битва. Джучи-хан победил и перебил [всех]
попавших [ему]
в руки кыпчаков;
те из них, которые спаслись, ушли к иштякам (т.е. к башкирам – Г.Г.).
Большая часть иштяков теперь является потомками тех кыпчаков
(выделено мною – Г.Г.)
. Кыпчаки, обитавшие между Итилем и Тинном,
рассеялись на [все]
четыре стороны. Большинство из них ушло в юрт
Черкесов и Туманов. Джучи-хан, взял в плен [всю]
кыпчакскую молодежь,
поселился в кыпчакском юрте. Из могольской [страны]
он переселил сюда
свою семью и все или, которые дал [ему]
отец. Из каждого уруга узбеков
были переселенцы в кыпчакский юрт…
В те времена узбеков называли
моголами» [9, с. 44, 76]. Не менее определенно о поражении кыпчаков
говорит Плано Карпини:
«Команов (т.е. кыпчаков – Г.Г.)
перебили татары.
Некоторые даже убежали от их лица, а другие обращены ими в рабство;
однако весьма многие из бежавших возвращаются к ним…» [12, с. 72].
Для нас особенно
важны сообщения самих кыпчаков, включенные в
состав башкирских шежере:
«Чингиз-хан в период своего нашествия…
убийством и грабежом совсем уничтожил кыпчакские племена. Оставшиеся
в живых разбрелись в разные стороны. Некоторые спасли свою жизнь,
присоединившись в качестве воинов к орде татарского хана» [13, с. 95].
Такую же мрачную картину в Дешт-и-Кыпчаке конца первой половины ХIII
в., обрисовал итальянец Марко Поло:
«Команы (кыпчаки – Г.Г.)
потеряли
свои земли и были разогнаны по свету; а те, что остались на месте, были в
рабстве у этого царя Саина (т.е. Бату – Г.Г.)
» [14, с. 227-228].
Покорение кыпчаков и башкир монголами в
XIII веке растянулось на
несколько десятилетий, и завершилось после 1236 г. (т.е. после великого
монгольского похода на запад). В монгольских источниках (в «Сокровенном
сказании») говорится:
«Посланные (в 1236 г. – Г.Г.)
в помощь Субеетаю
царевичи Бату, Бури, Гуюк, Мунке и все другие царевичи, покорив народы
канлин, кибчаут (кыпчаков)
и бачжигит (башкир),
разрушили города Эчжил
(р. Итиль=Волга),
Чжаих (р. Яик=Урал)
и Мегет, а также совершенно
разгромили… население городов Белерман (г. Биляр),
Керман-кива (г. Киев)
и
прочих городов, поставили даругачинов и тангачинов и возвратились на
родину» [17, с. 194]. Однако характер подчиненного положения двух
названных народов оказался различным. Башкиры обязаны были платить
дань, но остались хозяевами своих земель. А кыпчаки не просто подверглись
разгрому, они, во многом, утратили суверенитет над собственными
кочевьями, занятыми победителями (монголами) и пришлыми вместе с ними
восточными этническими группами. Поэтому, многие «осколки» разбитых
кыпчакских племен искали спасение к
северу от Дешт-и Кыпчака, в
башкирской лесостепи. К слову сказать, по мнению современных
исследователей, и в Зауралье кыпчаки пытались расселяться в лесостепи и
южно-таежной зоне: «Какая-то часть кыпчаков откочевала в северном и
западном направлениях, проникла в
лесные районы Уральских гор,
Прииртышья и Приобья» [18, с. 107]. Правда, реалии западносибирских
направлений кыпчакских миграций изучены еще далеко не достаточно.
Нет необходимости повторяться, в связи с тем, что вопрос о трагедии и
мытарствах - кыпчакских племен в степях Восточной Европы,
после их
поражений в столкновениях с монголами, достаточно подробно рассмотрен
И.В. Антоновым [15, с. 13-30, и др.]. Выделим лишь одну важную
тенденцию, отмеченную в башкирском предании «Бурзяне
*
во времена
ханов»:
«После Чингиса и Батыя кыпчаки опять размножились и
Достарыңызбен бөлісу: