль агъанынъ буюк ве муаббет къорантасында дюньягъа келе. Огълан балалыкътан окъувгъа, бильгиге пек авес ола. О алий малюматны Акъмесджит педагогика институтынынъ физика-математика факультетинде ала.

Садыкъ Джемилев окъувны битирген сонъ Керчьтеки 19 санлы къырымтатар мектебине мудир оларакъ тайинлене. Оджа яш олгъанына бакъмадан, коллективде эйи иш муитини ярата.

Мектепнинъ янында Керчьке якъын койлерден кельген балалар ичюн интернат да бар эди. Садыкъ оджа озь табиаты ве бильгиси саесинде интернат балалары арасында муаббет талебелер къорантасыны ярата бильген. Онынъ озю ве де омюр аркъадашынен мектепте яшагъан. Мында оларнынъ уйкен къызы Розиле дюньягъа келе.

1996 сенеси керчьлилер 19-нджы къырымтатар мектепнинъ сабыкъ талебелернинъ корюшювини тешкиль эттилер. Бу корюшювде Садыкъ оджа Джемилевнинъ дженктен эвельки талебелеринден гъайры, онынъ къызлары Нияра ве Зера, киеви Ферит, торуны Алим де бар эдилер.

Оджанынъ талебелери, балалары онынъ аджайип инсан, истдатлы оджа, мераметли баба олгъаныны хатырлап, Садыкъ оджа Джемилев бар омюрини халкъына багъышлагъаныны урьмет иле къайд этелер.



Осман Абджельевич Вапиев

1937 сенеси Керчьте янъы 21 номерли мектепнинъ мудири эди. Бунда эвель о халкъ тасили район болюгининъ мудири олып чалыша эди. Амма мектепке, балаларгъа олгъан севгиси оны кене де оджалыкъ фаалиетине къайтарды.

О кулерюзьлю, муляйим, мераметли бир адам эди. О талебелерге тарихтан дерс бере эди. Озь фенини яхшы биле ве меракълы икяе эте эм де эр кесни меракъландырмакъ ичюн омюрден тюрлю мисаллер, фактлар кетире эди.

Шусы да меракълы ки, Вапиев къырымтатар, мектеп исе – рус мектеби эди, лякин анда къырымтатар тили айры фен оларакъ огрениле эди. О вакъыт рус балалары истекнен огрене эдилер, чюнки Керчьте къырымтатарлар чокъ эди, эм эр кес муаббет яшай эди. Тиллери башкъа олгъаны мектеп талебелерине къонушмагъа кедер этмей эди. Уйкенлер де керчь джемааты къонушмагъа бир маниа тапмай эдилер. Амма гузель яшайышкъа дженк къарышты. Мектеп битирген огълан мезунлар биринджилер сырасында джебэге кеттилер. Олардан сонъ къызлар да гонъюлли оларакъ кеттилер, чокъусы дженкявер медицина эмширелери олдылар.



Дженкнинъ биринджи кунюнден джебэге О.А. Вапиев де кетти. О комиссар олды ве дженкнинъ башында севгили Ватаны, озь ана юрту ичюн эляк олды.

Абдураман Бари – халкъ оджасы.

Абдураман Бариев 1897 сенеси Керчь

Достарыңызбен бөлісу:




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет