В данной главе русские звукоряды используется как инструмент для исследования русской истории и традиций. Они позволяют понять происхождение слов, смыслы которых определились во времена подсечно-огневого земледелия.
2.4.1Рок, порок, пророк, срок, сорок, урок, урочище, сверхурочные 2.4.1.1Рок
В соответствии с 1.4 и 1.3 «рок» расшифровывается как «обычное общественное яростное явление, связанное с направленным контактным явлением». Имеется в виду, что с точки зрения подсечно-огневого земледелия в данном типе хозяйства обычным яростным явлением «ро» была общественная работа на месте нового поля, куда направлялось «к» движение хозяйства или где проводилось соскребание «к» леса с поверхности земли (лесоповал с выворачиванием корней). С того момента, как место, время и направление рока для переезда Змея определялись (2.1.4.9), так здесь уже никакая причина ни чего не могла изменить. Иначе – паска Змея становилась непредсказуемой (2.1.5.3), и перед языческим хозяйством вставал вопрос жизни и смерти. Поэтому всё, что вставало на пути рока, в любом случае подлежало вырубке, уничтожению или изгнанию. Это важнейшее бытовое явление, связанное в сознании народных масс с грозной неизбежностью, в бытовых разговорах стало применяться как нарицательное; «Это твой рок, твоя судьба!» После отказа Руси от подсечно-огневого земледелия основное значение слова было упразднено, осталось только нарицательное, и «роком» стали называть грозную судьбу или неизбежное событие, от которого невозможно уйти.
Следует отметить, что слово «рок» как понятие обычных работ «ро», ведущихся к определённой цели «к», возникло гораздо раньше подсечно-огневого земледелия. Данное слово сформировалось ещё в первой среде обитания при строительстве долов, и смысл грозной судьбы содержало при всех этапах выхода человека на сушу (1.5.3.3).
2.4.1.2Пророк
Это есть человек, который знает всё, что нужно знать про рок, куда его направлять, как строить, как обеспечивать, как подготавливать. Разумеется это человек самый уважаемый, выбираемый из праведников. Его решения равносильны приказу на войне и не полежат обсуждению в процессе выполнения. У некоторых народов таких людей называют «живыми Буддами».
2.4.1.3Порок
Поверхностные (по) разрушения или повреждения (рок)
2.4.1.4Срок
Следующее слово «срок» связано со значениями слова «рок» и звука «с» (1.4.8.1). В данном случае из подражательного образа звука «с» заимствуется смысл переноса с места на место. Таким образом, слово «срок» означает «перенос рока с места на место».
Разумеется, такие перемещения надо было выполнять в строго определённое время. В результате сначала появились выражения «надо успеть вовремя к сроку», «к сроку надо успеть все сделать», «за этот срок надо успеть всё подготовить», «успеть сделать всё в срок». Естественно, что после отказа от подсечно-огневого земледелия у слова «срок» остался только смысл промежутка времени и рубежа времени, к которому надо что-либо успеть.
2.4.1.5Сорок
Следующее слово «сорок» связано со значениями слога «со» и слова «рок». Здесь отличие от слова «срок» в том, что звук «о» за звуком «с» придаёт первому согласному обычное значение (1.4.8.1, 1.3.4.7, 1.4.3). То есть слово «сорок» означает «обычное перемещение рока с места на место». А при сорокополье ОБЫЧНО рок перемещают с места на место четыре десятка раз. Для закрепления сорокопольной привычки в общественном сознании (магия слов) требовался языковой символ. Под действием этой причины, во времена подсечно-огневого земледелия в русском языке слово «сорок» вытеснило слово «четыредцать».
2.4.1.6Урок
Следующее слово «урок» связано со значением звука «у» и слова «рок» На основании правил 1.4.3 звук «у» заимствует из своего подражательного образа прилагательную характеристику, которая становится ведущей в определении смысла слова. В результате слово «урок» имеет буквальное значение «узкий рок». То есть первоначальное значение слова «урок» имел значение «узкая часть большого леса, который подлежал вырубке». Выполнение каждого урока не только давало новые знания о роке, но и тренировало, обучало («Урок на будущее»). Поэтому, по аналогии, при решении больших задач, эти задачи разбивали на отдельные уроки и решали по очереди. Одновременно первый звук «у» воздействует на психику как союз «у» и добавляет смысл «у рока» или «подход к року», что тоже несёт значение подготовительного этапа и предполагает предварительное обучение. После отказа Руси от подсечно-огневого земледелия в слове «урок» лесной смысл слова был вытеснен буквальным современным с примерным смыслом «узкая часть обычной работы (или войны, или охоты, или еды), связанной с каким-нибудь направлением». Например: «Школьный урок», или «Его придавило на стройке бревном. Это ему урок на всю жизнь».
2.4.1.7Урочище
Следующее слово «урочище» своего подсечно-огневого буквального смысла не потеряло и осталось в современном русском языке как «большущий урок», то есть «большая часть леса с вековыми деревьями, которая желательно подлежит вырубке» Смотри 2.4.1.6.
2.4.1.8Сверхурочные
Каждый урок в общественном производстве заранее планировался. Однако при насыпных работах горы сорочинской (2.2.2, в конце) во время некоторых уроков иногда нужно было насыпать выше, чем планировалось. Это приводило к работам во внеурочное время. При этом всё, что насыпали на гору сверху дополнительно, называли сверхурочной работой. После отказа от подсечно-огневого земледелия сверхурочными стали называть работы дополнительные к плановому заданию, но необходимые для производства, которые приходится выполнять во внеурочное время.
2.5Достоверность расшифровки русского эпоса.
Итак, мы совершили системный сравнительный обзор культуры Змея Горыныча и современной русской культуры по методу системного подхода, в результате которого стали понятны многочисленные загадки русской культуры. Подведём итоги:
Из русских сказок и былин известно, что на Руси существовал феномен под названием «Змей Горыныч». Это было будто бы огромное животное, по которому можно было скакать на коне170, у которого имелось три головы, которое могло говорить по-русски, могло летать, метать огонь, молнии, ветер, ливень и жило возле рек и болот. Но таких огромных говорящих животных в природе не бывает. Поэтому, мы имеем дело с образом какого-то характерного для Руси явления. Если предположить, что Змей Горыныч есть символ русской формы подсечно-огневого земледелия, то это объясняет происхождение многих фактов из русского мира:
2.5.1загадки русского фольклора
-
Почему у Змея Горыныча было три головы? (2.1.4 – здесь и далее номер соответствующего пункта книги, в котором дан ответ.)
-
Почему Змей Горыныч говорил по-русски? (2.1.4)
-
Что означают строчки былины:
Ветра нет, да тучу нанесло,
Тучи нет, да будто дождь дождит,
А й дождя-то нет, да будто гром гремит,
Гром гремит, да свищет молния (
А как летит Змеище Горынище
О тыех двенадцати о хоботах.? (2.1.5)
-
Почему Иван – крестьянский сын вызывал Змея Горыныча на честный бой, а не нападал на него неожиданно? (2.1.5)
-
Как Змей Горыныч стал огнедышащим? (2.2.3)
-
Чем в реальной культурной жизни Древней Руси были такие персонажи лесного русского фольклора, как леший, кикимора, Баба Яга и так далее? (2.3.2)
-
Почему избушка на курьих ножках была на курьих ножках? (2.3.2)
-
Почему избушка на курьих ножках могла поворачиваться и ходить? (2.3.2)
-
Чем в реальной культурной жизни Древней Руси были такие персонажи водного русского фольклора, как водяные и русалки? (2.3.2)
-
Что означает сказочное выражение «Ищи меня за тридевять земель!»? (2.3.2)
-
Для чего русалкам нужно было умение «защекотать» человека? (2.3.2)
-
Почему слово «замочить» иногда используется в смысле «умертвить»? (2.3.2.3
-
Как на Руси возник ритуал омоложения, описанный в сказке «Конёк-горбунок»? (2.3.3)
-
Почему в русских сказках у Бабы Яги была костяная нога? (2.3.5)
-
Что означает выражение «при царе Горохе»? (2.3.5)
-
Откуда произошли молочные реки с кисельными берегами? (2.3.5)
-
Почему лягушка-царевна сбрасывала кожу и превращалась в Василису Премудрую? (2.3.5)
-
Что означает: «Смерть Кащея на кончике иглы, игла – в яйце, яйцо – в утке, утка – в зайце, заяц – в кованом сундуке, который на цепях на высоком дубе, который охраняет Змей Горыныч»? (2.3.5)
-
Почему леший, кикиморы, водяной и русалки не препятствовали Ивану-царевичу, когда он путешествовал по лесу между избушками Бабок Ёжек в поисках кащеевой смерти? (2.3.5)
-
Почему гуси-лебеди не искали детей в печке, у яблоньки, в молочной реке, то есть почему эти объекты были заповедными? (2.3.5)
-
Почему Масленица называется Масленицей? (2.1.5)
-
Как связаны слова «кумир» и «мир»? (2.1.5)
-
Что означает «творить кумир»? (2.1.5)
-
Что означает слово «гуща» в русской приговорке: «Дождик, дождик, пуще – дам тебе гущи!»? (2.2.3)
-
Что означает поговорка: «Он прошёл огонь, воду и медные трубы»? (2.2.3)
-
Как связаны слова «язычество» и «язык, говорение»? (2.3.1)
-
Откуда возник возглас «Судью на мыло!»? (2.3.3)
-
Какая связь между словами черта, чёрт, сатана? (2.1.4)
-
Почему и слово «дюжий» и слово «недюжинная сила» выражают смысл большой силы? (2.1.4)
-
Откуда возникла поговорка «Перемазался как чёрт»? (2.1.4)
-
Какова взаимосвязь между словами «дюжий», «недюжинный» и числительным «дюжина»? (2.1.4)
-
Почему мы говорим «сотая часть числа», а не «сотняя», и при этом сотой называем шестигранник, а сотней – число 100? (2.1.4)
-
Почему русские говорят «выпадает роса», а не «появляется роса» (1.6)
-
Какая разница между словами «то» и «сё»? (сноска Error: Reference source not found)
-
Почему русские говорят «сорок», а не «четыредцать»? 2.4.1.5
-
Как связаны слова «рок», «срок», «сорок» и «урок»? (2.4.1)
-
Что объединяет по смыслу местоимение «вы» и приставку «вы»? (1.4.6.3)
-
Что такое «шапка-невидимка»? (1.5.3.3)
-
Что такое «ковёр-самолёт»? (1.5.3.3)
-
Что такое «сапоги-скороходы»? (1.5.3.3)
-
Что такое «скатерть-самобранка»? (1.5.3.3)
2.5.2загадки истории
-
Кто насыпал Змиевы валы? (2.1.4)
-
Почему на Руси существовал обычай, когда главный сидел на столе, а очень главный – царь – сидел на «очень» столе – престоле? (2.1.4)
-
Почему христианская норма полового воздержания была воспринята на языческой Руси? (2.1.4)
-
Почему на языческой Руси в условиях недостатка питания «всякая мать имела право умертвить новорожденную дочь, а не продать в рабство...»? (2.1.4)
-
Почему на Руси существовало право наследования старшим в роду? (2.1.4)
-
Как возникло колесо? (2.1.4)
-
Как возник рычажный ворот? (2.1.4)
-
Как возникла русская тройка? (2.1.4)
-
Откуда возникла карусель? (2.1.4)
-
Почему между днями Ивана Купалы и Ильи Пророка как раз четыре рабочих пятидневки через три пары выходных, хотя на Юге России купаться можно значительно дольше? (2.1.4)
-
Откуда китайцы заимствовали символ вечности в виде дракона, кусающего себя за хвост? (2.1.4)
-
Почему византийские писатели называли народ Русь, живший в Тавриде, именем «Русь-Бегуны»? (2.1.5)
-
Откуда возник праздник всеобщей амнистии – Пасха? (2.1.5)
-
Почему Пасха отмечается именно в первое воскресенье через полный месяц после весеннего равноденствия, а не в календарную годовщину исхода евреев из Египта? (2.1.5)
-
Почему древние Египтяне допустили исход древних евреев их Египта, но потом попытались догнать? (2.1.5)
-
Плотность населения подсечно-огневого хозяйства в десять раз меньше, чем у двухполья и трехполья. Как на Руси подсечно-огневое земледелие смогло продержаться до Крещения Руси, в то время, как остальное человечество от него отказалось на несколько тысячелетий раньше? (2.2.1)
-
Почему древнерусские армии, более малочисленные, чем у соседей, могли отражать вражеские вторжения? (2.2.1)
-
Каким образом во времена неолита были открыты железо и медь? (1.2.1.)
-
Каким образом было открыто стекло? (2.2.3)
-
Каким образом был открыт цемент? (2.2.3)
-
Почему химический состав каменных блоков некоторых Египетских пирамид вполне может быть искусственного происхождения? (2.2.3)
-
Почему в Древнем Египте существовал стеклянный промысел, а цементного не было? (2.2.3).
-
Почему белокаменные стены Московского Кремля, построенного при князе Дмитрии Донском через сто лет при Иване III пришлось заменить на современные кирпичные? (2.2.3)
-
Как возникла русская кузница? (2.2.3)
-
Как открыли порох? (2.2.3)
-
Откуда возникла производственная база для открытия морения дерева, дубления шкур, производства мыла и изготовления котла? (2.2.5)
-
Каким образом русские ладьи ходили под парусами по суше и преодолевали волоки? (2.2.5)
-
Какова конструкция кумира? (2.2.6)
-
Почему по средневековым представлениям небосвод был твёрдым? (2.2.6)
-
Как связана конструкция языческих капищ с конструкцией православных храмов, буддийских пагод и мусульманских минаретов? (2.2.7)
-
Как появилась варёная пища? (2.3.1)
-
Как возник материальный институт жертвоприношений? (2.3.1)
-
Как возникло слово «варвар»? (2.3.1)
-
Почему русы обладали искусством долгого пребывания под водой, «дыша через тростинку»? (2.3.2)
-
Почему на Руси существовал обычай приглашения князей со стороны? (2.3.3)
-
Почему первые князья лично собирали налоги, как обычные сборщики налогов? (2.3.3)
-
Во время Куликовской битвы двойник Дмитрия Донского был убит, сам князь где-то среди павших лежал оглушённый. Но русские войска при этом продолжали сражение, как ни в чём не бывало. Почему роль русских князей в битвах была чисто символической? (2.3.3.)
-
Почему в русской истории чрезмерно преувеличивается значение Куликовской битвы. Ведь до неё Золотую орду вырубил Тимур (Тамерлан) от Астрахани до Ельца! Разумеется, после этого регулярные войска одного Московского княжества (30-40 тысяч латников) смогли справиться с уцелевшими чабанами (до 120 тысяч лёгкой кавалерии). (2.3.3.)
2.5.3загадки русской культуры
-
Почему у русских князей был обычай сбривать волосы на голове, оставляя усы и пучок на макушке? (2.3.5)
-
Почему казачья сотня может быть больше ста? (2.1.4)
-
Почему существует семидневная рабочая неделя с двумя выходными днями? (2.1.4)
-
Откуда взялись возрастные рубежи современной социальной жизни – 16, 18 и 21 год? (2.1.4)
-
Почему женские менструации по-русски называются месячными? (2.1.4)
-
Почему неделя называется неделей? (2.1.4)
-
Почему число 13 считается невезучим? (2.1.4)
-
Почему копьё называют копьём от слова «копать»? (2.1.4)
-
Откуда на Руси повелось перед смертью мыться и надевать чистое бельё? (2.1.5)
-
Почему русский танец предусматривает прыжки вприсядку? (2.1.5)
-
Почему древесным символом России является берёза? (2.2.4)
-
Почему на Руси эталоном красоты являются кудрявые и кучерявые волосы, несмотря на то, что у русского народа преимущественно прямые волосы? (2.3.5)
-
Почему существует русский обычай называть маленьких детей «кнопками» и привычка взрослых, нажав пальцем детскую «кнопку», говорить «Пип!»? (2.3.5.)
-
Почему один кустарник в русском языке имеет два названия: «ива» и «верба»? (1.5.3.1)
-
Откуда возникла игра «Подушечный бой на бревне»? (2.1.5)
-
Откуда возникли русские качели? (2.1.4)
-
Откуда возникла игра «Бег в мешке»? (2.1.5)
-
Откуда возникла русская баня? (2.1.5)
-
Как появился русский самовар? (2.3.5)
-
Почему в «Слове о полку Игореве» помолодеть не диво? (2.3.5)
-
Почему в «Слове о полку Игореве» слово «кащей» (который по сказкам бессмертный) было ругательным словом и употреблялось в смысле «раб»? (2.3.5)
Если возникнет необходимость, то автор предоставит ещё столько соответствующих вопросов, сколько потребуется, но пока в этом нет надобности.
Подведём итоги:
-
Для рационального функционирования русского подсечно-огневого хозяйства его рядовому жителю достаточно часто требовалось знаний больше, чем может запомнить один человек.
-
Высокое развитие русского подсечно-огневого хозяйства явилось результатом естественной суммы природно-климатических условий русской равнины и приверженности её населения подсечно-огневому земледелию.
-
Многие исконно русские слова являются отражением быта подсечно-огневого земледелия.
-
Все языческие бытовые и праздничные обычаи являются культурным наследием подсечно-огневого земледелия.
-
Все без исключения персонажи древнерусского фольклора соответствуют административно-хозяйственному и общественному устройству Руси того времени.
-
Русское подсечно-огневое земледелие действительно существовало и засвидетельствовано историческими источниками.
-
Представленные многочисленные вопросы и свидетельства по существу отражают идею, систему и характер данного хозяйства.
-
Другие исторически существовавшие в мире формы ведения хозяйства не способны даже в малой степени раскрыть и обобщить перечисленный диапазон вопросов и фактов. Более того, при наличии до Крещения Руси другого уклада жизни, в нашей стране не возникло бы ни производственной базы для отсыпки змиевых валов, ни типовых общественных образов для русского эпоса, ни факта приглашения Рюрика на княжение, ни тому подобных исторических нелепиц с неподсечно-огневой точки зрения.
Таким образом, другие варианты ведения хозяйства на Руси до Крещения были не обычны, и достоверность расшифровки русского эпоса доказана в общем и целом.
Достарыңызбен бөлісу: |
